《以弗所书》6章逐节解释是什么?

作者&投稿:融姜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1. 孩子们,你们要在主里面听从你们的父母,这是理所当然的。
2. 要孝敬父母,这是正经的事,带着应许的福分,使你得福,在世长寿。
3. 你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。
4. 你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一样。
5. 不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意。
6. 要用爱心,侍奉好像侍奉主,不是侍奉人。
7. 因为我们的争战不是与血气之人争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。
8. 所以,要拿起上帝的全副军装,好在磨难的日子能抵挡住,并且成就了一切,还能站立得住。
9.所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,
10. 用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上,
11. 此外,又拿着信德当作盾牌,可以熄灭那恶者一切的火箭;
12. 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的话。
13. 靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求。
14. 愿恩典常与你们同在的人,亚比古,与我的弟兄,在基督里的信徒,都问你们安。


以佛所书四章十七到二十节经文解释
【弗四20】「你们学了基督,却不是这样;」﹝原文直译﹞「但是你们并不是如此学习过基督的;」﹝文意注解﹞本节的开头原文有『但是』一词,表明信徒的生活与外邦人的生活截然不同。「学了基督,」指在过去的某一特定时期中,已经向基督学习了两件事:(1)以耶稣行事为人的样式,作我们外面生活的...

怎样树立正确的恋爱观
一、普通人的爱情 通常人们所谈论的男女之间的爱情,其实是一种感觉,它是性和情的混合物。它一半是性,一半是情;一半是性欲,一半是情爱;一半是魔鬼,一半是天使。他以性需求(渴望)和性愉悦为核心,杂糅着喜欢、牵挂,爱慕、依恋,憧憬、向往等心理活动。它还激励热恋中的人们产生一种似爱非爱的...

启示录10章怎样解释?
“奥秘”一词是新约中常见的,与这儿用字全同的地方就有哥林多前书二1 和歌罗西书二2;另外“奥秘”用众数而不加冠词的有哥林多前书四1,此外,请参以弗所书一9。摩法特将奥秘译为“神隐藏的计划”。“奥秘”在圣经中往往是和福音相连。下面的动词“传”字原文中是 eue{ngelisen,通常用意是“传福音”的...

晨恩日新.二月十六日
罪将我们从两个爱的群体中驱逐出去——与神同在的相爱群体、与人同在的相爱群体。与神和好是与人和好的唯一途径。唯有当神的和平掌管人心,人才可以真心与他人和好。附后经文是以弗所书2章11到22节,主要讲的是在基督里合而为一,借着与基督联合,信徒也彼此联合。这种联合所带来的其中一个结果是...

谁来解释一下 弗5:25-27)
水洗只是一种形式,真正的洗是道的洗刷,人只有听了道才能知道所信仰的真实含义。信神的人们洁净了,教会也就洁净了。真正能洗净人和教会的是神,神洗净了人及教会也就战胜了魔鬼。教会是神的殿,会内不能有污染和皱纹(不公平的人和事),只有这样的教会才是圣洁的神殿。

列王纪上8章的重点在哪
第二,所罗门王为百姓祷告。如果一个国家的权柄敬畏上帝,是其百姓的祝福。同时,所罗门王在他的祷告中提到了人犯罪的四种情况,得罪邻舍,天闭塞不下雨,灾祸疾病,遭遇掳掠,因为神的话语是永恒的,所罗门王所提及的罪,仍在对我们作出警示。以弗所书2章 感动的经文:我们从前也都在他们中间,放纵肉体...

为什么地球是唯一一个可以生存的星球
虽然现今这些堕落的灵也能造物主面前和地上来去,他们虽与人很近,也很想占领人类市场,却无法愈越造物主将地给了世人的总纲,不可与地上的人类公开混在一起,只能居住于造物主所指定的居所。 只是地上的人堕落了,现今短短100年还不叫生命,所以这模拟生命只能在狭溢的三维空间生活。 1,空中基地 以弗所书6章12节...

月球真的有一天会离开我们吗?
无法理解《圣经》以弗所书6章12节记着……以及天空属灵气的恶魔争战。同是拜上帝的回教《可兰经》第54章1节竟写着没有详细解释的一句话:“复活是临近了,月亮破裂了。”幸运的读者,你今天想要认识真科学吗? 知道这天大的奥秘,你便是智慧者,答案就在等着你。要知道更多,请看作家出版社出版《我...

《以弗所书》1章逐节注解是什么?
《以弗所书》1章逐节注解如下:被圣灵充满的儿女都愿意顺从父母的权柄。儿女的基本责任是在主里听从他们的父母。无论儿女是基督徒,或父母是基督徒,都没有分别。父母与儿女的关系,是为全人类而设立的,而不是单为信徒而已。主的命令是在主里听从。首先意思是儿女要听从,态度就如他们听从主一样:...

《以弗所书》1章逐节注解是什么?
《以弗所书》1章逐节注解是被圣灵充满的儿女都愿意顺从父母的权柄。儿女的基本责任是在主里听从他们的父母。无论儿女是基督徒,或父母是基督徒,都没有分别。父母与儿女的关系,是为全人类而设立的,而不是单为信徒而已。主的命令是在主里听从。意思是儿女要听从,态度就如他们听从主一样:他们的...

呼中区18843773413: 以佛所6章10节经文 -
频谭感冒: 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以弗所书注解》【弗六10】「我还有末了的话,你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人.」﹝原文直译﹞「其余的话,我的弟兄们,你们要在主里,并在他力量的权能里面,刚强起来(或作『作个满...

呼中区18843773413: 教会讲章以弗所书4:1一6节讲章 -
频谭感冒: 《以弗所书》是保罗书信里写给普世教会的一部.这部书没有指明特定的阅读对象,而是在教会间互相传阅,最后留在了以弗所因此叫《以弗所书》. 四章1-6节,保罗劝诫会众之间要彼此和睦宽容,以合一的心共同侍奉上帝.

呼中区18843773413: 关于以弗所书~~ -
频谭感冒: 以弗所书 简介 「保罗书信中的桂冠.」~洛浜孙 「保罗的三层天的书信.」~裴雅森 壹.在正典中的独特地位 在几方面,以弗所书有保罗书信的典型特色:祝福、感谢、阐释教义后再把教义实践、申述为信徒的责任,和结语的问候.以弗所书是...

呼中区18843773413: 圣经以弗所书十一章一节意思 -
频谭感冒: 难道弄错了?《以弗所书》只有六章啊.

呼中区18843773413: 附心境圣经中在哪章节 -
频谭感冒: 是“护心镜”,不是“附心镜”.这节经文在新约《以弗所书》六章14节:“所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸……”

呼中区18843773413: 请教各位前辈们, 就想要一段 圣经 中祝福或者祈祷.父母和重要的人的一段 经文... 谢谢了.跪求.!!!!! -
频谭感冒: 新约·若望福音你该好好看看

呼中区18843773413: 圣经以弗所书5章6节到14节分析 -
频谭感冒: 6 你们不要被人用空虚的话骗倒+.正因为这些事,上帝要向悖逆的人发怒+.7 所以,不要跟他们同伙+.8 你们从前是黑暗的+,现在由于主的缘故却是光明的+.你们行事,总要做光明的儿女,9 因为光明所结的果实,就是各样的良善、公义、正直+.10 你们要不断验明什么才是主所悦纳的+.11 别人做黑暗无益的事+,你们不要参与+,倒要谴责+,12 因为他们暗中所做的勾当,连说出来也是可耻的+.13 凡受谴责的+,都被光所揭露,因为凡被揭露的+,都光亮可见.14 因此有话说:“睡了的人啊,醒来吧+,从死里复活吧+,基督将要照耀你了+.” 即劝人要弃绝不道德的言行;行事为人像光明的儿女

呼中区18843773413: "恶魔"的真正含义...卜是魔鬼、也卜要给我背圣经 -
频谭感冒: 假如有一天,你娶了徐云,你就会领会到其中的含义了

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