春秋战国称呼尊者为子吗
在春秋战国时期，只有诸侯之子可以被称为“公子”，这是因为在那个时代，诸侯之家被认为是贵族中最高的阶层。其他的贵族子弟则通常被称为“大夫之子”或“士之子”，他们的称呼根据他们父亲的的身份和地位而定。
不过，在那个时代，贵族子弟之间的称呼并不非常严格，有时候也会用“公子”这个称呼来尊称其他贵族子弟。此外，不同的国家、不同的学派、不同的文献中，对于贵族子弟的称呼也可能存在一些差异。因此，具体的称呼可能因时代、地区和文献的不同而有所变化。
在春秋以前，“子”原为天子所属的卿的尊称，如微子、箕子之类。春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”；到春秋中期以后，诸侯的卿就普遍称“子”；到春秋、战国之际， “子”便成为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子之类。到战国时代，“子”便成为一般学者的尊称了。
“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。
“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。
对，**子，老子、孔子、赵简子......
春秋战国称呼尊者为子吗
“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；...
君子和君在什么时候是尊称?
至于说你问子做为尊称是什么时候，这个如果参考《论语》等诸子百家的作品，似乎是春秋战国时期，但是按理来说，应该更早，因为“子”肯定是以做为人的通称而被使用，做为老师的尊称应该是从“夫子”这个词简化而来，所以最早出现是在《诗经》之中，应该早于春秋战国时期。我看你好像在读《说文解字》...
春秋战国时代,到底是左边为尊还是右边为尊?
人道尚右，以右为尊。手足便右，以左为僻，故凡幽猥，皆曰僻左。僻左，不正也。汉时依古法，朝廷之列以右为尊，故谓降秩为左迁。其实，古人特有的尊卑观是以右为尊。职高者名录在上，与人为右；职卑者名录在下，与人为左，所以“左迁”就是降职贬谪。所以蔺相如“位居廉颇之右”。但是乘车的...
我是一个书画爱好者,想起一个有诗意的别号和笔名。。请帮帮忙。_百度知...
纯阳子：即吕洞宾，唐代道士，后道教奉为神仙，八仙之一 鬼谷子：名王诩，又名王禅。春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家 玄微子：即鬼谷子 广成子：古代传说中的仙人。 晋 葛洪 《神仙传·广成子》：“ 广成子 者，古之仙人也。”天随子：即陆龟蒙，唐朝诗人 幽忧子：即卢照邻 知非子：即...
为什么文言文中称呼一个人的姓名只称名?
而古代的文言文中，出现的人都可以称做是闻名于世的人，也就当于在记载他的时候，需要保持尊重，需要称呼它的名字而不称姓名。并且如果是先人的话，我们国家有着不能直呼尊者名讳的习俗。在春秋战国时期，孔子看着诸侯国混战，一切都是在利益的推动之下，没有任何礼仪可言，有着自己推动战争的土地、...
孔子说的"为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳"是什么意思
为亲者讳：古代避讳的一种，是指古人在取名或者说话时，避开能代表亲者的字或号。出自——春秋战国孔子《春秋公羊传·闵公元年》。为尊者讳——俗语 “只许州官放火，不许百姓点灯”是指避田登的名讳。为贤者讳——古人把孔子的“丘”字念成了“区”。为亲者讳——司马迁把《史记》中所有讳其...
古代是"左尊右卑",还是"右尊左卑
1、先秦时代：左尊右卑与右尊左卑 春秋时，楚伐隋，季梁曰：楚人上左，君必左，无与王遇，且攻其右，右无良焉，必败。出自《左传·桓公八年》翻译：楚国人以左为上，国君一定在左翼军中，您不要正面和楚王相遇。要攻击楚军的右翼，右翼军中没有良将精兵，一定会被我们打败。以相如功大，拜为...
文言文常用指代词
“臣”是春秋战国时的人自称。后来则变成臣子的自称了。 第二人称代词 古汉语中,第二人称代词主要有“女、汝、尔、而、乃、若”等六个。其中以“女、汝、尔、若”四个为常见。 “汝”、“女”本是同一个词的不同写法。例如:三岁贯女,莫我肯顾。(《诗经•魏风•硕鼠》) 汝:汝是大家子 尔:尔等 ...
君子包括女子吗?
中君子指君子指位尊者（士大夫），指本真的生存状态，指追求“道”的人。在春秋战国时代里,君子一词的含义有一个逐渐变化的过程,最初,君子的含义就是指贵族,主要是一种身份界定.后来,君子逐渐地被用来指称道德修养很高的人.在儒家的人格理想中仅次于圣人.所以也可以包含女子，没有男女区别之分。
古代各朝皇帝的妻妾分为多少个等级
依次为：昭仪、婕妤、蛾子、容华、充衣、美人、良人、八子、七子、长使、少使、五官、顺常，第十四级名号较多，如舞渭、娱灵、保林等。另外还有所谓“家人子”、“待诏掖庭”之类的侍妾宫人，数量几千人。她们地位低下，要随时为皇帝淫乐纵欲，献出自己的身体。如生有子女，地位可以上升，如有幸而...
丛南锯叶： 在春秋之前,“子”本来是天子所属的卿的尊称,比如我们所熟悉的微子、箕子等.在春秋早期的时候,只有少数诸侯所属的卿的谥号称“子”,如宁庄子、石祁子之徒.但随着社会的发展,所谓的“礼坏乐崩”越来越严重. 到了春秋中期的时...
歙县15561921323： 为什么春秋战国时期的思想家称为“什么什么子”? - ？
丛南锯叶： 在战国时期,“子”是对学识渊博者的一种特有尊称,通常将老师称为“某某子”,即使是皇帝也配不上“子”的称号.
歙县15561921323： 古代为什么要称“子”?例如屈子,张子.敬称吗？
丛南锯叶： 大约从春秋时代起,人名除了正式的姓名外,大士大夫和文人中还盛行表字.例如孔子,姓孔名丘,字仲尼.到了东晋,自陶渊明写《五柳先生传》:“宅边有五柳树,因以为号焉”,自称号为“五柳先生”开始,文人学士便纷纷相继模仿,除名、字外,又有了号的自称.有些文人沿用古代“公、侯、伯、子、男”爵位的等级给自己表字时,既不愿以末得的“男”做为自己的表字,也不用头等的“公”为自己表字,往往采用偏下的第四等“子”来表字.
歙县15561921323： 春秋战国时期智者名字后面总加个孑字何意? - ？
丛南锯叶： “子”,对成年男子的尊称,在春秋战国时期,任何成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也.但是,真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:要么在社会上公信力较高的,如“老师”,要么就是较有道德的贵族,如“西门子”.孔子属于前者.《百度百科》
歙县15561921323： 春秋战国时期为何称呼都带子 - ？
丛南锯叶： 在春秋以前,“子”原为天子所属的卿的尊称,如微子、箕子之类.春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”;到春秋中期以后,诸侯的卿就普遍称“子”;到春秋、战国之际, “子”便成为著名学者和老师的尊称,如孔子、墨子之类.到战国时代,“子”便成为一般学者的尊称了.
歙县15561921323： 春秋战国时期上下等级之间是如何称呼的 - ？
丛南锯叶： 春秋时代女性的地位非常低,别人一般使用自己夫家的姓氏+娘家(或地名)的姓氏来称呼自己.例如文(丈夫的谥号)姜(本国的姓氏),文姜是齐国的公主,娘家姓姜.现在春秋史载的对一些知名女性的称呼基本都如此(已婚妇女).对于家中的儿子,一般称呼为公子.国君的的儿子,除太子外,一般称呼为xx君.女儿一般按排行称呼. 可参考一些史书 如《史记》《春秋》
歙县15561921323： 孔子的详细资料 - ？
丛南锯叶： 孔子:子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼.春秋时期鲁国陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇)人.家中排行第二.是文学家,思想家,教育家,社会活动家.“子”:古代对成年男子的尊称,在春秋战国时期,拥有一定社会地位的成年男子都可以称为...
歙县15561921323： 春秋战国时期的诸侯之间的称呼? - ？
丛南锯叶： 诸侯之间,应该是以国家来称呼的,比如,郑国的君主会被称为【郑伯】,齐国的君主会被称为【齐侯】,要是恩怨比较深的,可能会直接称呼对方的名字.至于诸侯称呼属下,会称呼【子】【先生】【卿(对上大夫的称呼)】……之类的,视情况而定.属下称呼诸侯的话,会称呼【王上】 先秦的诗歌的话,集中在《诗三百》中,也就是《诗经》,子曰:诗三百,一言以蔽之,思无邪.
歙县15561921323： 春秋战国时期的王侯称呼规则是怎样的 - ？
丛南锯叶： 古语云:《仪礼.丧服》:“诸侯之子称公子.” 《公羊传.庄公元年》:“群公子之舍则以卑矣.”何休注:“谓女公子也.” 由此,可以看出春秋战国时期“公子”是称诸侯的儿子或为女儿.只是一般来说,公子都称诸侯儿子.如...
歙县15561921323： 古代称男子为什么?(一个字的)是君吗?还有,成女子为什么(顺便再给我一个青楼女子的)都是一个字的. - ？
丛南锯叶： 男子:君,郎,子,男,犬,夫. 女子:媛,女,妻,妾,妃,姬,卿. 青楼:妓,婊,粉头.学识有限,知之甚少,见谅.
