哪里是居士修行最好的地方

现在居士的修行地方在哪里~

居士修行的首选之地是心，直心是道场。
其次可选的道场是，卧室的床头，常常静坐在此。
再可选择的道场是客厅的沙发。
再其次是走路坐车的间隙，随时随地的默默修行。

家里,已经归依佛门在家修行的叫居士，把家里的俩尊佛（父母）照顾好，供养好，就等于在寺庙里一样的，佛法不乱世间法，佛法就是世间法！

　　对于在家居士来说——家庭就是道场

　　这个佛在经典上都有很好的教导，好好去学。佛没有教人不结婚，所以在家有优婆塞、优婆夷。这些学佛的弟子在佛门里占的人数是决定大多数，真正出家人是非常非常少数，出家人所做的工作就是教学。为什么要出家？这一门学问很深、很大，必须把一切都放下，专心来学习，自己才能契入，是为这么一个道理，这是一定要懂得的。释迦牟尼佛自己做榜样给我们看，专心投入，一心投入，一点都不分心。所以释迦牟尼佛一生不建道场，建道场就分心了，就不能够专注。所以道场一定是居士们建的，不是出家人建的。
　　佛教传到中国，道场都是中国帝王大臣、长者居士们建立的，出家人没有自己建道场的。而且这个道场里面，几乎方丈住持、纲领的执事，在古时候都是佛菩萨应化来的，不是普通人。普通人如果做这些事情，真的对自己的修行就耽误了，佛菩萨来护法。智者大师，这是天台宗的祖师，世间相传他是释迦牟尼佛再来的。他也是念佛，都示现、做样子给我们看，他念佛求生西方净土。他临走的时候，学生问他，问老师：你往生是什么样的品位？他就说我因为领众，就是要工作，他是寺庙里方丈住持，又要领众、要操心，所以只五品位往生。他说我要是不领众、不操心的话，我的品位就高了。这些话都是做出来教育后人的。
　　“心净则佛土净”，往生的条件，诸位要知道是心清净你才能往生，心不清净决定不能往生。不是说你每天念佛多少，你功课多少，没用处的。古德讲得很好，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”。一天纵然念十万声佛号、二十万声佛号，不能往生，为什么？你心不清净。所以念佛目的在哪里？目的是要把清净心念出来，把妄想分别执着念掉，毛病习气念掉，用意在此地。念佛这个念不掉，还生烦恼，还有妄想分别执着，这只能说跟阿弥陀佛结个法缘，这一生决定不能往生，这个道理一定要懂。
　　所以纵然是在家，在家，我前面讲过，家庭是道场，自己做一个最好佛弟子的样子，你感动你一家，让你一家人都学佛，你不是把家庭变成道场了！这样子你整个一家人度化了，你那个功德很大。你一家都度了，你的邻居、亲戚朋友都会仿效，这个效果自然就扩大了，这真正叫普度众生。对自己并没有妨碍。所以在家有在家度众生的方法，出家有出家度众生的方法。《大藏经》里面，《高僧传》是教出家人的；《居士传》、《善女人传》是教在家同修的。你看他们的成就，都不可思议。
　　诸位现在念《无量寿经》，《无量寿经》你看看，出家的菩萨只提了几个，文殊、普贤、弥勒菩萨，在家的菩萨提了十六个。贤护等十六正士是在家菩萨，都是等觉菩萨，他们的地位跟观音、势至是平等的，说明在家的菩萨比出家多很多。这个样子佛也学成了，孝道也圆满了。

此心安处即道场。能够让自己心安的地方，初级阶段可以考虑去寺院及僻静的地方，因为修为不够，容易“心随境转”；等修为加深了，那么随时随地都可以了，因为已经可以“境随心转”了

有些人想修行却找不到地方。有些人找到地方却不知道怎么去修行。其实修行简单，道理难明，对于明理的人来说，任何时候任何地方都是修行的道场和时间，不明理的人要找个专门修行的道场。对于初修行的人必须要去道场或者要听那些真正发心修行已经有些功底的大法师们的讲经说法，听了明理后修行就要靠自己去实践了，如果自己想修行觉得又没多少时间那就建议在网络上下载一些大德讲经的视频听一下，修行起来就有头续了。

今天聊聊明天的生活。大家都向往修行人的生活，每天都无拘无束，逍遥自在。我也想无拘无束应该怎么做呢！哦，找个只属于私人的地盘是很重要的选择。有一间可以挡风遮雨的房子，院子里养两只鸡，两只鸭子，一只狗，一块菜地，一个池塘……这样最简单的生活环境就配置起来了。仔细看，鸡吃菜地小生物然后生鸡蛋，鸭子吃池塘里的小生物生鸭蛋，狗是给你看门护院的小伙伴，菜地长最喜欢吃的蔬菜，池塘养最喜欢吃的海鲜，人消耗的食物残渣作为植物的有机肥，一人一天一两个鸡蛋或一两个鸭蛋的营养物质就足够了，配上时令蔬菜就可以解决身体一天的营养需要，院子里载些小花，欣赏蜜蜂的辛勤生活，当然养一窝蜜蜂就更好了，还有蜂蜜吃，院子里再栽几颗最喜欢吃的果树，秋天果树挂满沉甸甸的果子，好生喜欢。生活环境配置差不多了，现在最重要的就是精神环境了，多多学习修行人的状态。研究的课题很多，提高对自我的认知力度很重要。
打造专属于自我的生活空间，你就是在改变自己的命运，山区的修行人生活环境并不理想，那么就亲手配置自己喜欢的环境吧，美妙生活就此诞生。

心中想修行，随时随地都是好地点好时间。

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潍坊市13851562445： 出家去哪个寺庙好.是真真正正的那种寺庙.帮忙介绍下. 声明下要尼姑庙 - ？
富松瑞复： 如果自己是慎重考虑好了要出家的话,1,可去宁波的多宝讲寺,那有智敏上师;2,可去四川色达县五明佛学院,那是法王如意宝加持有上万真修行人的清净道场;3,可去四川色达县年龙乡年龙寺,那是年龙上师父母住持的清净道场;4,可去四川彭洲白水河附近的莲池庵.这几个地方可在网上看到介绍.出家很殊胜,更不易.先随喜你有这个想法,再随喜你想要去真正的修行道场.不管你是在家还是出家,希望你有一个清醒、正直、事事与人为善的人生,更有殊胜机缘清净修行早日成就和诸佛无别无二的智慧和福德.扎西德勒!

潍坊市13851562445： 本人看破红尘想出家修道,到哪里好啊 - ？
富松瑞复： 青城山——道教第五洞天,全山的道教宫观以天师洞为核心,包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等至今完好地保存有数十座道教宫观.全山有36座山峰,诸峰环绕状如城廓,山上树木茂盛,终年青翠,是修道的好地方.———————————————————— 不过,希望你体悟以下,再三思........因“看破红尘”,心如死灰想出家,是消极的,并非学道者的正途!学道是一件积极的事情,不一定要出家.一个人想证得无上大道,首先要正视世间的疾苦、挫折,拿得起,放得下,一切烦恼也就烟消云散了.世界是美好的,生活是美好的.也只有热爱世界,爱护众生的人,才会以悲天悯人的怀抱,拯救处于危难中的人们——学道的意义,也正体现于此.

潍坊市13851562445： 我想找个清净的地方出家哪里比较合适? - ？
富松瑞复： 不知道你是男众还是女众,如果是女众的话,可以去河北邢台白雀庵,长沙的开福寺,玉泉寺,广东梅州的千佛塔寺,杭州法镜寺以上都是女众出家修行的好地方.如果是男众的话,可以去辽宁海城大悲寺,杭州灵隐寺,北京龙泉寺,深圳弘法寺,以上都是男众出家修行的著名道场.

潍坊市13851562445： 哪出家比较好? - ？
富松瑞复： 如果您真的发心出家,佛门广大,无人不度,到哪都会欢喜地接受您的(出家没有学历和关系一说);为了慎重一些,您最好先选家二乘寺院,以居士身份住一个时期,体验一下出家人的生活,看看自己是否适应;同时,和师父相处一段,彼此...

潍坊市13851562445： 有谁知道哪有很好的出家的地方?？
富松瑞复： 四川色达喇荣五明佛学院 亚青寺

潍坊市13851562445： 我想出家,已看破红尘,不知道在哪出家为好? - ？
富松瑞复： 想要出家,首先应明白什么叫出家. 出家就是做和尚、尼姑吗? 一般都是这样认为的.其实,出家有四种:1、心出身不出,这指的是在家学佛的.2、身出心不出,指的是虽然出家,对于名利仍然割舍不下.3、身心俱出,这是真正的修行人....

潍坊市13851562445： 在什么地方修行好 - ？
富松瑞复： 修行的基础是修心,如果心修不好,在哪里修行都修不好.至于在哪里具体的地方,那肯定是有法脉传承、风景优美、人烟稀少的地方了,佛教如四大名山、道教如终南山、武当山、罗浮山等

潍坊市13851562445： 国内哪里有比较适宜静修、养精蓄锐的好地方…本人体质不好,但这个浮躁的社会只会让人消耗更多的精气.最 - ？
富松瑞复： 国内静修的去处比较多,都是山顶或者海边.看你个人兴趣在哪种了.如果喜欢佛学,或者觉得与世隔绝比较容易静下心来,五台山我觉得不错,那边各种佛学流派都有,也有容纳俗家居士修行的地方.当然,道观也很好,像武当山、庐山、龙虎山等道教胜地,还有舟山那样的海边世界,都让人心胸开阔,净心净思.

潍坊市13851562445： 我想出家,可是不知道哪里才是出家修行的好地方.求解 - ？
富松瑞复： 印光大师 不主张轻易出家 印光大师主持苏州灵岩寺,规矩之一是不收徒弟.他一生说法,不喜谈玄说妙,多注重教人敦伦尽分.有个居士给印祖写信,觉得在家太闹腾,想出家得清闲.印祖劝以“敦伦尽分”道理,陈述出家的利害.印祖说,...