”郑人买履”讽刺了什么样的人?

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郑人买履讽刺了哪些什么样的人~

这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。
郑人买履,是先秦时代一则寓言故事,出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇。
全文如下:
郑人有欲买履者(一些书上写“郑人有且置履者”),先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度!”反归取之。及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足? ”
曰:“宁信度,无自信也。”
译文如下:
从前有一个郑国人,想去买一双新鞋子,于是事先量了自己的脚的尺码,然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市,却忘了带上尺码。挑好了鞋子,才发现:“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋子。
有人问:“你为什么不用自己的脚去试试鞋子?”
他回答说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”

扩展资料:这个郑国人只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,而且连鞋子也买不到,成为了笑柄。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,只懂死守教条而不懂变通,没有头脑的人可能是不会有的吧?但类似这样的人,的确是有的,而且并不少。
有的人说话、办事、想问题,只从书本出发,不从实际出发。书本上写到的,他就相信,书本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有书本上的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就容易碰壁。
韩非生于周赧王三十五年(约公元前281年十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家的代表人物之一,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。
参考资料来源:百度百科——郑人买履

因循守旧,固执己见,不知变通,不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人

做事死板,不会变通的人
郑人买履,是先秦时代汉族寓言故事。它既是一个成语,又是一个典故,更是一则寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。揭示郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯。常比喻做事死板,不会变通的人。它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条。

讽刺了那些因循守旧、固执己见、不知己见、不知变通、墨守成规、不懂得根据客观实际的人。还告诉我们,要实事求是,学会变通,不要教条主义的道理。

请采纳郑人买履,既是一个成语,又是一个典故,更是一寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。...讽刺意义:讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际,采取灵活对策的人。

这个故事是讽刺那些墨守成规、迷信教条的人。告诉我们:要根据事情的变化去处理事情,不能墨守成规。事情变了,处理的方法也要跟这变。

郑人买履讽刺了教条主义而墨守成规顽固不化不按照实际情况实事求是的人


郑人买履的道理
郑人买履的故事,讽刺了那些克守陈规,不尊重客观事实的人。这则故事告诉我们对待事物要依据事情实际,实事求是,不能太墨守成规,犯教条主义错误。附原文:郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持其度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰...

郑人买履这则寓言故事包含了什么道理
这个故事告诉人们:对待事物要会灵活变通、随机应变,不能墨守成规,死守教条,要注重客观事实,为人处事要从实际出发。这个郑国人只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,而且连鞋子也买不到,成为笑柄。现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,只懂死守教条而不懂变通,没...

郑人买履这个寓言说明了什么道理
郑人买履这个寓言说明了“为人处事不能只信教条,不顾实际,要会灵活变通 ”这个道理。郑人买履 zhèng rén mǎi lǚ 【解释】用来讽刺只信教条,不顾实际的人。【出处】《韩非子·外储说左上》【结构】主谓式。【用法】一般作定语、状语。【辨形】郑;不能写作“正”;买;不能写作“卖”。

郑人买履这个故事告诉我们什么道理
“郑人买履讲述的是郑国人因过于相信尺度,而买不到鞋子的故事。讽刺了那些恪守陈规、不尊重客观事实的人,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。告诉我们遇事要随机应变,不要死守教条。“郑人买履”这个寓言故事的梗概 从前有一个郑国人,想去买一双新鞋子,于是事先量了自己的脚的尺码,然后把...

郑人买履的道理
郑人买履的道理是:对待事物要会灵活变通、随机应变,不能墨守成规,死守教条,要注重客观现实的事实,为人处事要从实际出发。郑人买履,是先秦时代一则寓言故事。主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规...

郑人买履告诉我们的道理是?
郑人买履,既是一个成语,又是一个典故,更是一寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,,对待事物要注重实际,不要墨守成规。讽刺了那些因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际的人。

《郑人买履》的故事和寓意是什么?
”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋子。有人问:“你为什么不直接用自己的脚去试鞋子?”他回答说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”二、《郑人买履》的寓意 这则寓言揭示了郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯;讽刺了那些墨守成规的教条主义...

郑人买履告诉我们什么道理
郑人买履告诉我们:因循守旧,不思变通,终将一事无成,并讽刺了那些墨守成规的教条主义者。1、郑人买履原文:郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度!”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信...

郑人买履和邯郸学步各反映了什么哲学原理?
《郑人买履》反映了因循守旧,不思变通,终将一事无成的哲学原理。《邯郸学步》反映了一味模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事也丢掉的哲学原理。春秋·庄子《邯郸学步》原文:寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。译文:战国时期,燕国寿陵有个少年,听说赵国邯郸...

郑人买履讽刺了生活哪一类人
郑人适履说的是社会生活中的教条主义和本本主义者,这类人行事做人刻板到有时候不顾事实,一味相信理论,是十足的书呆子。这句成语虽出自典故,却有着现实意义……

长丰县15317807910: 《郑人买履》这则小短文讽刺了什么样的人? -
苦良重楼:[答案] 讥笑那些不顾客观实际,搞教条主义的人. 有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信.在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理.

长丰县15317807910: 郑人买履 讽刺了什么样的人(要成语) -
苦良重楼: 因循守旧、墨守成规、拟规画圆...讽刺了照老规矩办事,不知道变通的人.

长丰县15317807910: 郑人买履告诉了我们什么道理,讽刺了什么样的人? -
苦良重楼:[答案] 它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条. 用来讽刺只信教条,不顾实际的人.

长丰县15317807910: 郑人买履讽刺了什么样的人要举例 -
苦良重楼: 请采纳郑人买履,既是一个成语,又是一个典故,更是一寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事....讽刺意义:讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际,采取灵活对策的人.

长丰县15317807910: 郑人买履讽刺了哪些什么样的人 -
苦良重楼:[答案] 讽刺了那些死守教条,不顾客观实际的人.

长丰县15317807910: 五年级下册语文《寓言二则》的郑人买履讽刺了什么人 -
苦良重楼:[答案] 讽刺了那些做事死板教条,不会灵活变通的人.

长丰县15317807910: 郑人买履文言文从而讽刺了什么人 -
苦良重楼: 讽刺了那些固执己见,死守教条,不知变通,不懂得根据客观实际采取灵活对策的人.

长丰县15317807910: 郑人买履文言文从而讽刺了什么人这个故事讽刺了那些不从实际出发,信守教条办事呆板的人. -
苦良重楼:[答案] 《郑人买履》借一个宁可相信自己脚尺码而不相信自己脚的人,讥讽墨守成规,迷信教条而不尊重客观事实的人.

长丰县15317807910: 郑人买履和买椟还珠分别讽刺了怎样的人 -
苦良重楼: 郑人买履这个故事说的就是不顾客观实际而墨守成规的人,常常会做出荒唐可笑的事来. 买椟还珠讽刺了那些:取舍不当,主次颠倒,本末倒置,不知轻重的人 .

长丰县15317807910: 郑人买履讽刺了什么? -
苦良重楼:[答案] 《郑人买履》讲了郑国有个打算买鞋的人,先在家里量好了脚的尺码,到了集市上却忘记拿尺码,等他跑回家拿了尺码再返回时,集市已经散了.有人问他为什么不用脚去试试,他却回答,宁可相信尺码,也不相信自己的脚.这个故事讽刺了那些只相...

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