求翻译文言文，中文意思，顺便把题目写下来

求翻译 中文题目~

Comparison between Former and Present Marriage Entertainments: Taking Date/Appointment/Engagement(3选1，下同) with Roses and Let Us Date/Appointment/Engagement as Examples

标题，各单词首字母，大写；介词、连词除外
供参

一般只指文字表面上的意义（即翻译成白话文），并非是指文字的深层含义
望采纳
“翻译文言文的意思”这句话本身就是平常我们说的白话文，所以你不必想得太复杂，就是“意义、含义”的意思啦
你好，这样说是有语法错误的。
翻译文言文，或者说出文中包含的意思都是可以的。
“意思”就是白话文和文言文想要表达的东西、内容。如果该白话文是由该文言文翻译而来，两者的“意思”是一致的，否则就不叫翻译了。

原文
《韩非子·说林上》老马识途
管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往而冬反,迷惑失道.管仲曰：“老马之智可用也.”乃放老马而随之,遂得道.行山中无水,隰朋曰：“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水.”乃掘地,遂得水.
以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马、老蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?
注释
1.伐：讨伐 2.往：出征 3.反：通“返”,返回
4.孤竹：指孤竹国,相传为神农氏的后裔,春秋时的古国,在今河北卢水
5.反：通假字同“返”,返回 6.迷惑：分辨不清方向,今指心神迷乱,辨不清是非
7.失道：迷失归途.道：归途 8.放：放开,指解脱羁绊让马自己随便走
9.随：跟随,跟着.随之,跟着它,跟着老马,之字是代词.10.遂：终于 11.得：找到 12.行：走 13.居：住,处于 14.以：凭借 15.阳：山之南水之北
16.阴：山之北水之南
17.蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸,其下八尺之处有水 仞：古代七尺或八尺为一仞
18.掘：挖 19.管仲、隰(xi)朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣,帮助桓公成就了霸业
20.圣：精明通达 21.不难：不以.为难
22师：学习,请教,向……学习.师于老马：就是以老马为师,意动用法,学习,效仿.23.过：过错 24.得：找到 25.孤竹：古国名
26管仲、隰朋：两人都是齐桓公的大臣.27圣人：有智慧的人.
译文
管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,迷失了道路.管仲说：“可以利用老马的才智.”于是放开老马前行,大家跟随在后,终于找到了路.
走到山里没有水喝,隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面.地上蚁封有一寸高的话,地下八尺深的地方就会有水.”于是挖掘地,终于得到了水.
凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧,碰到他们所不知道的事,不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智,这不也是很大的错误吗?
故事寓意
文言文《老马识途》脍炙人口,文中故事正是成语（老马识途）的来历,现比喻有经验的人熟悉情况,能在某个方面起指引、引导的作用.常用来比喻富于经验堪为先导.他们不被现实所局限,不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习,不是吗?

题目：

管仲、隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞③有水。”乃掘地，遂得水。 —— 选自《韩非子·说林上》
注：①管仲、隰朋：两人都是齐桓公的大臣；②孤竹：古国名；③仞：古代八尺叫仞。
1.解释下列划线的词在文中的意思。（4分）
①隰朋从于桓公 从： ②春往冬反 反：
③迷惑失道 道： ④老马之智 智：
2.下列句中的“之”与“老马之智可用也”中的“之”的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）

A．故时有物外之趣

B．主人处处款之

C．事列《神仙》之传

D．跪而拾之以归

3.用现代汉语翻译下列句子。（2分）
乃放老马而随之，遂得道。
4. 从这个故事中，你受到什么启发？ （2分）

答案：
1.①跟随 ②同“返”，返回 ③道路 ④智慧
2.A
3.于是放掉了老马，然后（队伍）跟随着它，终于找到了路。
4.①只要细心体会，我们常常可以从生活、自然中的一些现象得到有益的启示；②遇到自己不懂的问题应该虚心听取他人意见，不能自以为是，盲目自大。（即可计2分。）
【解析】
1.学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，准确地理解课外文言文的重点字词。
2.A中与例句中“之”都是结构助词“的”。
3.文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。
4.学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题，能从文中领会到某一点来谈即可。

　　原文：
出自《韩非子·说林上》的《老马识途 》
管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往而冬反,迷惑失道.管仲曰：“老马之智可用也.”乃放老马而随之,遂得道.行山中无水,隰朋曰：“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水.”乃掘地,遂得水.
以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马、老蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?
　　译文：管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,迷失了道路.管仲说：“可以利用老马的才智.”于是放开老马前行,大家跟随在后,终于找到了路.
走到山里没有水喝,隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面.地上蚁封有一寸高的话,地下八尺深的地方就会有水.”于是挖掘地,终于得到了水.
凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧,碰到他们所不知道的事,不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智,这不也是很大的错误吗?
故事寓意
文言文《老马识途》脍炙人口,文中故事正是成语（老马识途）的来历,现比喻有经验的人熟悉情况,能在某个方面起指引、引导的作用.常用来比喻富于经验堪为先导.他们不被现实所局限,不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习,不是吗?

管仲、隰朋跟随齐桓公攻打孤竹国，春天出发、冬天才返回，迷路了。管仲说：“可以借助老马的记忆力。”于是将老马放在前面，（军队）跟随着老马，于是找到了正确的道路。（军队）走到山中、找不到水源，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面、夏天住在山的北面，蚂蚁窝往下挖一寸就能找到水源。”于是（按照隰朋说的）从蚂蚁窝往下挖掘，于是找到了水源。以管仲这么圣贤、隰朋这么聪明，遇到不知道的事情，都知道求助于老马、老蚂蚁；而现在的人都不用那愚笨的脑子去学习圣人的智慧，这不是太过分了么？

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