佛教为什么有律宗、禅宗之分？还有那些?

佛教中禅宗和律宗怎么区别？~

1、创始人
禅宗传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。
律宗实际创始人为唐代道宣。复因道宣住终南山，又有南山律宗或南山宗之称。
2、发源地
禅宗祖庭为嵩山少林寺；
律宗发源地为陕西西安净业寺。
3、主要经书
禅宗：《六祖坛经》《五灯会元》等是禅宗的佛经， 《百丈清规》是禅宗的律。
律宗：以《十诵律》、《四分律》、《摩诃僧祗律》、《五分律》和《毗尼母论》、《摩得勒伽论》、《善见律毗婆沙》、《萨婆多论》、《明了论》，为基本经典，通称四律五论。
4、主要学说
禅宗思想体系的内涵、结构、核心来看禅宗的基调是以心性论为基点，通过心性修持获得心性升华的心性学说，是一种摆脱烦恼、追求生命自觉和精神境界的文化理想。贯穿于禅宗心性学说、文化思想的本质内容是：自然——内在——超越。
律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科，也称四分律宗。该宗的主要学说是戒体论。戒体是受戒弟子从师受戒时所发生而领受在自心的法体。即由接受的作法在心理上构成一种防非止恶的功能。这是律宗教理的核心理论。

参考资料：
律宗（中国佛教宗派之一）_百度百科
禅宗（中国佛教宗派）_百度百科

佛法本是一味的，由于接受者的程度－－根性的高下不一，以及生存时代与生活环境的差异，对于佛法的看法，也就因人而有不同的解释了。佛经中说：【佛一圆音演说法，众生随类各得解】，就是指的这一层意思。

比如：最有名的佛的十大弟子，他们各有一种第一的特殊的性格。这可算是佛教分宗的最初征兆。

所以，佛涅般后的四、五百年间，单是印度境内的小乘佛教就分有二十部派之多。就是因为小乘佛教分得七零八落，而失去了统一教化的依准力量，大乘佛教就在印度境内应运而生。而传入中国的佛教，主流就是大乘佛教。当然，佛教传入中国以后最初也是没有宗派门户之见的，后来由于翻译事业的逐渐鼎盛，佛典的大量译成，以及佛教思想家们对于佛法的分类判摄，才有了宗派的出现。如有名的天台宗【五时八教】和华严宗的【五教十宗】。继后，其他宗派也相继判教。什么是判教？就是以佛四十九年所说的法〔经、律〕来判释自己的宗派属佛所说的至上的圆教经典。所谓的：各宗大师尝有教相判释，以判各宗之高下而定自宗之位次。教判既兴，门户遂起。

佛教在印度，小乘有上座、大众二十部派争执；大乘有中观、瑜伽空、有二宗。

佛教传入中国后，起初没有区分大小乘经典，立宗立派也没有区别，成型的有：律宗、成实宗、俱舍宗、三论宗、涅般宗、地论宗、禅宗、摄论宗、天台宗、净宗、唯识宗、华严宗、密宗这十三宗派。

这十三宗中，涅般宗归入天台宗；地论宗归入华严宗；摄论宗归入唯识宗。流传迄今者，实唯十宗。

后来科判这十宗中的俱舍宗、成实宗列属小乘经典。故中土大乘宗派中，有影响的、现今仍流行的实属八大宗派：三论宗、天台宗、华严宗、唯识宗、律宗、禅宗、净土宗。密宗。
因此，我们修学佛法，最好是选择近于自己根性或兴趣的，作为入门的方便。

在中国的大乘八宗之中，【唯识】近于科学；【三论】近于哲学；【华严】及【天台】近于文学；【真言】及【净土】近于美学；【禅宗】是佛法的重心。太虚大师说：“中国佛教的特质在禅”。任何一宗，均可汇归禅的精神；至于【律宗】，乃是整个佛教的基础。所以严格地讲，律宗不该自成一宗。律宗应该遍属于各宗，至于宗教的素质，乃是各宗皆备的。

自晚唐以下的中国佛教，禅宗特盛，继而禅净合一。近代，禅宗出了寄禅 及虚云；净宗出了印光；律宗出了弘一；天台出了谛闲；华严出了丹霞；唯识出了欧阳竞无〔渐〕。但从大致上说，在民间仍以禅净二脉的影响力较大，在学术界则以唯识的影响力较大。密宗虽也盛行，但是非常混乱。

我国自唐朝以后，佛教分为‘宗门’和‘教下’。
宗门专指禅宗，教下通指其他宗派。
中国的大、小乘佛法总共有十个宗派。小乘有成实、俱舍两宗，在唐末已衰微而不复见。大乘有天台、华严、法相、三论、净土、禅、密、律八宗。

以上的 “宗” “教”之分，是指在修学佛法时的门径不同，其本质并无大的区别。佛经中有言：修行佛法共有八万四千法门，且法门平等，无有高下。

虽然是“无有高下”，但佛经中对不同时期、不同根性的人，也有不同的成就法，这也是 宗门 教下 形成的根本原因。

对不同时期，
佛经中有言：正法时期，戒律成就；像法时期，禅定成就；末法时期，净土成就。
对不同根性
宗门的禅宗，修行的对象是“上上根人”；而教下的大乘佛法是面对我们这些普通根性人的。

上上根人 可以理解成咱们所讲的天才，如 牛顿、爱因斯坦、贝多芬、巴赫、梵高、达芬奇、帕瓦罗德、迈克尔杰克逊 等等，这些都是咱们凡人中的“上上根人”。而佛教中首屈一指的就是 六祖慧能 。不识一字，而成一代宗师；不从一法，而闻一句开悟。
所以在佛教中，“宗门”是对上上根人的；而“教下”是对我们这些普通根性人的。如果想修禅宗，先要修好 大乘佛法；就好像，要上研究生先要上大学，但也有不上大学直接上研究生的，那就叫 天才。
还有一个概念要明确：“禅宗”是一种教派、是一种修学佛法的方法，其与我们平日中讲到的“禅”是两个概念，不要混为一谈。

以上是通俗的，下面说一点专业的：
（由于篇幅有限，有些「 」中佛学名词就不解释了，大家可以上网查一下）

佛教 是佛陀的教育。
“佛”这个字之前在汉字中并没有。这一个字是从印度梵文音译过来，音是「弗」的音，旁边加一个人，当时是个新字。这一个字是梵文「佛陀耶」的略称，中国人把尾音省略，单称一个“佛” 或是 “佛陀”。佛 的意思是智慧、觉悟。智 是体，是性体；觉 是自性起用。自性的本体是智慧，自性的作用是大觉。这个 智 不是我们普通讲的智慧，这个 觉 不是我们普通说的觉悟。

这里只说 「智」 。智，包括三类：一切智、道种智、一切种智（这些都是佛学术语）。
一切智：正确的了解宇宙的本体；这样的智慧，在佛法里称为一切智。佛法称：知法总相。又称之为正觉。
道种智：正确的明了宇宙的万象；这样的智慧，在佛法里称为道种智。佛法称：知法别相。又称之为正等正觉。
一切种智：究竟圆满的明了宇宙的真相，没有一丝毫的迷惑，也没有一丝毫的差误，这样的智慧，在佛法里称为一切种智。佛法称：无上正等正觉

三种智有密切的关系，是一而三、三而一的关系；这三种智，从什么地方得到？
从 一心 当中得到。
具体到大乘佛法上，包括的范围非常广大，归纳修学的纲领就是「六度」。
「布施」、「持戒」、「忍辱」、「精进」、「禅定」、「般若」，这是 六度。
其中 「忍辱」又 分为「人害」、「世苦」、「修法」。

「修法」是 ：「二门并修」。二门是指「解门」、「行门」，二门必须并修。解门是智慧；行门是功夫，就是禅定。解门是看破，行门是放下。
解门：自古以来有两种方式：一个是「阅藏」，一个是「研宗」；
行门：主要包括四个大宗派：「律宗」、「禅宗」、「净宗」、「密宗」。

律宗：由持戒法门进入，著重戒律。「三业清净」：是修行目标，所希望达到的目的；三业清净是指身、口、意能够做到清净不染。佛说律宗是「正法期成就」。
禅宗：禅宗的目标是「明心见性」。心就是阿赖耶，性是真如本性。明心见性也就是三业清净。佛说禅宗是「像法时期成就」：
净宗：「带业往生」，带业往生不是明心见性，不是三业清净；在末法时期，我们的业障太重，没有能力断惑，没有能力达到一心不乱；净土就是可以带业往生，生凡圣同居土，决定能成就。佛在《大集经》里说：「法运一万二千年，正法戒成就，像法禅成就，末法净成就。」
密宗：密宗讲「三密相应」。三密相应：口诵咒，手结印，意要观想。目的也是明心见性、三业清净。密法是正法、像法、末法时候都有。

需要强调一点：密是属於加行。如果显教不通达，没有资格学密。

综上所述，简单讲：
佛门所有宗派不外「觉、正、净」，亦即 「佛、法、僧」 这三个门。
禅宗 性宗是从「觉门」。
教下的 华严、天台、法相（唯识）、律宗都是从「正门」入，均属正知正见。
净土与密宗是由「净门」入，修清净心。

这里再强调一下 净与密不同之处：
净宗依十六观经想西方、依正庄严与佛的自行化他，无量功德。而密宗观想是观佛菩萨的神通道力，如没有好老师指导，观想错了，容易入魔境。愈高的境界愈不易分辨。佛与魔只在一念之间，凡夫搞不清楚。楞严经说的最清楚，所以将来到法灭时，楞严先灭，因为楞严是照妖镜。

因为众生根器不同所以生出各种修法形成宗派，方便大家按自己适合的方式去学习

过去中国佛教出现过许多派别，现在流行的主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

佛教最早是不分宗派的，但后来，祖师们根据佛经创立专修法门，然后由弟子们代代相传，就成了现在的佛教宗派。
一般来说，有如下几个宗派：禅宗、净土宗、密宗、华严宗、天台宗、律宗、唯识宗、三论宗。等等

因为每个人对佛教的理解不同，所以时间久了就分各派别

华山派还分剑宗气宗呢。这些都是必然发展阶段

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古交市19466379313： 佛教为什么会有密宗和禅宗之分 - ？
东野药莫匹： 禅宗是大密宗,追求“明心见性,直指人心”,强调顿悟,是非常难成就的.密宗这是以严密复杂的仪轨按照次第逐级修炼,最终达到即身成佛的成就.相对于禅宗而言,比较容易入手.密宗和禅宗追求的目标没有什么区别,但是禅宗没有那么多的修行次第,直接就单刀直入,所以,西藏喇嘛推崇之为“大密宗”.禅宗和密宗:http://bbs.tiexue.net/post2_2308124_1.html

古交市19466379313： 中国的佛教分哪几种 - ？
东野药莫匹： 佛教有大乘与小乘之分,最初传入中国的是小乘教,大乘教稍晚也传了进来.在中国,佛教的研习者根据自己的理解,把佛教的教义加以发挥,就形成了不同的教派.魏晋南北朝时小乘佛教占优势,隋唐时代则大乘教兴盛,当时主要有十个佛教...

古交市19466379313： 佛教为什么还分那么多宗派 - ？
东野药莫匹： 由于佛在世时,根据众生根性不同,于不同因缘发起时讲起不同佛法.所以到后世,学佛人以自己根性适合学习哪种佛法,而慢慢演化分成大乘、小乘、禅宗、净宗、密宗、法相宗、天台宗、华言宗、律宗、真言宗等众多宗派.最近下载了佛曰APP,有很多经教典籍.

古交市19466379313： 佛学各宗派的教义有什么不同 - ？
东野药莫匹： 佛教原本是没有宗派之分的,后因佛典翻译昌盛,思想体系与义理各有独到之处,复以师承各有法脉,所著重之经论互异,遂依其特色分类判摄,而于隋唐时期各擅道场,大放异彩.目前国内佛教总共分天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗,若加上小乘的俱舍,成实二宗,是一般盛行的十大宗派.

古交市19466379313： 佛教分类(除了禅宗、密宗还有哪些宗?) - ？
东野药莫匹： 从古印度时候开始有佛教宗派,最早分两大派: 空宗和有宗 细分则有20多个小派别 后来分成两派分别外传 南传(上座部,我国称之为小乘,修阿罗汉解脱道) 北传(大众部发展而来,我国称之为大乘,修菩萨道) 后来北传到中国又由于个人根性不同及所获经典空有等不同分为很多宗派,现在流传下来的还有八宗: 天台宗 三论宗 唯识宗 华严宗 律宗 净土宗 禅宗 密宗 各宗又由于传人不同而有很多分宗: 天台宗传入日本又分出日莲宗,天台本总等 禅宗教下又分临济宗和曹洞宗等,去年台湾证严上人承师印顺法师人间佛教又成立新的慈济宗发扬人间佛教. 其他各种也广有分支,比如密宗分台密,唐密和藏密三教,藏密又有宁玛派、噶举派、萨迦派、格鲁派等.

古交市19466379313： 佛教有哪些分支?比如藏传佛教,还有怎么分的? - ？
东野药莫匹： 佛教分为:大乘和小乘. 大乘:北传佛教(汉传佛教)、藏传佛教(姑且算为大乘) 小乘:南传佛教(自称为上部座) 汉传佛教大致分为十大宗派,各宗亦有门派: 大乘宗派:天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、净土宗. 小乘宗派:俱舍宗,成实宗.

古交市19466379313： 佛教八宗是哪八宗?他们观点有何不同?？
东野药莫匹： 1. 禅宗、 密宗、 唯识(法相)、 天台、 华严、 三论、 成实、 净土 2. 有什么不同,众生心量不同,故佛说法不同,为接引不同根器机缘的众生/ 3.不得已而说之 (仅供参考,莫执著为实) 禅宗直指人心,即生见性成佛,不执著禅定而不离禅定 ...