故有之以为利,无之以为用的意思是什么?

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意思是:“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。

出处:《老子》

原文:

三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

译文:

用三十根辐条制造的一个车轮,当中空的地方可以用来装车轴,这样才有了车的作用。揉和陶土做成器皿,器皿中间必须留出空处,器皿才能发挥盛放物品的作用。建造房屋,有了门窗四壁内的中空部分,才有房屋居住的作用。所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。

赏析:

“有”给人便利,“无”发挥了它的作用,通过举例是借物来形象地说明道的虚通之用。"有"和"无"是事物的两种表现形式,它们之间的关系是辩证的统一。常人只是看到了事物表面之"有",而不能充分认识事物内含之"无",而"有"的真正效能,却是因为其中的"无"在起作用。




有之以为利,无之以为用的解释是什么?
有之以为利,无之以为用的意思是:“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。给人方便给自己方便的句子:1、人生因付出而快乐,幸福因分享而增值。幸福需要与人分享,否则内心就会像死海那样,水流只进不出,最终一片死寂。2、学会给予,才能收获幸福;懂得付出,才能有更多回报。幸福是一件神奇的宝贝,它...

道德经中的有之以为利,无之以为用,什么意思
这句话的意思是道德高尚,修养良好的人,即使没有术法计谋,还是可以去学习的,但是,如果只有术法计谋,而品德低劣的人,只能止步于当前的成就,而不能再进一步,也就是说,他会受到世人的排挤和唾弃。这个意思跟成语“厚德载物”是一样的,就是想获得更多,承担更多,必须加强道德修养。

有之以为利,无之以为用。
语出:老子《道德经》第十一章 译文:陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用 “

有之以为利无之以为用蕴含的哲理
在智慧高的人眼里,这个世界上根本就没有无用之人,也没有无用之物。你认为它没用的是你的看法,你没有看见它的用处。出自老子《道德经》第十一章原文:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。译文:三十...

有则利,无则用。的出处以及具体含义?
揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。 有之以为利,无之以为用:有,指事物的实体(如车、房屋、器皿等);无,中空的地方。“有”给人以便利,“无”便发挥出它...

“有之以为利,无之以为用”的之有何用法?
2、“之”用于主谓之间,不译。结构助词。当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。3、“之”起调节音节作用,不译。这种用法,在初中阶段并不多见,如:久之,目似瞑,意暇甚。笔画 “有之以为利,无之以为用”的意思 译文:“...

有之以为利,无之以为用出自什么
在现实社会生活中,一般人只注意实有的东西及其作用,而忽略了虚空的东西及其作用。对此,老子在本章里论述了“有”与“无”即实在之物与空虚部分之间的相互关系。他举例说明“有”和“无”是相互依存的、相互为用的;无形的东西能产生很大的作用,只是不容易被一般人所觉察。他特别把“无”的作用向...

“有之以为利,无之以为用”什么意思? 房子,容器中空才可以利用,这个好...
第十一章 三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。理解:人们把砍伐的木头通过加工,组合辐条和车毂制成的轮子,又通过挖空轮子的中心,就有车可以用。人们把已有的黏土通过揉捏,制成了泥质器物,又通过挖空...

有致以为立无致以为用的理解
是 有之以为利,无之以为用吧?出自老子《道德经》第十一章 [原文]三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。[译文]三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉和陶土做成器皿...

有之以为利是宾语前置吗
不是。有之以为利是省略句,省略了介词宾语,补充出来应该为:故有之以(为)为利,无之以(之)为用。常用文言文特殊句式有:判断句、倒装句、省略句以及被动句。

定陶县19695242785: “有之以为利,无之以为用”什么意思?“有之以为利,无之以为用”如何解释?全句是什么? 请多多解释,发散一下. 先谢谢大家了 -
桐泰双克:[答案] 出自老子《道德经》第十一章 [原文]三十辐共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用. [译文]三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了...

定陶县19695242785: “有之以为利,无之以为用”什么意思? -
桐泰双克: 出自老子 《道德经》第十一章 [原文] 三十辐共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用. [译文] 三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用.揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用.开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用. 所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用. 这一章讲的是“有、无” 意义很深刻的.

定陶县19695242785: 万物生于有,有生于无.有之以为利,无之以为用.是什么意思
桐泰双克: 这两句出自老子的《道德经》 “天下万物生于有,有生于无”体现了老子的朴治主义... “有之以为利,无之以为用.”有者,是实有的物质存在,是看得见、摸得着、有形...

定陶县19695242785: 求解《道德经》中的一段话.《道德经》:“凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用.” -
桐泰双克:[答案] 开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用.所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用.

定陶县19695242785: 老子《道德经》中"有之以为利,无之以为用"怎么理解 -
桐泰双克: 事有度、适当的放下能够更好的前行,不是全空,不是平原;凿户牖以为室.所以三十轴共一轱(抱歉可能错字了)

定陶县19695242785: '凿户牖以为室,当其无,有室之用,故有之以为利,无之以为用'中的'利'如何解释? -
桐泰双克:[答案] 利 当 便利讲. 凿门窗筑成房屋,在它空无处,有房屋的用途.因此有的作为便利,无的作为用途.

定陶县19695242785: 《道德经》第十一章:有之以为利,无之以为用.道友救急! -
桐泰双克:[答案] 有有才能有无,有无才能用.无是有中之无.有有才是个物件,物中有无才有用处.现在“利用”成了一个词了

定陶县19695242785: 埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用.什么意思 -
桐泰双克: 语出:老子《道德经》第十一章 和泥制作陶器,有了器具中空的地方,才有器皿的作用. 开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用.所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用. 牖——古建筑中室与堂之间的窗子.古院落由外而内的次序是门、庭、堂、室.进了门是庭,庭后是堂,堂后是室.室门叫“户”,室和堂之间有窗子叫“牖”,室的北面还有一个窗子叫“向”.上古的“窗”专指开在屋顶上的天窗,开在墙壁上的窗叫“牖”.后泛指窗. 空间的意义上来说: 做器具的时候,做成空心的器皿才发挥了作用;建房子的时候,建了门窗,房屋才有作用. 哲学上讲: 按照李小龙的说法,就是要把杯子里的水倒掉,才能够盛放东西. 也就是今人常说的“空杯心态”

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