翻译:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也

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是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。的翻译~

因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道存在的地方,就是老师所在的地方。

告诉我们:所以选择老师时,没有贵贱之分,没有长幼之别,只要是道理所在,也就是老师所在。
这句话出自唐朝文学家韩愈的《师说》。做人要谦虚,无论高贵贫贱,无论年长年幼,道理存在的地方就是老师存在的地方。只要我们能从别人身上学到东西,都可以虚心的请教,别人自然也可以作为我们的老师。

子曰“三人行,必有我师焉。”可见孔子在择师时的虚怀若谷的精神。韩愈也告诉我们。“道之所存,师之所存也。”所以,择师的唯一条件就是要有真本领,其它的则可一概省略。俗话说:圣人无常师。
专业不同,理解力有所不同,所以谁都可以做我的老师。虚心学习老师的长处,以人之长处来弥补自己的不足。不耻下问,向同龄人、向比自己年轻的甚至低一辈的人去学习,这才是一个正确的择师态度。

因此,无论高低贵贱,无论年纪大小,“道”存在的地方,就值得我们去学习。 这句话的意思 就是 能者为师 谁说的有道理 就听谁的

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师说原文及翻译注释一句一译
译文:在我之前出生的人,他懂得道理本来就比我早,我跟从他,拜他为师;在我之后出生的人,他懂得道理如果也比我早,我也跟从他学习,把他当作老师。原文:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。译文:我学习的是道理,哪里管他的年龄比我大...

“是故无贵无贱,无长无少” 的“贵”“贱”“长”“少”什么活用现象...
翻译:因此,不论地位显贵或是低下,不论年长年少 应该没有什么活用现象,就是一个形容词

《师说》词类活用是什么?
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

师说翻译及文言要点整理
2.是故无贵无贱,无长无少:(无论)焉:1.则耻师焉:(语气词)2.或师焉或否焉:(助词:不译)3.犹且从师而问焉:(兼词:于之)词类活用(一)名词的活用1)名词作状语则群聚而笑之(群,表动作的情态,成群)2)名词作动词1.吾师道也(名词作动词,学习)2.其下圣人也亦远矣(名词作动词,低于)3)名词的意动用法...

...夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之...
1. 我(向他)学习的是道理,哪管他的生年是比我早还是比我晚呢?因此无论(地位)高贵还是低下,无论年长还是年少,道理存在的地方,就是老师在的地方。2. 文章的句读不明,不能解决疑难问题,有的(书本上的字句)向老师学习,有的(疑难)不向老师学习,小的方面(倒要)学习,大的方面却...

翻译课内文言文句子。(1)试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不...
这句话的意思为:假使拿肴山以东的各个国家与陈涉的军队比较长短,较量一下权势,衡量一下军力,简直不能相提并论。出处:汉·贾谊 《过秦论》然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年...

《师说》古文翻译及说明句子类型(如:状语后置句)
先后生于(比)吾乎(反问语气)?是故无贵无贱无长无少,道之(的。偏正结构中间的助词。)所(所字结构)存,师之(的。偏正结构中间的助词。)所(所字结构)存也。嗟乎(感叹语气),师道之(取消句子独立性)不传也(句中,停顿,舒缓语气)久矣(肯定语气),欲人之(取消句子独立性)无惑也(句中,停顿,舒缓语气)难矣(...

请把《师说》帮忙翻译一下
是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。译: 古时候求学的人一定有老师。老师是传授道理,传授学业,解释疑难的人。人不是生下来就懂得道理的谁能没有疑惑?有疑惑而不从师学习,那他对于疑惑的问题,就始终不能解决。出生比我早的人,他闻知道道理本来比我早,我跟从他向他学习;比我出生迟的人,他闻...

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑...
古时候求学问的人一定有老师。所谓老师,就是(用来)传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂道理的,谁能够没有疑难问题呢?有疑难问题却不跟老师请教,那些成为疑难的问题便终究不会解决了。出生在我前面的,他懂得道理本来比我早,我跟随他,以他为师;出生在我后面的,他懂得...

关于教师的文言文
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼...

凤庆县13053365602: 翻译句子. 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. - ______________________________________ - _______________________________... -
庞侨复方:[答案] 所以无论贵贱,无论年长年少,道理存在的地方就是老师存在的地方.

凤庆县13053365602: 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.翻译 -
庞侨复方:[答案] 添加一点本人意见:无论在什么位置什么地方都有学习的东西和学习的地方,请多观察人,物,环境上面说的没错的同意楼上的翻译这样没有贵贱没有长少道理的存在就是老师的存在了韩愈的师说里面的句子吧

凤庆县13053365602: 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也的翻译 -
庞侨复方: 《道德经》中有这样一句话:“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.”这句话指的是,在道德上,没有贵贱之分,没有长短之分,道德是存在于每个人的内心,而师徒之间的关系也是如此.这句话提醒我们,在道德上,没有贵贱之分,没有长短之分,每个人都应该尊重他人,尊重他人的权利和尊严,不要因为贵贱的差别而产生歧视和偏见,而应该以平等的心态去看待他人,尊重他人的权利和尊严,以及尊重他人的贡献和付出.此外,师徒之间的关系也是如此,没有贵贱之分,没有长短之分,师徒之间应该是平等的,师徒之间应该互相尊重,互相学习,互相帮助,共同进步,共同成长.

凤庆县13053365602: 翻译下列文言文句子.1. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之 -
庞侨复方: 1. 我(向他)学习的是道理,哪管他的生年是比我早还是比我晚呢?因此无论(地位)高贵还是低下,无论年长还是年少,道理存在的地方,就是老师在的地方. 2. 文章的句读不明,不能解决疑难问题,有的(书本上的字句)向老师学习,有...

凤庆县13053365602: 翻译下列文言句子.(4分)①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.②是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. -
庞侨复方:[答案] (1)螃蟹有六只脚和两只钳夹,(但是)如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心(心思)浮躁啊. (2)因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道存在的地方,就是老师所在的地方.

凤庆县13053365602: 师说翻译;“句读之不知,惑之不解”“是故无贵无贱,无长无少”“师者,所以传道授业解惑也” -
庞侨复方:[答案] 第一句:原句应该是:句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,不懂得文辞休止和停顿,不能解决疑难问题,有的(书本上的字句)向老师学习,有的(疑难)却不向老师学习.第二句:是故无贵无贱,无长无少 的翻译:所以不论是高贵的低贱的...

凤庆县13053365602: 是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所在也.是什么意思 -
庞侨复方:[答案] 就是说,没有贵贱之分,也没有长幼之分,只要是有学问的,都是老师!

凤庆县13053365602: 是故无贵无贱.无长无少,道之所存.师之所存也的意思 -
庞侨复方: 因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道存在的地方,就是老师所在的地方.(也有活译成道存在的地方,就值得我们学习) 指拜师不用管地位高低,年龄长幼,只要有道之人,都可以拜为老师向他学习.

凤庆县13053365602: 是故________,无长无少,道之所存,师之所存也.(韩愈《师说》) -
庞侨复方:[答案] 答案:无贵无贱

凤庆县13053365602: 下列文言句子翻译错误的一项是 A.汝来省吾,止一岁,请归取其孥.译:你来探望我,住了一年,你又请求回去接妻子儿女. B.是故无贵无贱,无长无少,... -
庞侨复方:[答案] B 无贵无贱:无论高低贵贱

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