去世的人为什么要过“七七”，有什么讲究？
人去世后，头七有何习俗和讲究？你知道吗
这是民间取佛教地藏经中关于亡灵七七之内转世轮回的说法所形成的民间风俗。
地藏经讲：
命终之人，七七日内，望诸眷属，与造福力救拔。无常大鬼，不期而到。冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋。或在诸司，辩论业果，审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。
根据佛经所讲，七七之间，家人要多多为亡灵造福，也就是行善积德，如做超度、送往生、放生、印经、修寺院造佛塔，等等，通过做这些功德，把功德回向给亡者，愿他能往生善道或极乐世界。这样就能让亡者得到真实的利益，免于受苦，免于转生在地狱、饿鬼和畜生道。
地藏经讲：
命终之人，七七日内，望诸眷属，与造福力救拔。无常大鬼，不期而到。冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋。或在诸司，辩论业果，审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。
根据佛经所讲，七七之间，家人要多多为亡灵造福，也就是行善积德，如做超度、送往生、放生、印经、修寺院造佛塔，等等，通过做这些功德，把功德回向给亡者，愿他能往生善道或极乐世界。这样就能让亡者得到真实的利益，免于受苦，免于转生在地狱、饿鬼和畜生道。
人为什么要活着?
一个人要活着的原因：1、人为了生活而活着，来到这个世界上是不易的。2、是前世修了很多年才能来投缘，和父母，妻子，丈夫，孩子，都是缘分，要好好的珍惜这来之不易的缘分，就要好好的活着，要活的有价值。这样才叫没白活。3、就能珍惜活着，人生的路很长，烦恼也好多，要调好心态，人生没有笔直...
人为什么要活着,人活着到底是为了什么?
我觉得人之所以能生为人,就是上天给你一次机会去感受这个世界,去走一遭只属于自己的人生.看你的名字就知道你还挺迷茫的,其实既然生下了,就顺着活就行了,好比今天你看见我的回答,都因为你是个活人,有自己的一套想法,有独一无二的位置.再想想你要是死了对的起谁呀,首先你对不起这个世界给你的机会,再对不起父...
人为什么要活着,人活着到底是为了什么?
只要谨记:这一秒不放弃,下一秒有奇迹人生难免跌倒和等候活着就是为了体现自己的价值 如果你认为自己没什么价值 那是自欺欺人 人的一生是活在在回求成功和幸福之中 只是过程就是整个人生你应该在追求的过程中体味人生的意义 不要再胡思乱想一些虚无缥缈的问题了既然活着了 就要让生命有价值看过句话 :如果不想活着 ...
为什么人死后要过三七???
助念一般需要3——7天,因为识神离体,慢的可能就需要7天才能完成(有人以体温来判断识神离体完成没有,实际上,真正能判断的,只有禅 定工夫好的人才能判断正确——他是直接看见)。助念不是一件简单容易的事,对学佛的人来说,助念是一个真修实证的机会:助念者会给亡者开示(家属的配合是必须的,否则效果大打折扣...
人为什么要活在这世界上,活着是为了什么?
人活着好像就是为等待死亡,因为活着只是一个过程,最终的结果是死亡。我自己曾经劝过一个消极的朋友,活着比什么都好。但我说服不了自己,有人说,喜欢文字的人都喜欢感伤,也许吧!是人都会有脆弱的一面的。 也许,人活着就是要尝试人世间的酸甜苦辣,喜怒哀乐,经历从婴儿到老人的一个过程吧!能看,能想,能爱,能恨...
人为什么要活在这个世界上啊?
人活着就是为了生活更快乐，更幸福，而幸福的生活要自己努力争取来的。人为了追求自己的幸福，他就有了为之奋斗的欲望，为了人生的奋斗目标人必须使自己努力工作，在工作中寻找乐趣，让单调乏味的工作充满生趣，使自己无忧无虑，身心健康，生活和平而安逸，快快乐乐过好每一天。这就是每一个人都要寻找自己...
人为什么活着?
活着，没有特意的定义，而是给你一种常态，一种生命的流动，至于如何流动，就需要你用心对待生命。你可以有仪式感地生活，你可以亲吻你爱的人，你可以开心了笑，难过了哭；你可以享受清风拂过脸庞的温柔，可以体会篮球场上大汗淋漓的感觉；也可以走遍山川，赏美景；也可以捧起一本书跟着故事体会主人公的...
人死后为什么要过五七?
另一种说法是:人虽然已经死了,但一直没有意识到自己是真正死了,一直在浑浑噩噩之中,到了五七这一天,才感到身上的骨头有点松,再也起不来的时候,才意识到自己是真正死了,他要离开人间,要投胎到阴间生活了,所以人们要准备好好酒、好菜,为死者送行,也是死者最后的告别,因此,人死了要过五七,而且这是一个非常...
人们为什么要活着,活着有那么多的勾心斗角,尔虞我诈,算计他人,害人害己...
”。其实，每个人不去死理由都是不同的，你自己不去死的理由需要你自己去找。自古以来，人类的历史就是一部斗争史。原始社会，人类要和野兽战斗，随时都有生命危险，过着朝不保夕的日子。奴隶社会，大量的奴隶过着牛马不如的生活，命根本就不属于自己的。封建社会，生产力低下，农民的粮食只够吃半年...
人活着到底是为了什么
活着，是一个事实，我们需要做的就是接受这个事实，并且在这个事实中不断摸索前进，寻找内心所渴望的东西。我们不是因为什么意义才来到这人世间，而是因为来到了这人世间才变得更有意义。人类的悲喜从来就不互通，但是生命的意义，是共通的。但愿你可以在你的人生中，掌控自己的生活，把日子过成你所设想...
窄孔博力： 三七、五七、七七,一般是比较重要的,要祭奠一下过世的人,烧烧纸钱,烧烧死者用过的东西等. 断七就是最后一个七,也就是七七,按照迷信的说法,人死七七四十九天后就彻底与人世断绝关系,要么就投胎转世去了,要么就变成孤魂野鬼了,再也没有还阳的可能性,也就是说“死得很彻底了”.做断七就是完成丧仪的最后一个步骤,做完这个仪式,就彻底告别死者,大家可以把百花、黑纱等烧掉,把悲伤的情绪排遣掉,回到正常的生活当中来. 其实做七说穿了就是为了表达对死者的哀悼和怀念,但是哀悼和怀念也应该有个限度,所以把七天当做一个阶段,一共七个阶段,过了这49天,就提醒你,该从悲伤的情绪中恢复过来了,不要一直沉浸其中,生活还是要继续的.
汉南区19222792288： 为什么死人要做7天14天21天49天100天 - ？
窄孔博力：[答案] 纪念亡故亲人的习俗,叫做七.亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等.人去世的当天计起,每七天要祭奠一次.直到“七七”(“尽七”、“断七”、“满七”).人去世之后,在家设灵座;没有出殡前,守灵.摆祭品,...
汉南区19222792288： 逝去的人过七七怎么回事 - ？
窄孔博力： 佛教认为,除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂一般并不能够马上转生.没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟.所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处.所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中.如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了.如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生为人了.而道家也认为超度度亡灵最好是在他＂七魄＂没有散尽之前.
汉南区19222792288： 在农村,人去世为什么要烧七个七?各个七有什么讲究吗? - ？
窄孔博力： 头七(就是第一个七天)为望乡关,半夜时分,需要供香烧纸,因为这天是死者的灵魂回到故居的日子.这个大家在很多电影或者老人的嘴里都听说过.(无论真假,在亲人去世后的第七天我真的有梦见他跟我道别,至于这是心理暗示还是真的...
汉南区19222792288： 人去世为什么要过七期? - ？
窄孔博力： 人死后每七天叫一个“七”,满七个“七”即四十九天时叫“断七”. 这个风俗源于佛教的六道轮回信仰. 佛教认为,人死以后就会开始重新投胎,如果死者一生没啥大毛病还会投胎为人.而从人死到完成投胎有一个过渡阶段,这时的死者也变成一...
汉南区19222792288： 人死后七七四十九天有什么讲究 - ？
窄孔博力： 人死后七七四十九天的讲究,主要是基于中国传统文化中的“七七”和“四十九”两个数字.在中国传统文化中,“七七”是一个非常重要的数字,因为它代表着“七七四十九天”,即人死后第七天、第七天、第七天、第七天、第七天、第七天、第七天,一共四十九天.这个数字也代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“七七四十九天”的轮回.“四十九”也是一个非常重要的数字,因为它代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“四十九天”的轮回.这个数字也代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“四十九天”的轮回.总之,人死后七七四十九天是一个非常重要的数字,代表着人死后第七天,灵魂会回到人间,进行一次“七七四十九天”的轮回.
汉南区19222792288： 丧葬风水,人去世了,为什么要做七,里面的学问有谁懂 - ？
窄孔博力： 中国道教,将人的生老死葬庆典、纪念活动程式化,程序化,也就有了做七一类的活动.不要将此类活动理解得太神秘化.
汉南区19222792288： 人死后为什么有七七说 - ？
窄孔博力： 做七,死后每隔七日,做七一次,称“做七”.做七应备牲醴菜肴奠祭.倘遇农历初七、十七、二十七,称“撞七”,提前一日半夜做七.死后第七日称第七日称“头七”,俗以死者此日始知己死,亡灵将归宅哀哭, 故於午夜后即哀哭致祭至中...
汉南区19222792288： 人去世后七七++犯三七是什么意?人去世后七七++犯三七是什么意思 ？
窄孔博力： 人死后一七、二七、三七是一种丧殡习俗.就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七...
