以子之矛后到底是陷子之盾还是攻子之盾？

以子之矛后到底是陷子之盾还是攻子之盾？~

攻子之盾

自相矛盾：以子之矛，陷子之盾，你真的知道这句话是什么意思吗？

攻和陷都可以，但攻常用一些，

《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”

以子之矛，陷子之盾

基本解释：
--------------------------------------------------------------------------------
　　
见《韩非子·难一》。

　　
子：你。陷：指刺。本句大意是：拿你的矛来刺你的盾，(怎么样)?

　　
这两句话出自一个著名的寓言故事。说的是有一个楚国人在卖矛和盾。他先拿起盾，夸赞说：“我的这面盾坚硬极了，没有什么东西能够刺穿它，”又拿起自己的矛，夸赞说：“我的这把矛锋利极了，什么东西都能被它刺穿。”有人问：“用你的矛去刺你的盾，怎么样?”这个人不能回答。在哲学上，“矛”和“盾”便指一组相对的概念，即事物内部因素或此事物与彼事物之问的冲突。这则“自相矛盾”的故事，其启示是很深刻的：它揭示了事物间有互相排斥的一面，不可刺破的盾和什么都可刺破的矛是不可能同时存在的。它告诫人们，做任何事情或发表议论，一定要实事求是，不要把事物绝对化，否则就会陷进形而上学的泥坑；言论违背了矛盾律，就会造成逻辑上的错误，自蹈窘境，贻笑世人。“自相矛盾”的成语即出于此。

以子之矛，攻子之盾
释义 子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
出处 《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
示例 菲薄古书者，惟读过古书者最有力，这是的确的。因为他洞知弊病，能“～”。（鲁迅《华盖集续编·古书与白话》）参考资料：http://baike.baidu.com/view/95735.htm

解读《礼记》：以子之矛，陷子以盾2008-04-03 12:43:47| 分类： 国学研究与应用 阅读10 评论0 字号：大中小 订阅

晋献文之成室

——以子之矛，陷子以盾

【原文】

　　

　　晋献文之成室(2)，晋大夫发焉(3)。张老曰(4)：“美哉！轮焉(5)！美哉！奂焉(6)！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯(7)。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯 ，是全要领以从先大夫于九京也(8)！”北面再拜稽首。

　　君子谓之善颂善祷。

【注释】

①本节选自《植弓》下。②献文之：晋国卿大夫，即赵文之，名武。(3)发：庆贺宫室落成。(4)张老：晋国的大夫。(5)轮：高大的样子。(6)奂：华丽的样子。(7)国族：国宾何宗族。(8)要(yāo)：同“腰”。领：脖子。全要领：意思是保全全身体。先大夫：指先祖父先父。九京：九原，晋国卿大夫的墓地。

【译文】

　　晋国献文之新盖了一座宫室，晋国的大夫门都去祝贺新厦落成。张老赞美说：“多美啊！这么高大！多美啊！这么华丽！今后可以在这里祭祀作歌，在这里居丧哀哭，在这里同国宾宗族聚会宴饮。”献文之说：“我赵武能够在哀这里祭祀作歌，在这里居丧哀哭，在这里同国宾宗族聚会宴饮，九表明我将来保全了身体，能同先祖先父合葬在九原啊！”接着他面朝北拜了两拜，扣头行礼。

　　君子们说他俩一个善于赞美，一个善于祈福。

【读解】

　　应对答辩中最难对付的，恐怕是表面上赞美、内里面包藏嘲讽的一类。笑里藏刀，纯棉裹针，把险恶的用心 ，加以甜蜜诱人的包装，这是伪君子惯用的手法。

　　对付它们，当然可以声色惧厉地责和揭露，揪出掩藏起来的狐狸尾巴，将其丑恶嘴脸在光天化日之下。不过这样做过于直露，缺乏 幽默感，也许还会让旁观者感到有失体面和风雅，觉得缺乏点儿修养。

　　聪明人懂得以其人之道，还治其人之身，以子之矛，陷子之盾。这应当说是恰如其分、最体面并且富有智慧的对付居心叵测的伪君子的办法，以次将他们置于尴尬境地，苦笑不得，心里窝火，却无法发泄出来。

　　这让人想到，在一个并不那么纯洁正直的社会之中，在一个随处可遇上小人、伪君子的处境当中，仅有正气、良心、良知是远远不够的。明枪易躲，暗箭难防。学会防范暗箭，应当是必须补上的重要一课。

攻子之盾

以子之矛攻子之盾，其实你可用QQ输入法试一下，写一半就能出来后一半的

陷子之盾

---

科尔沁左翼后旗15817635904： 以子之矛,“陷子之盾”还是“攻子之盾”? 求答案 - ？
捷纯肾石： 一般都是说以子之矛攻子之盾 以子之矛,攻子之盾是一个汉语词汇,子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌.比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方. 出自《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:'吾盾之坚,物莫能陷也.'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也.'或曰:'以子之矛,陷子之盾,何如?'其人弗能应也.”

科尔沁左翼后旗15817635904： 以子之矛后到底是陷子之盾还是攻子之盾? - ？
捷纯肾石： 攻和陷都可以,但攻常用一些,《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:'吾盾之坚,莫之能陷也.'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也.'或曰:'以子之矛陷子之盾,何如?'其人勿能应也.” 以子之矛,陷子之盾 基本...

科尔沁左翼后旗15817635904： 以子之矛陷子之盾何如的意思 - ？
捷纯肾石： “以子之矛攻子之盾”的意思是:用你的矛去攻击你的盾牌. 这句话表达了以其人之身还治其人之盾. 请采纳!

科尔沁左翼后旗15817635904： 以子之矛的后半句是什么 - ？
捷纯肾石： 攻子之盾

科尔沁左翼后旗15817635904： 以己之矛攻己之盾的意思 - ？
捷纯肾石：[答案] 以子之矛,攻子之盾 释义 :子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌.比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方. 出处 楚人有鬻楯与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也.'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无...

科尔沁左翼后旗15817635904： 以子之矛,陷子之盾,如何?这句话的意思是? - ？
捷纯肾石： 如果用你的矛去刺你的盾,它们将怎么样? 一、原文 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰:＂以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,...

科尔沁左翼后旗15817635904： “以子之矛,陷子之盾”是什么成语的由来呢? ？
捷纯肾石： “以子之矛,陷子之盾”见《韩非子•难一》. 子:你.陷:指刺.本句大意是:拿你的矛来刺你的盾(怎么样)? 这两句话出自一个著名的寓言故事.说的是有一个楚...

科尔沁左翼后旗15817635904： 以子之矛的后半句是设么?？
捷纯肾石： 以子之矛,攻子之盾

科尔沁左翼后旗15817635904： 以子之矛,陷子之盾,如何?的意思 - ？
捷纯肾石： 用他的矛来攻击他的盾牌,那么结果会是怎么样呢? 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰:“以子之矛陷于之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不...

科尔沁左翼后旗15817635904： 以子之矛下一句意思是什么 - ？
捷纯肾石： 以子之矛,攻子之盾 发gōng zǐ zhī dùn 释义 :子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌.比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方. 出处 :《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:'吾盾之坚,物莫能陷也.'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也.'或曰:'以子之矛,陷子之盾,何如?'其人弗能应也.” 用 法: 复句式;作谓语、宾语;含贬义 近义词 :自相矛盾 示例: 菲薄古书者,惟读过古书者最有力,这是的确的.因为他洞知弊病,能“~”.(鲁迅《华盖集续编·古书与白话》) 谢谢采纳