古文《争雁》翻译

《争雁》古文、翻译！急！！！！~

古文：昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰:“获则烹①。”其弟争曰:“舒雁②烹宜，翔雁燔③宜。”竟斗而讼于社伯④。社伯请剖雁烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。
——《应谐录》
注:①烹，煮。②舒雁，即鹅。③燔，烤。④
社伯，地方上的长者。
释文:从前有个人看到天上的飞雁，准备拿弓射击，一边说:“射下来就煮着吃。”他的弟弟争着说:“鹅才适宜煮着吃，雁要烤着才好吃。”互相竟争吵起来，而且同到地方上的长者那里去评理。长者建议把雁剖成两半，用一半煮一半烤的吃法解决了他们的争吵。随后兄弟俩再去找天上的飞雁，早已又高又远地飞走了。
寓意：不要一味无休止地去争论做一件事的方法，而错过完成它的机会。
引申意：事情要分清本末主次和轻重缓急，否则一事无成。

刘元卿《应谐录》

昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”

翻译：从前有一对兄弟看到天上的飞雁，准备拉长弓射击大雁，一边说:“射下来就煮着吃。”

其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”

翻译：他的弟弟争着说:“行动舒缓的雁煮着吃最好，善于飞翔的雁烤着吃最好。”

二人争之不已，讼于社伯。社伯请剖雁，烹、燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。

翻译：争吵起来，而且同到社伯那里去评理。长者建议把雁剖成两半，用一半煮一半烤的吃法解决了他们的争吵。随后兄弟俩再去找天上的飞雁，飞雁早已又高又远地飞走了。

赏析

寓言中两兄弟望着空中的大雁，为如何吃雁而争论不休，错过了射雁的时机，以至大雁飞得无影无踪。故事告诉我们，不要将时间花在无谓的争论上，不如多干实事；做事要分清主次，分轻重缓急，先解决主要的问题。

引申其意是完成一项事业，实现一个理想，就像舒雁烹宜一样，不但有阶段性，而且还有时效性。不完成前一个阶段的任务，是无法进入下一个阶段的；不把握时机即使条件具备了，同样无法达到目的。

译文：

从前有一对兄弟看见大雁，准备拉弓射他，说：“雁要煮着吃。”他的弟弟争说：“鹅适合煮，飞的雁应该烤。” 最后长者出了主意。长者让两个人各分一半，一半煮，一半烤。结果，当兄弟两准备射大雁时，大雁早就飞走了。

出处：

《贤类编》

原文：

昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰:“获则烹。”其弟争曰:“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而讼於社伯。社伯请剖雁烹，燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。

作者简介：

刘元卿 （1544－1609），字调甫，号旋宇，一号泸潇，江西省萍乡市莲花县坊楼南陂藕下村人。明朝著名理学家、教育家、文学家。“江右四君子”之一，江右王门后期大家，在理学、教育和文学等领域皆卓有成就，著述甚丰，有《刘聘君全集》，其寓言集《贤奕篇》被收入“四库全书”。

原文：
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰:“获则烹。”其弟争曰:“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而讼於社伯。社伯请剖雁烹，燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。作者：刘元卿（明）。
译文：
从前有一对兄弟看见大雁，准备拉弓射他，说：“雁要煮着吃。”他的弟弟争说：“鹅适合煮，飞的雁应该烤。” 最后长者出了主意。长者让两个人各分一半，一半煮，一半烤。结果，当兄弟两准备射大雁时，大雁早就飞走了。
表面意义是不要一昧无休止去争论做一件事的方法，而错过完成它的机会。
引申意义是完成一项事业、实现一个理想,就象猎雁而烹一样，不但有阶段性，而且还有时效性。
不完成前一个阶段的任务，是无法进入下一个阶段的；不把握时机即使条件具备了，同样无法达到目的。
它告诉人们：事情要分清本末主次和轻重缓急，否则将一事无成。
刘元卿 （1544－1609），字调甫，号旋宇，一号泸潇，江西省萍乡市莲花县坊楼南陂藕下村人。明朝著名理学家、教育家、文学家。“江右四君子”之一，江右王门后期大家，在理学、教育和文学等领域皆卓有成就，著述甚丰，有《刘聘君全集》，其寓言集《贤奕篇》被收入“四库全书”。
编辑于 2017-07-10
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《争雁》古文、翻译！急！！！！
刘元卿《贤类编》寓言故事 原文： 昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰:“获则烹。”其弟争曰:“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。 ——刘元卿《贤类编》 译文： 从前有一对兄弟看到天上的飞雁，准备拉长弓射击大雁，一边说:“射下来就煮着吃。”他的弟弟争着说:“行动舒缓的雁煮着吃最好，善于飞翔的雁烤着吃最好。”争吵起来，而且同到社伯那里去评理。长者建议把雁剖成两半，用一半煮一半烤的吃法解决了他们的争吵。随后兄弟俩再去找天上的飞雁，飞雁早已又高又远地飞走了。[1]
5 浏览10292020-02-29
文言文 兄弟争雁 翻译
一、译文：从前，有个人看见一只正在飞翔的大雁，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮着吃。” 弟弟表示反对，争着说：“栖息的大雁适合煮着吃，飞翔的大雁适合烤着吃。” 两人一直吵到社伯那儿。社伯建议把大雁剖开，一半煮着吃，一半烤着吃。 等到兄弟两个再次去射大雁时，大雁在空中早已远去。 二、原文：明 刘元卿《应谐录》 昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁宜烹，翔雁宜燔。”竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。 扩展资料 一、作者介绍 刘元卿 （1544-1609），字调甫，号旋宇，一号泸潇，明朝吉安府安福县西乡（今江西省萍乡市莲花县坊楼南陂藕下村）人。明朝著名理学家、教育家、文学家。“江右四君子”之一，江右王门后期大家，在理学、教育和文学等领域皆卓有成就，著述甚丰，有《刘聘君全集》，其寓言集《贤弈编》被收入“四库全书”。 二、本文注释 1、睹：看见。 2、援：引；拉。 3、烹：烧煮。 4、舒雁：栖息的大雁。 5、宜：适合。 6、燔（fán）：烤。 7、竞斗:争吵；争吵。 8、讼（sòng）：诉讼。 9、社伯：社，古代地区单位之一，二十五家为一社。社伯是一社之长（相当于现在的村长）。 10、已而：不久；后来。 11、索：寻找。
104 浏览62002019-05-03
刘元卿《应谐录》，名《争雁》的翻译
从前，有个人看见大雁在飞翔，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮来吃。” 弟弟表示反对，争着说：“家鹅煮着吃好，鸿雁还是烤着吃好。” 两人一直吵到老长辈那儿，请他分辨是非。老长辈说：“就煮一半，烤一半吧。” 兄弟俩都高兴地同意了。可再去找雁射击时，那雁早就飞到天边去了。
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争雁的文言文翻译 急
从前，有个人看见大雁在飞翔，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮来吃。” 弟弟表示反对，争着说：“家鹅煮着吃好，鸿雁还是烤着吃好。” 两人一直吵到老长辈那儿，请他分辨是非。老长辈说：“就煮一半，烤一半吧。” 兄弟俩都高兴地同意了。可再去找雁射击时，那雁早就飞到天边去了。
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争雁译文
原文： 兄弟争雁 昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“宜燔。”竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。 （刘元卿《应谐录》） 译文： 从前，有个人看见大雁在飞翔，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮来吃。” 弟弟表示反对，争着说：“家鹅煮着吃好，鸿雁还是烤着吃好。” 两人一直吵到老长辈那儿，请他分辨是非。老长辈说：“就煮一半，烤一半吧。” 兄弟俩都高兴地同意了。可再去找雁射击时，那雁早就飞到天边去了。

昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰:“获则烹。”其弟争曰:“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而讼於社伯。社伯请剖雁烹，燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。作者：刘元卿（明）。
译文：
从前有一对兄弟看见大雁，准备拉弓射他，说：“雁要煮着吃。”他的弟弟争说：“鹅适合煮，飞的雁应该烤。” 最后长者出了主意。长者让两个人各分一半，一半煮，一半烤。结果，当兄弟两准备射大雁时，大雁早就飞走了。
表面意义是不要一昧无休止去争论做一件事的方法，而错过完成它的机会。
引申意义是完成一项事业、实现一个理想,就象猎雁而烹一样，不但有阶段性，而且还有时效性。
不完成前一个阶段的任务，是无法进入下一个阶段的；不把握时机即使条件具备了，同样无法达到目的。
它告诉人们：事情要分清本末主次和轻重缓急，否则将一事无成。
刘元卿 （1544－1609），字调甫，号旋宇，一号泸潇，江西省萍乡市莲花县坊楼南陂藕下村人。明朝著名理学家、教育家、文学家。“江右四君子”之一，江右王门后期大家，在理学、教育和文学等领域皆卓有成就，著述甚丰，有《刘聘君全集》，其寓言集《贤奕篇》被收入“四库全书”。

古文：昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰:“获则烹①。”其弟争曰:“舒雁②烹宜，翔雁燔③宜。”竟斗而讼于社伯④。社伯请剖雁烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。
——《应谐录》
注:①烹，煮。②舒雁，即鹅。③燔，烤。④
社伯，地方上的长者。
释文:从前有个人看到天上的飞雁，准备拿弓射击，一边说:“射下来就煮着吃。”他的弟弟争着说:“鹅才适宜煮着吃，雁要烤着才好吃。”互相竟争吵起来，而且同到地方上的长者那里去评理。长者建议把雁剖成两半，用一半煮一半烤的吃法解决了他们的争吵。随后兄弟俩再去找天上的飞雁，早已又高又远地飞走了。
寓意：不要一味无休止地去争论做一件事的方法，而错过完成它的机会。
引申意：事情要分清本末主次和轻重缓急，否则一事无成。

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郑露复方： 从前,有个人看见大雁在飞翔,准备拉弓把它射下来,并说道:“一射下就煮来吃.” 弟弟表示反对,争着说:“家鹅煮着吃好,鸿雁还是烤着吃好.” 两人一直吵到老长辈那儿,请他分辨是非.老长辈说:“就煮一半,烤一半吧.” 兄弟俩都高兴地同意了.可再去找雁射击时,那雁早就飞到天边去了.

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郑露复方：[答案] 原文 昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹.”其弟争曰:“舒雁烹宜,翔雁燔宜.”竞斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹燔半焉.已而索雁,则凌空远矣.〔刘元卿《应谐录》〕 译文 从前,有个人看见大雁在飞翔,准备拉弓把它射下来,并说道:“...

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郑露复方： 原文: 兄弟争雁 昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹.”其弟争曰:“宜燔.”竞斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹燔半焉.已而索雁,则凌空远矣. (刘元卿《应谐录》) 译文: 从前,有个人看见大雁在飞翔,准备拉弓把它射下来,并说道:“一射下就煮来吃.” 弟弟表示反对,争着说:“家鹅煮着吃好,鸿雁还是烤着吃好.” 两人一直吵到老长辈那儿,请他分辨是非.老长辈说:“就煮一半,烤一半吧.” 兄弟俩都高兴地同意了.可再去找雁射击时,那雁早就飞到天边去了.

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郑露复方： 源于一个古代寓言故事,明朝,刘元卿《应谐录》,名《争雁》,又叫《兄弟射雁》昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹.”其弟争曰:“舒雁烹宜,翔雁燔宜.”竟斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹、燔半焉.已而索雁,则凌空远矣. ...

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郑露复方： 源于一个古代寓言故事,《争雁》,又叫《兄弟射雁》昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹①.”其弟争曰:“舒雁②烹宜,翔雁燔③宜.”竟斗而讼于社伯④.社伯请剖雁烹燔半焉.已而索雁,则凌空远矣.——《应谐录》注:①烹...

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郑露复方： 人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹.”其弟争曰:“舒雁烹宜,翔雁燔宜.”竞斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹燔半焉.已而索雁,则凌空远矣. 〔刘元卿《应谐录》〕 〖译文〗从前,有个人看见大雁在飞翔,准备拉弓把它射下来,...

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郑露复方： 《兄弟争雁》〔刘元卿《应谐录》〕 从前,有个人看见大雁在飞翔,准备拉弓把它射下来,并说道:“一射下就煮来吃.”他弟弟表示反对,争辩说:“还是烤着吃好.”两人一直吵到本族的老前辈那里,请他分辨是非.老前辈说:“就煮一半,烤一半吧.”兄弟俩都高兴地同意了.可再次去找雁时,那雁早就飞走了.

虎亭区19562731744： 争雁文言文阅读答案 - ？
郑露复方： 兄弟争雁【原文】昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹.”其弟争曰:“舒雁烹宜,翔雁宜燔.”竟斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹燔半焉.已而索雁,则凌空远矣.【注释】1睹:看见.2援:引;拉.3烹:烧煮.4舒雁:栖...

虎亭区19562731744： 争雁文言文这个故事讽刺了什么人 - ？
郑露复方： 讽刺那些只知道空谈,而不知道当机立断,把握机遇的人寓言的主题不是分辨三人关于如何吃雁的意见谁对谁错,而是讽刺兄弟二人在关键的时刻作无谓的争论,结果坐失良机.社伯也没说到点子上.作者的旨意在于:先把雁射下来,再商量怎么吃(或烹,或燔,或烹燔各半).硬要回答,只能说:三人的观点都不对,应当是:先把雁射下来,再商量怎么吃(或烹,或燔,或烹燔各半),否则都是空话.

虎亭区19562731744： ---兄弟争雁****原文和翻译和寓意 - ？
郑露复方：[答案] 昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹.”其弟争曰:“宜燔.”竞斗而讼于社伯.社伯请剖雁,烹燔半焉.已而索雁,则凌空远矣. (刘元卿《应谐录》)