古代中国四大美女,其中一个是虚构人物,历史并无此人,她是谁?

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中国古代四大美女按时间先后分别是西施、王昭君、貂蝉和杨玉环,这四大美女不仅容貌出众而且都和重大历史事件有关联,她们早已是家喻户晓的人物了。不过在四大美女当中只有西施、王昭君和杨玉环三人是有正史可以佐证的,貂蝉则只是出现在小说中的人物。

西施是春秋战国时期越国的一位美女,当时越国和吴国交战,越国失利,越王勾践被俘,被迫向吴国求和。在此之后越国采纳了谋臣文种“遣美女以惑其心”的策略,向吴国进献了一批美女,企图以美色乱吴国之谋,西施正是越国遣往吴国的美女之一。与西施相关的这些历史事件是有正史记载的,所以西施确实是历史真人。

王昭君是西汉时期的人物,汉元帝时期王昭君从民间被选入宫成为一名宫女。当时的汉朝在经历了前几任皇帝的励精图治已经达到了强盛状态,而南匈奴在一系列战事中逐渐衰落,呼韩邪单于在汉宣帝(汉元帝之父刘询)时期归降汉朝,成为汉朝的属国。作为汉朝属国的首领,呼韩邪单于曾数次来到长安觐见汉朝天子以尽臣礼,在一次觐见中,汉元帝把宫女王昭君赐予呼韩邪单于,之后就有了昭君出塞的故事,所以王昭君也是历史上真实存在的人物。

杨玉环也就是大名鼎鼎的杨贵妃,她是唐朝时期的人物,唐玄宗李隆基的宠妃。杨玉环初为玄宗之子寿王李瑁的妻子,后被玄宗册封为贵妃,占为己有。与杨玉环相关的历史事件不少,包括著名的“安史之乱”,这些历史事件是正史记载的,是真实发生的,所以杨玉环也是历史上真实存在的人物。

貂蝉的情况则存在较大争议。貂蝉这个形象出现在《三国志平话》和《三国演义》等作品中,这些作品不是正史,只是文学作品。在文学作品中貂蝉被描述成司徒王允家的一名歌女,后被王允收为义女,再之后王允利用貂蝉巧施美人计,挑拨董卓与吕布的关系,借吕布之手除掉董卓。而在正史《后汉书》中提到吕布与董卓府上的一名侍女有染,吕布担心董卓发现此事,向王允求助,结果王允利用吕布把董卓除掉。

《后汉书》中并没有提到这位侍女名叫貂蝉,所以四大美女中“貂蝉”是虚构的。目前比较倾向于董卓府上的这位侍女就是演义中貂蝉的历史原型,而吕布和这位侍女的故事显然也不是像文学作品中演义的那样。



是貂蝉

西施,本名施夷光,是中国古代四大美人的沉鱼,春秋末期的浙江诸暨一带人氏,又称西子,是家喻户晓的美人。

浙江诸暨苎萝山下有两个村子,分为东西两村。村中的人大多数姓施,施夷光住在西村,所以大家称其西施。西施经常与伙伴们在江边浣纱。当时的越王勾践为了报复吴王夫差,便想献上美女郑旦等人迷惑夫差,其中就有西施。

勾践命乐师教西施歌舞仪态,过了三年,让范蠡带着西施进献给吴王。范大夫见到吴王,跪拜著说:“东海贼臣勾践,感大王之恩德,遍搜境内,得善歌舞者,以供洒扫之役。”可是伍子胥进言:“臣闻:夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。夫美女者,亡国之物也,王不可受。”

吴王不听其劝谏,马上把西施收了下来,并在姑苏台建造春宵宫,在灵岩山上建造馆娃宫,还修筑大水池,以供西施嬉戏游玩。夫差对西施宠爱至极,出入都是效仿王妃的派头和排场,他沉迷于西施的美色,荒废朝政,勾践趁机休养生息,养精蓄锐,然后乘虚而入,一举消灭吴国。

西施的结局有两种说法:

一说是,西施与范蠡相恋,当吴国灭亡之后,范蠡不要越王的封赏,趁著夜色携西施悄然离去,两人在路途中,生下一个儿子。从此避世太湖,逍遥余生。

另一种说法是吴灭了以后,勾践夫人见到西施貌美,怕勾践看上她,且吴人认为西施是使得国破家亡的妖孽,于是就将她放进皮袋之中沉于江底。后来在江中发现了一些蛤蜊,人家说那是西施的舌头,故此蛤蜊也有“西施舌”之称。

王昭君,名嫱,字昭君,西汉蜀郡秭归(今湖北省兴山县)人,汉元帝时期的宫女、和亲女性,古代四大美人的落雁,成语中“平沙落雁”、“画工弃市”记载她的生平典故。

建昭元年(公元前38年),以民间女子身份被选入宫,成为了一名宫女。传说画工毛延寿趁机勒索宫女。宫女们为了自己能被皇帝选中,送给毛延寿很多钱财。虽然她相貌出众,但因品格高尚,不似他人用各种手段以谋求皇帝的宠爱,毛延寿得不到贿赂,便故意丑化她。

竟宁元年(公元前33年)正月,单于呼韩邪又来朝,要求娶汉人为妻。帝遂将之嫱赐给了呼韩邪单于。单于非常高兴,上书表示愿意永保边境安宁。呼韩邪单于封其“甯胡阏氏”。与呼韩邪单于育有一子,名伊屠智牙师,后为右日逐王。 五月刘奭病死于长安未央宫,谥号孝元皇帝。

建始二年(前31年),呼韩邪单于去世,昭君欲归汉,汉帝刘骜命其从胡俗。再嫁呼韩邪单于的儿子复株絫若鞮单于。育有二女,长女为须卜居次,次女为当于居次。

鸿嘉元年(前20年),复株絫若鞮单于逝世,由同母弟且糜胥(搜谐若鞮单于)继任单于。

永始二年(前15年),昭君仙逝,葬于青冢(现内蒙古呼和浩特城南)。

貂蝉,是知名的文学虚构人物,东汉司徒王允的歌妓,元代杂曲《连环计》中说她的真实姓名叫任红昌,为山西一村姑,早年其事迹大多出现在说书话本当中,最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象,乃中国古代四大美女的“闭月”。

民间的戏剧对貂蝉的故事作一点延伸,并常常提到关羽,在《关公月下释貂蝉》中,貂蝉就被关羽释放,最后不知所终。而《关公蒙面斩貂蝉》就借姜太公蒙面斩妲己为蓝本并道出红颜祸水,关羽害怕其倾国倾城之貌会为天下带来大乱。有些稗官野史中称貂蝉与吕布分开以后,成为关羽之妾。

杨贵妃号太真,籍贯蒲州永乐(治所在今山西永济),是唐玄宗之宠妃。身材丰满,肤如凝脂,乃中国古代四大美人的“羞花”。

天宝十四载(公元755年),范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧,反杨国忠为名起兵叛乱,兵锋直指长安。次年,唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中(今四川成都),途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时,陈玄礼为首的随驾禁军军士,一致要求处死杨国忠跟杨贵妃,随即哗变,乱刀杀死了杨国忠。

唐玄宗言国忠乱朝当诛,然贵妃无罪,本欲赦免,无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜,安史之乱乃因贵妃而起,不诛难慰军心、难振士气,继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言,为求自保,不得已之下,赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条,缢死在佛堂的梨树下,时年三十八岁,这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”之典故。



她就是貂蝉

虚构人物是貂蝉,在三国演义中貂蝉在吕布、董卓父子之间挑拨离间,但三国演义是一本小说,它的真实性有待考察,所以很多人认为历史上并没有貂蝉这一人物。

貂蝉,是三国演义虚构出来的人物,目的是打造出美女配英雄的桥段。


中国古代“四大美女”是按朝代先后排列的吗﹖
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中国四大美女是谁?
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。四大美女享有 “闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“...

中国历史上四大美女,为什么其中有三个人都没有选择留下子孙后代?_百度...
历史上的四大美女,除王昭君外其余三人均没有生育子女,主要各自都有难以启齿的原因。 在我国几千年的历史上,曾出现过四位公认的美女,她们以闭月羞花之貌、沉鱼落雁之姿,不仅赢得了后世人们的一致赞誉,还被冠以“四大美女”的称号。这四大美女即:沉鱼西施、落雁王昭君、闭月貂蝉以及羞花杨玉环。 但人们在倾慕这四大...

沉鱼落雁,闭月羞花分别指代中国古代四大美女中的谁?
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古代四大美女是谁
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂婵拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁...

国代四大美女都是哪里人,要详细的个人简介。
杨贵妃天生丽质,回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色,堪称大唐第一美女,此后千余年无出其右者。其与西施、昭君、貂蝉并称中国四大美女,是体态丰腴之美。貂蝉是中国民间传说中的美女,也曾登场于历史小说《三国演义》,与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布...

沉鱼落雁,闭月羞花分别指代中国古代四大美女中的谁?
1. "沉鱼落雁、闭月羞花" 是形容中国古代四大美女的成语,分别代表了西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。2. 关于西施的“沉鱼”,传说她在河边浣纱时,鱼儿见其美貌,纷纷沉入水底,以躲避她的光芒。3. “落雁”则是指王昭君。传说她出塞时,雁群见到她的容颜,惊慌失措,从天空坠落。4. “闭月”说的是...

四大美女杨昭君简介
与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就...

古代四大美女按历史先后如何排名?
古代有四大美女,我们一般用沉鱼落雁,闭月羞花来形容。她们出场的先后顺序,应该是西施、王昭君、貂蝉,最后是杨贵妃。不过在历史上,并没有貂蝉这个人,她是在演义中出现的人物。西施这个人有两说,一是西施真的很漂亮确有其人,可并未被勾践送给吴王;二是勾践送给吴王的美人是真实存在的,并且有一...

四大美女中沉鱼指什么?落雁指什么?闭月指什么?羞花指什么?
"羞花",说的是杨贵妃。唐朝开元年间,唐明皇骄奢淫逸,派出人马,四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰,有一美貌女子叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:"花呀,花呀!你年...

芗城区18036929016: 为什么中国四大美女中有一个是虚构的 -
汪牵氨酚: 貂蝉,小说《三国演义》中的虚构人物,三国志没有记载.与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女.貂蝉能过位列中国古代四大美女之列.,可以说完全是《三国》这本书的影响力,“中国古代四大美女”并不是古代人评选出来的,而是后人评选出来的,不仅仅是因为他们的美貌,还因为他们对历史的影响,而三国中的貂蝉更是符合了这两个条件,以及《三国》被誉为四大名著之一,其影响之大,让人足以把貂蝉放入“中国古代四大美女”之列.但是有原型的. 好像是董卓的一个婢女

芗城区18036929016: 四大美女中的貂蝉是真实的历史人物还是虚构的? -
汪牵氨酚: 貂蝉,小说《三国演义》中的虚构人物,《三国志》没有记载.与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女.登场于《三国演义》第8、9、19回.另外有貂蝉同名电影、电视剧. 貂蝉更早的含义:“蝉是古玉中十分常见的器形,并以打孔...

芗城区18036929016: 所谓的四大美女其中那个是虚构的?
汪牵氨酚: 貂蝉,本身三国演义就是虚构的,名著的效果就是这样,让大家都分不清到底是真的还是虚构的了,名著的魅力

芗城区18036929016: 四大美女西施,貂蝉,杨贵妃,王昭君那个是虚构的,历史上有记载没? -
汪牵氨酚: 貂蝉,貂蝉是中国古代四大美女之一,也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于历史小说《三国演义》,民间传说其为山西忻州人,与名将关羽为同乡.也有人真根据实物和史料作出另一个推断,貂蝉极有可能是河北邯郸永年人.西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女.在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉.她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传.

芗城区18036929016: 貂蝉是虚构的人物还是历史上真实存在的? -
汪牵氨酚: 在历史的记载中,貂蝉是确实不存在的,虽然我们看到的电视剧中,她在吕布和董卓之间游刃有余,但是正史中记载的和董卓吕布有关的只是一个婢女,并没有提到她叫什么名字.人们就会认为这个女子就是貂蝉.因为她最后董卓被灭掉,让大...

芗城区18036929016: 貂蝉是杜撰的?还是真实存在的? -
汪牵氨酚: 根据我的了解,貂蝉其实并不存在,她只是一个虚构的人物,很多人认识貂蝉是因为《三国演义》,貂蝉使用美人计,让董卓,吕布父子相互为敌,很多就觉得貂蝉是一个深明大义,机智过人并且有这无敌美貌的奇女子,也对她的好奇心更多添来几分,但是很遗憾的是,我们如果要查阅一些历史资料的话,是可以发现关于貂蝉的记录是几乎没有的.按照现在人的认知,如此一个厉害的女子怎么可能在任何一本历史书中都没有记录呢,那么只有一种可能那就是她就是罗贯中虚构的一个人,所以说,或许他是“中国古代四大美女”中那个虚构的人.

芗城区18036929016: 历史上的4大美女是确有其人吗, -
汪牵氨酚: 除了貂禅,其他的3个都是有的.惟有貂禅是虚构的. 从历史知道可以知道:历史上西施确实去过吴国,做过夫差的舞姬 王昭君的确出过塞外达成汉与匈奴的和亲. 杨玉环确实是唐玄宗的贵妃.

芗城区18036929016: 历史上貂蝉是虚构的人物吗? -
汪牵氨酚: 如果吕布是真的,貂蝉当然也就是真的. 古代对于女性缺乏尊重,很多杰出女性都默默无闻.貂蝉能够流传至今,当然属实的可能性居高.

芗城区18036929016: 中国古代四大美人是西施王昭君貂蝉杨贵妃,可貂蝉却是个虚构的人物,应该加上赵飞燕,求大虾解释! - --|||
汪牵氨酚: 貂蝉并非像你说的是个虚构的人物,赵飞燕虽美貌,但历史上并未把他列入四大美女

芗城区18036929016: 古代四大美女真的存在吗? -
汪牵氨酚: 古代四大美女当然真的存在,西施、王昭君和杨玉环都有历史记载,唯独貂蝉记载相当少,只有她可能是根据某一个美女为原型杜撰的.

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