四大美女有一个是虚构人物,是谁?为何会被评为美女?

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貂蝉是虚构的一个人物为什么能评选入中国4大美女喃?~

尽管董卓的小老婆和《三国演义》中叙述的貂蝉有一些相同之处,但不同的地方实在太多(除了和吕布啪啪啪是相同的,其它情节都不相同),至今没人敢断定这个妹纸就是貂蝉的原型。

貂蝉之所以被奉为四大美女之一,是因为她有正义感,将自己的名节和生死置之度外,勇于牺牲自己成就国家,这才是我们推崇她的原因。而董卓的小老婆,我确实看不出她有什么正义感和牺牲精神。

那时候的美我不知道,但看人最好看优点。貂蝉的真人你没看过,书上不一定都对是吧? 我个人认识貂蝉的美是因有超群的美貌,又能歌善舞,深得王允的宠爱,在一天有一天晚上貂婵在花园拜月时,一片云彩将月亮遮住了,王允得意地说:“月亮比不过我女儿的美貌,也惭愧地躲到云的后面去了。貂婵由此被人称作有“闭月”之美。所以她被称为有“闭月”之美。 杨贵妃很胖但她能因天生丽质,被李隆基看中而选入宫中,天宝四年(745年)封为贵妃。传说她有一天到花园赏花解闷,无意中碰了一下含羞草,含羞草马上卷起了叶子,唐明皇赞叹她有“羞花”之容。

西施因为生得艳丽绝伦,她在河边浣纱时,清辙的河水照着她美丽动人的人影,使水中的游鱼竟忘了游水而慢慢沉入水底,所以便西施为“沉鱼”的雅号。 王昭君,据说王昭君在离家途中,她看到远飞的大雁,勾起了无尽的乡思,为禁弹起了琴弦,一群飞雁听到琴声,看到她美丽的容貌竟忘了抖动翅膀而跌落到地上,所以,王昭君便得了一个“落雁”的美称。



古代四大美女中,西施、王昭君、杨贵妃都是历史人物,唯独貂蝉源自《三国演义》。貂蝉不过是一个小说中的虚构人物,为何会名列中国古代四大美女行列呢?
  难道说中国古代除了西施、王昭君、杨贵妃,就没有其他可以拿得出手的大美女,以至于要用貂蝉这个虚构人物来凑数吗?
  当然不是这样的。
  中国历代以来美女无数。能与西施、王昭君、杨贵妃等人并列的史实美女,也绝不在少数。
  比如春秋时代卫国南子就是名满天下的大美女。一贯立身严谨的孔老夫子在拜见南子后,也有些失神,以致于弟子子路心生不满,出言嘲讽。
  另外,诸如夏桀的宠妃妺喜,商纣的宠妃妲己,烽火戏诸侯的褒姒,楚怀王的宠妃郑袖,都是名冠一时的大美女。
  《三国演义》前,与西施、王昭君、杨贵妃并称美女的,不是貂蝉而是赵飞燕,自古就有环肥燕瘦的说法,相传赵飞燕身形苗条,能做掌上舞。《三国演义》流传开后,貂蝉渐渐就取代了赵飞燕。


  貂蝉到底有什么优势,赵飞燕又有什么劣势呢?
  我们细细比较,就可以发现西施、王昭君、杨贵妃与与古代寻常美女确实存在不同。
  西施本为越国美女,越国战败后,西施奉越王勾践之命,进入吴国王宫,以美色诱惑吴王夫差,让其荒嬉国政,给了越国崛起以可趁之机。可以说,西施是一个为了国家利益牺牲个人的奇女子。
  再说王昭君,此人本是汉元帝时宫女。当时匈奴单于来投,为示笼络,朝廷选择和亲。明面上是选派一位公主出嫁,实际上选择一位美貌宫女,充作公主嫁给匈奴单于。这种事情已然是公开的秘密,加上匈奴又是一夫多妻制,远嫁匈奴后受到的待遇可能并不高,同时还要承受大漠荒凉、风俗迥异的苦楚。
  因为诏令,许多宫女纷纷逃避,甚至不惜买通画师将自己画得丑些。唯独王昭君主动请命,要求远嫁匈奴。王昭君此举一方面是身在汉宫倍受冷落、心有不满,另一方面却又为大汉王朝的稳定做出了贡献。王昭君远嫁匈奴后,努力维持汉匈关系,其人其行,确实值得后世纪念。
  杨贵妃本是唐玄宗之子寿王李瑁的妻子,后被唐玄宗看中,成为大唐贵妃。杨贵妃的哥哥杨国忠是一个大奸臣,安史之乱的发生多少与杨国忠有关。不过,总体来说,杨贵妃虽然受宠,却并不恃宠生骄,更没有干预国政,她在马嵬坡被众军逼死,还是让很多人感到惋惜。
  反观赵飞燕,此人美则美矣,却是歹毒心肠。不但干预国政,残害忠良,还一度祸乱宫闱,迫害皇室子弟,最终不得好死。这种女人就是俗话中说的貌若天仙,心如蛇蝎。


  貂蝉虽然是小说中虚构的女子,却与西施王昭君一样,主动受命接近董卓,挑拨董卓与吕布之间的关系,以自己性命为代价,拼死也要除掉乱国奸臣董卓。
  另外,在《三国志》中,也确实记载了这么一件事情:吕布因与董卓的婢女有染,惹得董卓大怒,不惜向吕布掷出小几,《三国演义》将那位无名婢女演绎成貂蝉,加上许多笔墨,使得其人物更加丰满。
  还有,古人常用沉鱼落雁、闭月羞花来形容女子。沉鱼说的是西施浣纱,鱼儿看到西施美貌,羞得下沉;落雁说的是王昭君,昭君出塞时,天上有大雁飞过,它们见到昭君美貌,忘了扇动羽翼以至从云端跌落;闭月说的是貂蝉,说貂蝉美貌连月亮也羞得躲入云中;羞花是说杨贵妃,杨贵妃太美,以至于百花羞惭,纷纷闭合。
  中华民族一贯是一个看重道德礼法的民族。能入选四大美女,首先要道德上没有太大瑕疵,更好的当然是为国为民,为后代楷模。按此标准,赵飞燕、妺喜、妲己等人都不能入选。

       中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有"沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌"的美誉。其中,“落雁”王昭君和“羞花”杨玉环是历史上有记载的人物,而且还是本名。这两个人首先可以肯定,她们是历史上有的人物,不是虚构的。那么,虚构的人物就是“沉鱼”西施和“闭月”貂蝉中的一个了,到底是她俩谁呢?

       西施,本名施夷光,子姓施氏,由于其居于西村,所以被称为西施,另外也有西子的叫法。和西施同一时代的墨翟在其著作《墨子》中记载:"吴起之裂,其功也;西施之沈,其美也。"所以,西施是真实存在的可能性还是很大的。综合来看,最有可能是虚构的人物,就是“闭月”貂蝉了。

       三国时期的貂蝉想必大家都还记得,这个人物的出场不仅将一个朝代搅动,还成功的影响了朝局的发展。在人们的眼中,这个人物可能只是和女神。但是,在历史学家的眼中,这个人物可能是个精明的女间谍。首先,在三国这个时期,一个女人的影响力能有多高呢?可是,大家仔细想一想,貂蝉这个人却将女人的能力和魅力发挥到了极致。如果说,她在嫁给董卓和吕布这两个人之间,真正的犹豫了。

        可是,在这件事情之后。这位挑动了政局的女人,却直接销声匿迹了。她去了哪里呢?史书中没有准确的记载,任何野史中,也没有记录这个女人的踪迹。这样一个大活人,难道直接人间蒸发了吗?或者,是另一种情况,这个人根本就没有在历史中出现过呢? 所以在古代四大美女中,有一个虚拟的人物,那就可能是貂蝉。



貂蝉,另外几位都是历史上真实人物;因为她长得确实很美,连见惯了美女的董卓和吕布都会被她迷住。

四大美女中的貂蝉是虚构人物。貂蝉是《三国演义》中的人物,她非常漂亮,并且在杀董卓的过程中起到了关键的作用,后世对她评价很高,所以被评为四大美女之一。

虚构的人物是貂蝉。因为三国演义的影响,在三国演义中貂蝉的美貌和智慧特别突出,并且在三国演义中貂蝉从始至终都不喜欢吕布。


古代四大美人哪个是虚构的
解析:四大美女中唯一的虚构人物。《三国志》《后汉书》《后汉纪》等正史都不见其人,宋元之前只在罗贯中的《三国演义》中登场。正史中提到吕布和董卓的婢女相通,仅此一句,别无他话。其他三位确实存在,具体如下:1、西施:是春秋末期越国人,《越绝书》《孟子离娄下》等史册书籍也证明了西施的存在...

四大美女哪个是虚构的
四大美女中的貂蝉是虚构的。四大美女是中国历史上著名的美女,包括西施、貂蝉、杨玉环和赵飞燕。其中,貂蝉是唯一一个被虚构出来的人物。貂蝉是中国民间传说故事中的人物,她的故事主要来源于《三国演义》等文学作品。在这些故事中,貂蝉被描述为绝世美女,为了国家和民族的利益而施展美人计,成为一位英勇的...

古代中国四大美女,其中一个是虚构人物,历史并无此人,她是谁?
中国古代四大美女按时间先后分别是西施、王昭君、貂蝉和杨玉环,这四大美女不仅容貌出众而且都和重大历史事件有关联,她们早已是家喻户晓的人物了。不过在四大美女当中只有西施、王昭君和杨玉环三人是有正史可以佐证的,貂蝉则只是出现在小说中的人物。西施是春秋战国时期越国的一位美女,当时越国和吴国交战,...

四大美女,其中一个是虚构人物,历史并无此人,她是谁?
结果,日本的一位著名明星山口百惠就说,我是杨玉环之后。所以,杨玉环以成功打断大唐盛世,开启安史之乱的巨大历史任务,也进入了四大美女。以上这三位都是确有其人被历史记载的。但最后这位貂蝉,是虚构人物。由于《三国演义》的普及,人们认识了里面的貂蝉,她成功离间了董卓和吕布,使得吕布最后杀掉...

四大美女有一个是虚构人物,是谁?为何会被评为美女?
四大美女享有"沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌"的美誉。其中,“落雁”王昭君和“羞花”杨玉环是历史上有记载的人物,而且还是本名。这两个人首先可以肯定,她们是历史上有的人物,不是虚构的。那么,虚构的人物就是“沉鱼”西施和“闭月”貂蝉中的一个了,到底...

为什么中国四大美女中有一个是虚构的
貂蝉,小说《三国演义》中的虚构人物,三国志没有记载。与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。貂蝉能过位列中国古代四大美女之列。,可以说完全是《三国》这本书的影响力,“中国古代四大美女”并不是古代人评选出来的,而是后人评选出来的,不仅仅是因为他们的美貌,还因为他们对历史的影响,而...

四大美女哪个是虚构人物
王昭君是西汉时期的一位宫女,被派往匈奴和亲,她的故事被广泛地传颂为“昭君出塞”。杨玉环则是唐朝著名的皇后,被誉为“杨贵妃”,因美貌和才华而著称,她的故事与唐明皇的爱情悲剧紧密相连。因此,可以明确地说,四大美女中的貂蝉是虚构人物。她的故事虽然引人入胜,但终究只是...

四大美女中哪一个是虚构的
貂蝉,小说《三国演义》中的虚构人物,《三国志》没有记载。与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。登场于《三国演义》第8、9、19回。 貂蝉早期含义:蝉是古玉中十分常见的器形,并以打孔区分它们的用途,如头上打孔的为佩蝉,腹上打孔的为貂蝉,不打孔的是专门为陪葬而制作的唅蝉。” 在...

四大美女中唯一的虚构人物,女中丈夫还是红颜祸水?
并非真实的人名。《后汉书》中曾记载吕布与董卓府中女婢私通的事情,三国演义则根据这些线索进行了大胆的演绎,塑造出了这位惊天动地的奇女子。在四大美女中,貂蝉是唯一一个由文人和民间艺人联合创造的虚构人物,《锦云堂暗定连环计》中提到,貂蝉本名任红昌,这也是她流传最广的“原名”。

史上美女那么多,貂蝉只是虚构人物,为何名列四大美女呢?
古代四大美女中,西施、王昭君、杨贵妃都是历史人物,唯独貂蝉源自《三国演义》。貂蝉不过是一个小说中的虚构人物,为何会名列中国古代四大美女行列呢?难道说中国古代除了西施、王昭君、杨贵妃,就没有其他可以拿得出手的大美女,以至于要用貂蝉这个虚构人物来凑数吗?当然不是这样的。中国历代以来美女无数...

河间市15180211994: 四大美女中哪个是虚构的 -
潘嘉蒲公: 四大美女都确有其人, 但是她们的故事几乎都是被加工过和做了一定程度的夸张的, 特别是影视作品.

河间市15180211994: 貂蝉是杜撰的?还是真实存在的? -
潘嘉蒲公: 根据我的了解,貂蝉其实并不存在,她只是一个虚构的人物,很多人认识貂蝉是因为《三国演义》,貂蝉使用美人计,让董卓,吕布父子相互为敌,很多就觉得貂蝉是一个深明大义,机智过人并且有这无敌美貌的奇女子,也对她的好奇心更多添来几分,但是很遗憾的是,我们如果要查阅一些历史资料的话,是可以发现关于貂蝉的记录是几乎没有的.按照现在人的认知,如此一个厉害的女子怎么可能在任何一本历史书中都没有记录呢,那么只有一种可能那就是她就是罗贯中虚构的一个人,所以说,或许他是“中国古代四大美女”中那个虚构的人.

河间市15180211994: 为什么中国四大美女中有一个是虚构的 -
潘嘉蒲公: 貂蝉,小说《三国演义》中的虚构人物,三国志没有记载.与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女.貂蝉能过位列中国古代四大美女之列.,可以说完全是《三国》这本书的影响力,“中国古代四大美女”并不是古代人评选出来的,而是后人评选出来的,不仅仅是因为他们的美貌,还因为他们对历史的影响,而三国中的貂蝉更是符合了这两个条件,以及《三国》被誉为四大名著之一,其影响之大,让人足以把貂蝉放入“中国古代四大美女”之列.但是有原型的. 好像是董卓的一个婢女

河间市15180211994: 古代四大美人儿是谁虚拟的 -
潘嘉蒲公: 西施、貂蝉、王昭君、杨玉环

河间市15180211994: 所谓的四大美女其中那个是虚构的?
潘嘉蒲公: 貂蝉,本身三国演义就是虚构的,名著的效果就是这样,让大家都分不清到底是真的还是虚构的了,名著的魅力

河间市15180211994: 貂蝉是虚构的人物还是历史上真实存在的? -
潘嘉蒲公: 在历史的记载中,貂蝉是确实不存在的,虽然我们看到的电视剧中,她在吕布和董卓之间游刃有余,但是正史中记载的和董卓吕布有关的只是一个婢女,并没有提到她叫什么名字.人们就会认为这个女子就是貂蝉.因为她最后董卓被灭掉,让大...

河间市15180211994: 历史上有貂蝉这个人物吗? -
潘嘉蒲公: 历史上没有貂蝉这个人物,是《三国演义》中杜撰出来的文学形象.貂蝉是中国古代四大美女之一,也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于历史小说《三国演义》. 在《三国演义》中,貂蝉则是因遭十常侍之乱,...

河间市15180211994: 貂蝉历史上真的存在吗?
潘嘉蒲公: 不存在貂蝉在历史上并不存在,只是一个虚构的人物,一开始貂蝉的出现是在说书的话本中,后来由《三国演义》的作者罗贯中采用创作出来的一个虚构的角色,关于吕布...

河间市15180211994: 历史上貂蝉是虚构的人物吗? -
潘嘉蒲公: 如果吕布是真的,貂蝉当然也就是真的. 古代对于女性缺乏尊重,很多杰出女性都默默无闻.貂蝉能够流传至今,当然属实的可能性居高.

河间市15180211994: 古代四大美女真的存在吗? -
潘嘉蒲公: 古代四大美女当然真的存在,西施、王昭君和杨玉环都有历史记载,唯独貂蝉记载相当少,只有她可能是根据某一个美女为原型杜撰的.

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