公孙永文言文翻译及原文

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公孙永文言文翻译及原文如下：

原文：公孙永，字子阳，襄平人也。少而好学恬虚隐于平郭南山。不娶妻妾，非身所垦植，则不衣食之。吟咏岩间，欣然自得。年余九十，操尚不亏。

翻译：公孙永，字子阳，襄平人，十六国时期前秦隐士。年少时喜欢读书，恬淡虚静，隐居在平郭南山，不娶妻妾，如果不是自己种植出来的东西，就不去吃穿，在岩石之间吟咏歌唱，欣然自得，九十多岁，他的品德理想丝毫不变。

原文：与公孙凤俱被容障征至邺，及见障，不拜，王公以下造之，皆不与言，虽经隆冬盛暑，端然自若。一岁余，诈狂，障送之平郭。

翻译：公孙永和公孙凤同时被前燕皇帝慕容暐征召到邺城，见到慕容暐以后，不下拜，王公以下的人去见他，他都不和他们说话，虽然经历了隆冬盛夏，他还是端庄自若。一年多以后，公孙永假装癫狂，慕容暐把他送到平郭。

原文：后苻坚又将备礼征之，难其年耆路远，乃遣使者致问。未至而永亡，坚深悼之，谥曰崇虚先生。

翻译：前秦宣昭帝苻坚本想置办礼品去征召他，但体谅他年老和路途遥远，于是派人去表达问候。人还没有到，公孙永就去世了，苻坚为他的死深感悲伤，谥为崇虚先生。

拓展知识：

《晋书》是中国的“二十四史”之一，唐代房玄龄等人合著，作者共二十一人。贞观二十年（646年），唐太宗出于处理现实政治斗争以寻求身后皇权稳定，与恢复以“忠”“孝”为核心的儒家名教以维护封建统治之需，下诏重修晋史。

该书记载的历史上起于东汉末年司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。

《晋书》原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。后来叙例、目录失传，今存一百三十卷

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万载县19139161341： 文言文翻译~~~~~~~~' - ？
将味腹膜： 公孙龙在赵国的时候,对弟子说:“没有才能的人,(我)公孙龙不会和他交往的.”有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说:“我善于呼喊.”公孙龙环顾弟子问道:“(我的)门下原来有善于呼喊的人吗?”(弟子们)回答说:“没有.”公孙龙说:“给他弟子的身份吧!” 数天以后,(公孙龙)前往游说燕王.来到河边,但是渡船在河的另一边.让善于呼喊的人呼叫渡船,一叫渡船就过来了. 注: 人而无能,而,如果,假如. 衣褐带索,衣,意动用法,以...为衣.带,以...为索. 与之弟子籍,给他弟子的名分.籍,名册,同学籍之籍.这里引申为“名分”,“身份”. 说,游说.

万载县19139161341： 《钱塘江的夜潮》中文言文的翻译 - ？
将味腹膜： 《钱塘江夜潮》中文言文翻 译原文:浙江之潮,天下之伟观也.自既 望以至十八为最盛.方其远出海门, 仅如银线.既而渐近,则玉城雪岭, 际天而来,大声如雷霆.震撼激射, 吞天沃日,势极雄豪.杨诚斋诗云:' 海涌银为郭,江横玉系腰'...

万载县19139161341： 于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走.这一句文言文的翻译 - ？
将味腹膜： 在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,挽起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦发抖,几乎想要抢先逃跑.

万载县19139161341： 公孙龙的《白马论》原文及翻译 - ？
将味腹膜： 《公孙龙子 白马论》译 曰:「白马非马,可乎?」 曰:「可.」 曰:「何哉?」 曰:「马者,所以命形也.白者,所以命色也.命色者,非命形也,故曰白马非马.」 曰:「有白马,不可谓无马也.不可谓无马者,非马也?有白马为有...

万载县19139161341： 选自《老子》“公孙龙在赵之时,谓弟子……”的原文及译文 - ？
将味腹膜： 是这个么: 公孙龙在赵之时,谓弟子曰:“人而无能者,龙不能与游.”有客衣褐带索而见曰:“臣能呼.”公孙龙顾谓 弟子曰:“门下故有能呼者乎?”对曰:“无有.”公孙龙曰:“与之弟子籍!”后数日,往说燕王.至于河上, 而航在一汜.使善呼者呼之,一呼而航者来. 翻译:公孙龙在赵国的时候,对弟子说:“没有才能的人,我公孙龙不会和他交往的.”有个穿粗布衣服用绳 索当衣带的访客求见并说:“我善于呼喊.”公孙龙问弟子说:“我的门下原来有善于呼喊的人吗?”回答说:“ 没有.”公孙龙说:“给他弟子的身份吧!”数天以后,(公孙龙)前往游说燕王.来到河边,但是渡船在对岸. 让善于呼喊的人呼叫渡船,一叫就让渡船过来了.

万载县19139161341： 《晋书·安贫乐道》原文及翻译? - ？
将味腹膜： 《晋书·安贫乐道》原文及翻译如下:原文:王欢,字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也.其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之.欢守志弥固,遂为通儒.翻译:王欢,字君厚,乐陵人.他安于贫困的现状,以坚守自己的信念为快乐.精神专一地沉迷于学业之中,不谋求家业.常常边乞讨食物边诵读《诗经》.虽然家中没有一斗粮食的储蓄,内心还是安适愉快..他的妻子为这件事感到忧心,有时焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对他的妻子说:“你没有听说过朱买臣的妻子吗?＂当时听到这话的人大多嘲笑他.王欢却更加坚守他的志向,终于成为一位博学的人.

万载县19139161341： 投笔从戎文言文原文翻译及注释 - ？
将味腹膜： 1. 投笔从戎文言文注释及翻译出处; 南朝·宋·《》:“家贫,常为官佣书以供养.久劳苦,尝辍业投笔叹曰:'大丈夫……安能久事笔研间乎?'后立功西域,封.”( tóu bǐ cóng róng ) 解释;的 投:扔掉.指弃文从武,投身疆场,为国立功,...

万载县19139161341： 求“二十一日,宗元白......如是者数矣”的译文 - ？
将味腹膜：[答案] 二十一日,宗元向你告白,承蒙来信说想要拜我为师.我的学问不深厚,文章著作亦十分浅薄,仔细回顾一下自己心中,没有什么可供你学习的,虽然常常喜欢谈谈学问,写写文章,却不敢自以为是.不料你从国都来到永州,竟然会看中我.我自己...

万载县19139161341： 古文翻译原文:板桥幼随其父学,无他师也.幼时殊无异人之处,少长,虽长大,貌寝陋,人咸易之.然读书能自刻苦,自愤激,由浅入深,由卑及高,由迩达... - ？
将味腹膜：[答案] 板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师.小的时候没有特别和别人不一样的地方,稍微长大了些,虽然长大了,容貌丑陋,人们都看不起他.但是他读书能够自己刻苦,自己愤激,从浅的地方到深的地方,从低到高,从近到远,到达古人学问深...

万载县19139161341： 杞国有人,忧天地崩坠.原文和译文 - ？
将味腹膜：[答案] 原文 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?” 晓之者曰:“日、月、星宿,...