《一刹那即能成佛之捷径道·诸佛名号念诵次第》
喜饶俄热仁波切 传
堪布向久迦造 译
为了遍虚空的众生而归依具九传承上师以及四、六续部坛城本尊、母续空行海。(念诵一遍的功德若有形象尽虚空亦不能容纳)
南无顶礼、供养、出有坏应供正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、迦那迦牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等等贤劫千佛父母儿眷属。(念诵一遍与诸佛的智慧无二无别，并与念诵八万四千法门的功德等同)
南无百千俱胝恒河沙数应供正等觉。(诵一遍的功德诵一遍大藏经的功德等同)
南无十二现等觉。(诵一遍的功德能清净十二万劫以来的罪障恶业)
南无三摩地日光应供正等觉。(诵一遍的功德能消除七万劫间的诸众生之迷暗)
南无上师日光支、多罗树现圣妙应供正等觉。(诵一遍的功德能消除断众生肢以及杀生、食肉的罪障过)
南无光德、无垢无边善逝应供正等觉。(诵一遍的功德能清净无始以来偷盗的罪障过)
南无月光、如月明、威严应供正等觉。(诵一遍的功德能清净邪淫的罪障过)
南无得乐、无垢光应供正等觉。(诵一遍的功德能清净由于贪爱而破戒的罪障过)
南无尊胜音应供正等觉。(诵一遍的功德能清净十恶业罪障过)
南无月灯、具尊胜、月光宝、鼓音王应供正等觉。(诵一遍的功德能清净四重的罪障过)
南无无量光、诸香、香王、掌花王应供正等觉。(诵一遍的功德能清净破戒律、破菩萨戒的罪障过)
南无宝藏、宝幢应供正等觉。(诵一遍的功德能清净骑马、骑牛的罪障过和积累无量资粮)
南无宝源、设花光应供正等觉。(诵一遍的功德能具十万劫不可思议的菩提心和成就佛果无违缘)
南无诸佛海应供正等觉。(诵一遍的功德能清净破密乘三昧耶戒的罪障过)
南无大势、精进、实现应供正等觉。(诵一遍的功德与念诵一遍经藏的功德等同)
南无金刚勇士、稳固、平息、降伏他势应供正等觉。(诵一遍的功德与念诵一遍三藏的功德等同)
南无威严须弥山、宝光塔应供正等觉。(诵一遍的功德能清净五毒烦恼，生生世世不离诸佛)
南无威严藏、圣宝盖应供正等觉。(诵一遍的功德直至成佛，得佛摄受)
南无无量寿、持长寿宝瓶、无贪莲眼应供正等觉。(诵一遍的功德能免除死因和投生三十三天道)
南无宝花诸量光德、狮子吼、圣幻化相德圣应供正等觉。(诵一遍的功德能清净无量无边大劫的诸罪障过)
南无宝月光庄严妙音王应供正等觉。(诵一遍的功德能投生为转轮圣王)
南无一切有法、无迷威严之源王应供正等觉。(诵一遍的功德能即生成佛)
南无清净月应供正等觉。(诵一遍的功德能迅速成就佛果)
南无具足三摩地定、初次发心无疑不动应供正等觉。(诵一遍的功德能清净罪障直至成佛之间，不投生三恶道，成就究竟圆满佛的果位，往生不动佛的刹土，莲花化生)
南无无量光、圣宝德王、功德宝王应供正等觉。(诵一遍的功德从现在起直至九十六亿劫，无量恒河沙数劫皆往生极乐世界决定无疑)
《一刹那即能成佛之捷径道·诸佛名号念诵次第》
南无威严须弥山、宝光塔应供正等觉。(诵一遍的功德能清净五毒烦恼，生生世世不离诸佛)南无威严藏、圣宝盖应供正等觉。(诵一遍的功德直至成佛，得佛摄受)南无无量寿、持长寿宝瓶、无贪莲眼应供正等觉。(诵一遍的功德能免除死因和投生三十三天道)南无宝花诸量光德、狮子吼、圣幻化相德圣应供正等觉。
《一刹那成佛之捷径诵佛号清净罪堕》
（1）为利遍虚空一切有情而顶礼皈依，具九传承诸上师，四续、六续本尊 坛城圣众，母续如海空行众。(念诵一遍的功德若有形象尽虚空亦不能容纳)（2）顶礼皈依薄伽梵、出有坏、应正等觉，胜观佛、宝髻佛、一切胜佛、灭 累佛、金寂佛、饮光佛、释迦牟尼佛等贤劫千佛，以及佛父、佛母、佛子等一 ...
刹那成佛出自哪本书?
尔时龙女有一宝珠，价直三千大千世界，持以上佛，佛即受之。龙女谓智积菩萨、尊者舍利弗言：我献宝珠，世尊纳受，是事疾不？答言：甚疾。女言：以汝神力观我成佛复速于此！当时，众会皆见龙女忽然之间，变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲华成等正觉、三十二相、八十种好，普为十方一切...
一刹那成佛之捷径诵佛号清净罪堕 出自于哪里
一念成佛，一念成魔。
修习佛法是为了解脱,解脱是什么境界?什么是解脱?诚请开示。
方便称其为解脱。3、佛菩萨乘:究竟成佛!修得的是解脱色，常乐我净，能恒现于三界而利乐无量无数众生。究竟解脱!佛法的修行目标和法门 ，主要分为五乘教法，概要如下:1、人、天善法(主修 五戒十善)，即道教、基督教、儒教等弘扬人天善法的宗教 ;2、小乘(二乘)解脱道:目标是断无明和烦恼(仅仅是...
〓〓【指教】:修行成佛有没有什么捷径啊?〓〓
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佛教名词阐述:什么是“有分识”
是故‘毗提’者,乃对认识之心理过程之分析,即有分之波动也。而有分者未波动之潜意识也。以刹那生灭故,有分乃如暴流,除入灭尽定外,皆无断时,惟时以外缘起波涛而作毗提。毗提亦刹那现灭。然此一刹那即与物共同之一‘色刹那’,乃可与心之活动中分而为十七‘心刹那’。起毗提时,有分流断。毗提既终,无...
即身成佛的实践即身成佛的方法
即身成佛的实践方法，就是三密，所谓密，并非隐密不可告人，而是此等法身内证之德，在凡夫尚未认识之前，幽深难测，不能显现它的作用，所以叫密。佛的大悲心，为了使凡夫成佛，将他最捷径的修行经验三密法门，告诉我们。身结本尊印契为身密，口诵本尊真言为语密，意观本尊字种或三形、尊形为意密...
关于阿赖耶识应该如何使用?祥解!
因宇宙万物生成之最初一刹那，唯有此第八识而已，故称初刹那识。而此识亦为能变现诸境之心识，故亦称初能变。由本向末数为第一，故称第一识。 由于有阿赖耶识才能变现万有，故唯识学主张一切万有皆缘起于阿赖耶识，此亦为唯心论之一种。至于阿赖耶识为清净之真识，或染污之妄识，乃佛学界所...
如果即身成佛的话,那成的是什么佛
南无阿弥陀佛 印光大师---密宗提供即身成佛，乃以了生死为成佛 密宗提供即身成佛，乃以了生死为成佛。一班无知之人，便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁，其材可以为栋梁，非现在即可为栋梁也。一切法门，皆须以戒定慧之道力，断贪嗔痴之烦恼，烦恼断尽，方可出三界了生死。在昔颇有此种人...
霍钱润燥： 南无威德庄严决定清净如来出自哪?南无威德庄严决定清净如来出自《一刹那即能成佛之捷径道诸佛名号诵次集》,诵一遍功德能消除邪淫业障.
福田区15714414458： 一刹那成佛之捷径诵佛号清净罪堕 出自于哪里 - ？
霍钱润燥： 一念成佛,一念成魔.
福田区15714414458： 怎样才能成佛? - ？
霍钱润燥： 成佛捷径文珠法师讲述我说念佛法门,是成佛的捷径,其理由如下:(一)一生成办念佛的人,但能深信,切愿,实行,决定往生极乐世界,上品上生者,立即花开见佛,悟无生忍,于十方界,供养承事诸佛,上求下化,得不退转,蒙佛授...
福田区15714414458： 如何持准提咒感应大? - ？
霍钱润燥： 注重修持戒律+持准提咒 【学佛修行方向】 以戒为师 学佛到底应该怎样学,这是我们最常听到的问题.很多的朋友学佛看着三藏经典,无从着手.面对着禅、净、唯识等等宗派,无所适从.佛法广博,如同浩瀚的海洋,我们怎样能够在这里找...
福田区15714414458： 成佛与移泰山之难易? - ？
霍钱润燥： 成佛不难,你能够放下屠刀,你就能立地成佛.
福田区15714414458： 念《妙法莲华经》可以成佛?你知道吗?成佛之路上近道?如何修习?？
霍钱润燥： 念经不如念咒,念咒不如念佛;念佛成佛不假方便自得心开
福田区15714414458： 其实我们世上的每个人都在受苦受难,怎样才能超脱生死苦海? - ？
霍钱润燥： 那只有等到世界末日 最终审判的时候 好人就能享受天堂的快乐 坏人就只有在地狱中继续受苦
福田区15714414458： 楞严咒普通话下载 - ？
霍钱润燥： 在度上输入楞严咒MP3搜索一下结果就出来了,我是听宣化上人念诵的那个版本.楞严法门 楞严咒全称“佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒”,又叫“大佛顶首楞严神咒”,是佛陀在楞严经上为阿难等人宣说,此咒是佛教最尊最胜的一个咒...
福田区15714414458： 如何变得佛性 - ？
霍钱润燥： 一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执着,而不证得.佛陀在成佛时已经告诉我们了,只要断了妄想执着就可以把佛性放出来.
