以弗所书六章10到20节解释
以弗所书六章10一20节解释如下：
在属灵的争战中，我们还要认清作战的对象。这对象不是属血气的人乃是空中掌死权的魔鬼。我们要应付的诡计，也不是人的诡计，乃是魔鬼的诡计。认清魔鬼的诡计和仇敌的攻击是需要信徒有属灵的洞察力，这属灵的洞察力是我们争战得胜的先觉条件。
如若认不清友敌，就会给恶者有攻击的机会，这样，不但会使神的荣耀受损，还会给自己的侍奉带来拦阻。当日，约书亚带领以色列人大战约旦河西的诸王时，在基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事。
就设诡计，假充使者来到以色列的军营中与以色列人立约，只要以色列人不杀他们，他们愿世世代代作以色列人的奴仆(参书九章)。圣经清楚的写道:“以色列人受了他们的食物，并没有求问耶和华”。
约书亚在这件事情上，并没有认清基遍人是他们的敌人还是朋友，是来帮助他们的，还是来攻击他们的。结果基遍人的诡计得逞，以至于日后的几百年基遍人一直是以色列人肋下的一根毒刺。
在此，使徒保罗并未指明魔鬼的诡计是什么。但既是诡计，当然是变化多端、层出不穷，并且使人防不胜防。一次耶稣指责彼得:“撒旦，退我后边去吧!”。可见彼得也成为魔鬼的工具。这里并不是说彼得这个人是魔鬼，是撒旦;
而是撒旦设下了一个陷阱，让彼得走进去，使他顺从肉体的情欲，体贴人的意思，被魔鬼利用。它们是邪恶的。魔鬼虽然是有能力的，但，它们的能力不是建设性的，而是破坏性的.它们是“现今这幽暗世界”的统治者，其名又叫“天空属灵气的恶魔”"住在肉眼看不到的真实领域里”。
以弗所书六章10到20节解释
以弗所书六章10一20节解释如下：在属灵的争战中，我们还要认清作战的对象。这对象不是属血气的人乃是空中掌死权的魔鬼。我们要应付的诡计，也不是人的诡计，乃是魔鬼的诡计。认清魔鬼的诡计和仇敌的攻击是需要信徒有属灵的洞察力，这属灵的洞察力是我们争战得胜的先觉条件。如若认不清友敌，就会给恶...
以佛所6章10节经文
黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以弗所书注解》【弗六10】「我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。」﹝原文直译﹞「其余的话，我的弟兄们，你们要在主里，并在他力量的权能里面，刚强起来(或作『作个满有能力的人』)。」﹝原文字义﹞「大能大力」力量的权能；「刚强」...
以佛所6章10节经文
1. 黄迦勒在《基督徒文摘解经系列──以弗所书注解》中提到，以弗所书六章十节的原文直译为：“其余的话，我的弟兄们，你们要在主里，并在他力量的权能里面，刚强起来（或作‘作个满有能力的人’）。”2. 原文中的“大能大力”指的是力量的权能，而“刚强”意味着能力进入，能力充满。3. 经...
以弗所书第六章
要得的赏赐~是按个人所行的善事 不论是为奴的自主的 都从主那里得到赏赐 9做主人的基督徒 不要威吓 面对上主 不偏待人 10-20做刚强的基督徒 争战的依靠~主的大能大力不是自己的能力 争战的装备~穿戴神所赐的全副军装 争战的对象~不是与属血气的争战乃是与那些执政的掌权的管辖这幽暗世界的恶魔...
《以弗所书》6章逐节解释是什么?
5. 不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。6. 要用爱心，侍奉好像侍奉主，不是侍奉人。7. 因为我们的争战不是与血气之人争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。8. 所以，要拿起上帝的全副军装，好在磨难的日子能抵挡住...
《以弗所书》6章逐节解释是什么?
以弗所书》是新约圣经的一部分，第6章是该书的最后一章，主要讲述基督徒在属灵战争中需要穿戴上帝赐给我们的全副军装。以下是《以弗所书》6章逐节解释：“孩子们，你们要在主里面听从你们的父母，这是理所当然的。” —— 保罗在这里提醒基督徒们应该尊重和听从自己的父母，这是一个基督教伦理的...
列王纪上12章; 以弗所书6章
走入了失败的境地。以色列人的失败正是对我们的提醒与警示，让我看到远离神的恶果。以弗所书6章 感动的经文：我还有末了的话，你们要靠着主，依靠他的大能大力，做刚强的人。（弗6:10）很感恩，神是拥有大能大力的神，神是勉励我们的神，我们可以通过主的话语获得力量，让我们从软弱变得刚强。
以弗所书6章主题是什么
尽都是恶。根据查询简书社区得知，《以弗所书》6章，主题《尽都是恶》，经文：【不要只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行 神的旨意。甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人。因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的得主的赏赐。
以弗所书6章10一20节问是神的创造能力大还是救赎能力大?
这是两个不同的方面，没有可比性。就好像让你比较自行车的速度和重量哪个大？一样
主啊求你兴起我需要什么经文
以弗所书 6:10-18 是一篇关于神的全副军装的经文。这个经文教导我们如何准备在属灵战争中战斗。这个经文中提到了我们应该穿上神所赐的全副武装，包括真理的腰带、公义的胸甲、福音的鞋子、信德的盾牌、救恩的头盔，以及神的话所组成的剑。这篇经文告诉我们，我们在属灵战场上需要做好准备，与恶魔进行...
淫沫金童： 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以弗所书注解》【弗六10】「我还有末了的话,你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人.」﹝原文直译﹞「其余的话,我的弟兄们,你们要在主里,并在他力量的权能里面,刚强起来(或作『作个满...
金口河区15034445691： 关于以弗所书~~ - ？
淫沫金童： 以弗所书 简介 「保罗书信中的桂冠.」~洛浜孙 「保罗的三层天的书信.」~裴雅森 壹.在正典中的独特地位 在几方面,以弗所书有保罗书信的典型特色:祝福、感谢、阐释教义后再把教义实践、申述为信徒的责任,和结语的问候.以弗所书是...
金口河区15034445691： 为何以弗所书 6章没有第2节? - ？
淫沫金童： 弗6:1 你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的. 弗6:2 要孝敬父母,使你得福,在世长寿.这是第一条带应许的诫命.
金口河区15034445691： 圣经以弗所书十一章一节意思 - ？
淫沫金童： 难道弄错了?《以弗所书》只有六章啊.
金口河区15034445691： 叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分.(圣经、耶稣、上帝) - ？
淫沫金童： 神的性情:一切善良、美好的情感统称. 有分:当然要有分别,如果具备了的神的性情,那你不也成神了,干嘛还要顶礼膜拜神呢?如果跟神平起平坐了,谁按谁的意思办,还不一定呢!正因为你不完美,神是假定的完美,所以才要朝他的方向...
金口河区15034445691： 以弗所书的作品纲目 - ？
淫沫金童： 壹 引言 一1~2 贰 教会在基督里所得的福分与地位 一3~三21 一 神给教会的福分 一3~141 父的拣选和预定,说出神永远的定旨 3~62 子的救赎,说出神永远定旨的完成 7~123 灵的印记和凭质,说出神所完成之定旨的应用 13~14 二 使徒为教会得...
