人死后为什么要做七？
1、主事老人
在五七的日子里，应该请村里德高望重的老人来主事，一般经常主事五七的老人，会懂得烧纸的流程，所以需要提前到村里请老人来主持丧礼。
2、亲戚朋友
死者的亲戚朋友会来参加死者的五七祭礼，因此，死者的近亲家人应该在这一天起早起床准备酒席，然后死者的亲朋好友会带礼来参加祭礼。
3、烧五七
烧五七是丧礼的仪式之一，指的是死者死后的第三十五天内，死者的家人要到死者的坟墓上烧纸以表哀思，也是为了让死者能够安息。
人死后讲究：
人死后，亲属每七天设斋会奠祭（或称追荐）一次，前后七次，共七七四十九天。
民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父（母）设木主焚纸钱，延请和尚诵经；二七则请道士还受生经；三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做。
五七倍受重视，另有“回煞”仪式；六七由女儿备酒饭，无女则由侄女；七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。
事实上，做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。有关做七习俗的来源及其信仰内涵等问题，至今聚论纷纭，尚无定论。
但是地方会有不同风俗，最好结合当地的风俗再行祭奠。
人死后为什么要烧一七,三七,五七,七七纸?
1. 丧事习俗中的“做七”是指人死后每隔七天进行一次祭祀活动，这一传统充满了对逝者的缅怀和对亡灵安息的祈愿。2. “撞七”，亦即每隔七天之内的初七、十七、二十七，被视为特别重要的日子，需要特别举行祭祀。若逝者去世第七日恰逢这些日子，则提前一天深夜进行祭祀。3. “头七”，即死后第七日，被...
人死后为什么要做七七四十九天?
1.七七四十九天源于我国祭祀，从头七到七七，代表圆满的意思。2. 人死的第一个七天就是头七，第三一个七天就是尾七。3.这是农村的说法。4. 做七：死后每隔七日，做七一次，称「做七」。5. 做七应备牲醴菜肴奠祭。6. 倘遇农历初 二十七，称「撞七」，提前一日半夜做七。7. 死后第七日称第...
为什么人死后要过7个七才算圆满?
民间的人烧七意思就是在七这一天，去世的人会找到新的归宿，也算是给逝去的人送行，是一种祭祀和祈福的做法。但是由于在世的亲人不清楚去世的人到底在哪一个七会找到归宿，因此就会在每一个七都会进行烧七的习俗，只有把七七都做足了，才算彻底完成了对去世的人的送行，也算丧葬仪式彻底完成了。烧七...
人去世后,为什么要烧头七?
6. 现代习俗的改变：由于现代生活忙碌，有些人将七七四十九天的丧期缩短。例如，缩短为二十四天，方式是头七和尾七各七天，中间每隔两天为一个小七，总共二十四天。在居丧期间，未出殡前不庆祝节日，也不在祖先忌日拜祭。7. 做七的习俗：除了按照七七四十九天为尾七的习俗外，对于未上寿的人，即所谓“...
去世的人为什么要过“七七”,有什么讲究?
"做七"期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在广州一带，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做"大七"。在这一天祭奠中有"走七"的习俗，就是说在这...
人死后为什么要做七 人死后烧七的讲究
民俗，人死后治丧，人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，每隔七天祭祀一次，称为“做七”。“七七”为最后一个“七”，为“断七”。七七通常称为满七或圆七，以七日为阶段的丧期至此结束。"断七"这一天，请道士和尚来做道场，美其名曰"保太平"，因为这一次则是为活人祈祷，念经拜忏之后子女们...
人死后的“头七”“二七”“三七”“四七”“五七”和“末七”是指什...
七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?
在中国传统中，“做七”习俗主要分为七个阶段，每个阶段为七天，共计四十九天。其中，头七和尾七被认为是至关重要的。头七，即第一个七天，被视为最重要的阶段之一。这是因为死者的中阴状态刚开始，可能还不清楚自己已经去世。因此，家属会在头七进行法事，目的是提醒中阴状态的死者抓紧时间投胎。最后一...
人死后为什么要祭祀七七四十九天?
按照传统的说法，人死后要停尸七天，如果七日内死者仍无生命体征，则证明已真正死亡。所以老人去世后，子女们要举行“做七”活动，以期望死者能够活过来。做七时的讲究 其一、为了减轻痛失亲人的悲伤和死者家属的压力，现在的做七次数，多数由原来的七次改为四次。即：一七（被三天原坟所代替）、三七、...
人死后点七是什么意思?
2、人死之日起,每七天烧一次纸，烧七次，过七殿,共七七、四十九天，此为烧七。现在通常将做七改变为四次，即：一七、三七、五七、七七。按凶事风俗，烧一七、七七、以死者儿子为主，称做：有头，有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。以上内容参考：百度百科--去...
吕岸曲美： 三七、五七、七七,一般是比较重要的,要祭奠一下过世的人,烧烧纸钱,烧烧死者用过的东西等. 断七就是最后一个七,也就是七七,按照迷信的说法,人死七七四十九天后就彻底与人世断绝关系,要么就投胎转世去了,要么就变成孤魂野鬼了,再也没有还阳的可能性,也就是说“死得很彻底了”.做断七就是完成丧仪的最后一个步骤,做完这个仪式,就彻底告别死者,大家可以把百花、黑纱等烧掉,把悲伤的情绪排遣掉,回到正常的生活当中来. 其实做七说穿了就是为了表达对死者的哀悼和怀念,但是哀悼和怀念也应该有个限度,所以把七天当做一个阶段,一共七个阶段,过了这49天,就提醒你,该从悲伤的情绪中恢复过来了,不要一直沉浸其中,生活还是要继续的.
金湾区17514958910： 为什么死人要做7天14天21天49天100天 - ？
吕岸曲美：[答案] 纪念亡故亲人的习俗,叫做七.亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等.人去世的当天计起,每七天要祭奠一次.直到“七七”(“尽七”、“断七”、“满七”).人去世之后,在家设灵座;没有出殡前,守灵.摆祭品,...
金湾区17514958910： 丧葬风水,人去世了,为什么要做七,里面的学问有谁懂 - ？
吕岸曲美： 中国道教,将人的生老死葬庆典、纪念活动程式化,程序化,也就有了做七一类的活动.不要将此类活动理解得太神秘化.
金湾区17514958910： 人死后为什么要有断7啊,不明白什么意思啊 - ？
吕岸曲美： 一般的,中国民间风俗往往是亲友在死者死后做一个断七,看起来是一个民间风俗活动,实际上原来是佛教的宗教仪式,这是在明朝中叶时佛教世俗化以后变成了民间的风俗.当然由于时间太久,以至于人们不知道断七的来历了.断七的本来含义...
金湾区17514958910： 人死为什么要烧七 - ？
吕岸曲美： 人过世之后,为什么要做七?很多人问这个问题,为什么要做七?如果这个人真的念佛往生了,实在讲,那就不必要做七了.往生的人,生天的人(人在这一生中有大善,死了以后生天),生天跟往生都没有中阴,不必做七!但是一般人业障习...
金湾区17514958910： 人死后为什么有七七说 - ？
吕岸曲美： 做七,死后每隔七日,做七一次,称“做七”.做七应备牲醴菜肴奠祭.倘遇农历初七、十七、二十七,称“撞七”,提前一日半夜做七.死后第七日称第七日称“头七”,俗以死者此日始知己死,亡灵将归宅哀哭, 故於午夜后即哀哭致祭至中...
金湾区17514958910： 人死为什么烧头七三七五七 - ？
吕岸曲美： 做七,亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等.旧时汉族丧葬风俗,流行于全国各地.即人死后(或出殡后),于“头七”起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,设斋祭奠,依...
金湾区17514958910： 在农村,人去世为什么要烧七个七?各个七有什么讲究吗? - ？
吕岸曲美： 头七(就是第一个七天)为望乡关,半夜时分,需要供香烧纸,因为这天是死者的灵魂回到故居的日子.这个大家在很多电影或者老人的嘴里都听说过.(无论真假,在亲人去世后的第七天我真的有梦见他跟我道别,至于这是心理暗示还是真的...
金湾区17514958910： 逝去的人过七七怎么回事 - ？
吕岸曲美： 佛教认为,除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂一般并不能够马上转生.没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟.所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处.所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中.如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了.如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生为人了.而道家也认为超度度亡灵最好是在他＂七魄＂没有散尽之前.
