侍坐，选自哪里，全文内容概括。
原文：
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求！尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤！尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点！尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”(莫 通：暮)
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
“唯求则非邦也与？”
“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”
“唯赤则非邦也与？”
“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
出自先秦论语的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
翻译：
子路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因我(年长)就不敢说话了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”
子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”
孔子听了，微微一笑。
“冉有，你怎么样？”
（冉有）回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的地方，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”
“公西华，你怎么样？”
（公西华）回答说：“我不敢说能做什么，但愿意学习做这些。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。”
“曾皙，你怎么样？”
（曾皙）弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，放下瑟直起身子回答说：“我和他们三人的才能不一样。”
孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。”
曾皙说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。”
孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”
子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？”
孔子说：“只不过是各自谈谈自己的志向罢了！”
（曾皙）说：“您为什么笑仲由呢？”
（孔子说）：“治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦逊，所以我笑他。”
“难道冉有讲的不是国家大事吗？”
“哪里见过方圆六七十里或者五六十里的地方不是国家的呢？”
“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？”
“宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢？”
内容品鉴：
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》，标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。
人物特点：
子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率，自信，知难而进，有军事政治才能。
曾晳：懂礼爱乐，洒脱高雅，卓尔不群。
冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。
公西华：谦恭有礼，说话委婉，娴于辞令，娴熟礼仪。
侍坐的意思
在尊长近旁陪坐。选自《论语·先进》，题目是编者所加的，论语是孔子的弟子根据孔子的言行写的。子路：姓仲，名由，字子路，又字季路，小孔子9岁。曾皙：姓曾，名点，字子皙。曾参的父亲，约小孔子20多岁。冉有：姓冉，名求，字子有，小孔子29岁。公西华：姓公西，名赤，字子华，小孔子42岁...
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君什么意思
“晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君”出自明代唐寅的《一剪梅·雨打梨花深闭门》。意思：从早晨到晚上一直在看着天色云霞，走路时想念你啊，坐着时也是想念你！表达了诗人对所思念的人的深切思念之情。全诗如下：一剪梅·雨打梨花深闭门 【明代】唐寅 雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。赏心...
《伺坐》选自哪里?作者最赞同谁的理想?
选自《论语·先进》篇，你最后那一问有问题，《论语》这部书是孔子的弟子们收集孔子平时的言行编著的一本书，所以没有常规意义上的作者。你第二问应该问孔子赞同谁的理想。孔子认为，前三个人的治国方法，都没有谈到根本上。他之所以只赞赏曾点的主张，就是因为曾点用形象的方法描绘了礼乐之治下的景象...
《坐井观天》选自什么呀?急!!!
唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回.什么意思
这两句的意思是：时光飞逝，又到了年终之时，坐在一起游玩，感叹年轻时坚固的牙齿和美丽的容颜都一去不回了。诗句出自唐代著名诗人白居易的《岁暮》，选自全唐诗卷四百四十。
古文翻译
阮籍遭母丧，在晋文王坐进酒肉①。司隶何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉，宜流之海外，以正风教②。”文王曰：“嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓③！且有疾而饮酒食肉，固丧礼也④！”籍饮啖不辍，神色自若。【注释】①阮籍：字嗣宗，晋文王司马昭任大...
坐井观天是一则什么故事选自什么?
本文是一则 寓言故事 ，最早出自《庄子·秋水 》。文章通过青蛙和小鸟对天的大小的争论，阐明了一个深刻的道理：看问题、认识事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那样犯了错误还自以为是。
阮籍葬母的段落选自哪里
”文王曰:“嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓!且有疾而饮酒食肉，固丧礼也!”籍饮啖不辍，神色自若。阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀，直言:“穷矣!”都得一号，因吐血，废顿良久。(节选自《世说新语》)翻译：阮籍在为母亲服丧期间，在晋文王的宴席上喝酒吃肉。司隶校尉何曾也...
“闲谈不议人非,静坐常思己过”出自哪里
静坐常思己过 闲谈莫论人非 选自清·金缨《格言联壁》上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。意思是沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失，这是儒家倡导的道德修养的重要方法。上联语出《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”即是说多...
“如坐针毡、如履薄冰、如临深渊”出自哪里?
“如临深渊，如履薄冰”是一出自《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”比喻存有戒心，行事极为谨慎，常被后人用来形容审慎的品格 。曾子 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！”（选自《论语·第...
奚鸦颈得： 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加.文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话.表现出子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象.是一段可读性很强的文章.
永吉县13261804273： 子路曾皙冉有公西华侍坐一句一译是什么? - ？
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永吉县13261804273： [加之以师旅,因之以饥谨]出自伦语的哪张篇目 - ？
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永吉县13261804273： 简述《侍坐章》人物特点 - ？
奚鸦颈得： 子路: 直爽、豪放、自负.(夸耀、善于渲染气氛、语气果断)通过副词“率尔”就可看出.不假思索.说明他素怀大志曾皙: 就显得文质彬彬,非常洒脱.没有直接豁达自己有什么才能,胜任什么样的工作,而是描绘了一幅春日郊游图,非常形象.从中可以看出他向往什么样的生活?大同世界,悠闲自在.在这种生活图景中寄寓了曾皙淡泊的情怀. 公西华:更为谦虚.我们知道他是个外交家.但他却说自己做不了什么事,希望能有学习的机会.(此处可把中西文化进行比较,谈谦让)由此可见,孔子的弟子都是胸怀大志,并且有才干的.只是人的性格不同,表达的方式不一样而已
