若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳翻译

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若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳意思是人若心中有他人,即使天各一方,用诚信也可以架筑彼此的友谊桥梁。

“忠为衣兮信为裳”一句出自唐代诗人卢照邻的《中和乐九章·总歌第九》。《中和乐九章》是一组由九首七言歌行的长诗,据说是卢照邻在长安任职期间为配合音乐演奏而写的。

中和乐九章·总歌第九的作者卢照邻,初唐诗人。字升之,自号幽忧子,汉族,幽州范阳(治今河北省涿州市)人,其生卒年史无明载,后人有多种说法。卢照邻望族出身,曾为王府典签,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文学上,他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。

卢照邻尤工诗歌骈文,以歌行体为佳,尽管《中和乐九章》并非卢照邻的代表作,但这段文字仍然被广为传颂,足见其感染力之强。

《中和乐九章·总歌第九》的分析如下:

这段诗句中的“忠”和“信”都是中国传统文化中的重要价值观。“忠”指的是忠诚、尽责、不懈怠,“信”则表示诚实、信任、可靠。而“衣”和“裳”在古代文献中常常被用来指代人的品格和德行。

在这里,“忠为衣兮信为裳”表达的是一个人以忠诚和信任作为他的主要品质,这两者是他最重要的特征。这句话常被用来形容那些坚守道德原则、忠诚于国家、人民、事业的人。

这些人即使在面对困难和挑战时也始终如一,坚守自己的原则和信仰。

这种精神在中国传统文化中有着深厚的根基,也是我们今天仍需要学习和借鉴的宝贵财富。




诚信的名言佳句:若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳
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若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳 翻译成白话文
讲的是人要讲诚信的意思.人若心中有他人了即使天各一方,用诚信也可以架筑彼此的友谊桥梁

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小金县15261941428: “若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳”是什么意思? -
蔡泡安宫: 意思是:人若心中有他人,即使天各一方,用诚信也可以架筑彼此的友谊桥梁

小金县15261941428: 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳(汉语句子) - 搜狗百科
蔡泡安宫:[答案] 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳.——卢照龄 讲的是人要讲诚信的意思.【中和乐九章·总歌第九】卢照邻 明明天子兮圣德扬,穆穆皇后兮阴化康.登若木兮坐明堂,池蒙汜兮家扶桑.武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良.君臣已定兮君永无疆,颜子更生...

小金县15261941428: 谁知道人若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳的意思 -
蔡泡安宫: 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳:人若心中有他人,即使天各一方,用诚信也可以架筑彼此的友谊桥梁.

小金县15261941428: 若有人兮天一方 忠为衣兮信为裳 餐白玉兮饮琼芳 心思荃兮路阻长 什么意思? -
蔡泡安宫:[答案] 这因该是一句描写思念知情的句子:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳,吃的是玉露琼浆,只是我们相隔太远

小金县15261941428: 老师常常在课上告诫我们,人与人交往要讲信用,正如古人云什么? -
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蔡泡安宫: 关于诚信的文言文: 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子人而无信,不知其可也——孔子信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者.——朱熹望采纳

小金县15261941428: 某同学答应别人的没有做到的名言警句 -
蔡泡安宫:[答案] 人而无信,不知其可也——孔子 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者.——朱熹 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳.——卢照龄 你必须以诚待人,别人才...

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