虚词“之、为、而、以”的分类意思及用法，急！！

急！急！急！文言文中：之、其、而、于、以、为的意思各是什么？（所有的用法全都要）~

一、之
　　1.用作代词，又分几种情况：
　　（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，译为"他"（他们）、"它"（它们），作宾语或兼语，不作主语。例如：
　　作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语）
　　輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）
　　人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语）
　　（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如：
　　均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）
　　2.用作助词，也分几种情况：
　　（一） 结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如：
　　若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）
　　（二） 结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如：
　　古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
　　（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：
　　宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"。）
　　（四） 结构助词。当主谓短语在句中作主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时可省去。如：
　　师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）
　　悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）
　　孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
　　（五） 音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
　　顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
　　毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
二、其
　　1.代词，又分几种情况：
　　（一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前,领属性定语,可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如：
　　臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
　　（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。如：
　　秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）"其破璧"作宾语）
　　其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语）
　　此皆言其可目者也。（《鞭蕖》"其可目"作宾语）
　　（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的""或""我（自己）的"。如：
　　今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
　　而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
　　（四）指示代词，表远指。作定语，可译为"那""那个""那些""那里"。如：
　　则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
　　今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
　　（五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如：
　　于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
　　2.副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去。例如：
　　其皆出于此乎？（《师说》表测度）
　　其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）。
　　汝其勿悲！（《与妻书》表婉商）。
　　尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望）
　　3.连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为"如果"；表选择，可译为"还是"。例如：
　　其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》表假设）
　　吾其还也。（《烛之武退秦师》表选择）
三、而
　　1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。如：
　　（一）表示并列关系。如：
　　①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）
　　②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
　　③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
　　④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》
　　⑤九国之师，逡巡而不敢进。《 过秦论》
　　⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》
　　（二）表示递进关系。如：
　　①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
　　②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
　　③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
　　④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
　　（三）表示承接关系。如：
　　①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）
　　②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
　　③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
　　（四）表示转折关系。如：
　　①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
　　②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
　　③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）
　　（五）表示假设关系。如：
　　①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
　　②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
　　③锲而不舍，金石可镂。（《劝学》）
　　④人而无信，不知其可也。（《论语》）
　　（六）表示修饰关系。如：
　　①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
　　②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
　　③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）
　　（七）表示因果关系。如：
　　①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
　　②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
　　③小人不知天命而不畏也。（《论语》）
　　(八）表示目的关系。如：
　　①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
　　②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
　　③吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
　　2.代词。第二人称，一般作定语，译为"你的"，偶尔也作主语，译为"你"。如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
　　3.复音虚词"而已"。放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
　　闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
四、于
　　"于"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
　　1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在""在……方面""在……中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等。例如：
　　得复见将军于此。（《鸿门宴》在）
　　荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）
　　苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
　　请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）
　　权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）
　　谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》从、自）
　　故燕王欲结于君（《廉颇蔺相如列传》跟、同）
　　于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）
　　昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）
　　2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"。有时可译为"胜过"。例如：
　　良曰："长于臣"。（《鸿门宴》）
　　冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
　　有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
　　非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）
　　3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有"见
　　"受"等字和它相应。例如：
　　或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）
　　臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）
　　吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人……（《赤壁之战》）
　　4.复音虚词"于是"，用法与现代汉语的"于是"不完全相同。
　　(一)放在句子开头，表前后的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
　　于是秦王不悦，为击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
　　吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
　　（二）放在谓语之前或谓语之后，"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据"于"的不同用法，分别相当于"在这""从这"等。
　　吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者说》在这职业上）
五、以
　　1.介词。（一）表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译用、拿、凭、依据、按照、用（凭）……身份"等，如：
　　以故法为其国与此同。（《察今》）
　　愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
　　乃入见。问："何以战？"（《曹刿论战》）
　　余船以次俱进。（《赤壁之战》）
　　是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）
　　（二）起提宾作用，"把"，如：
　　秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）
　　（三）表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。如：
　　且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）
　　时操军兼以饥疫，死者大半。（《赤壁之战》）
　　（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"。可译为"在""从"，例如：
　　余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）
　　今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书西南夷传》）
　　（五）表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"，有时可译为"率领"。例如：
　　天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策周策》）
　　（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）
　　2.用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
　　（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译?quot;而""又""而且""并且"等，或者省去。例如：
　　夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）
　　（二）表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如：
　　余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》）
　　（三）表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为"而""来""用来""以致"等。例如：
　　作《师说》以贻之。（《师说》）
　　敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》）
　　不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）
　　（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译?quot;因为"。例如：
　　诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
　　古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
　　（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：
　　木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
　　3.复音虚词"以是""是以"，相当于"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如：
　　以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）
　　余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
　　是以十九年而刀刃若新发于硎。（《疱丁解牛》）

六、为
　　1.动词：（1）做。
　　谁为大王为此计者。（《鸿门宴》）
　　"为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。"（《为学》）
　　（2）成为。
　　"吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。"（《鸿门宴》）
　　（3）担任。
　　"陈胜、吴广皆次当行，为屯长。"（《陈涉世家》）
　　"公为都御史，与太监某守辽东。"（《记王忠肃公翱事》）
　　（4）是，算是。
　　"如今人方为刀俎，我为鱼肉。"（《鸿门宴》）
　　"中峨冠而多髯者为东坡。"（《核舟记》）
　　"若止印三二本，未为简易。"（《活板》）
　　（5）通"谓"。可译为"说"。
　　"孔子不能决也，两小儿笑曰：'孰为汝多知乎！'"（《两小儿辩日》）
　　2.介词：（1）表被动。
　　"吾属今为之虏矣。"（《鸿门宴》）
　　"身客死于秦，为天下笑。"（《屈原列传》）
　　"焦仲卿妻刘氏，为促卿母所遣。"（《孔雀东南飞》）
　　（2）给，替。
　　"疱丁为文惠君解牛。"（《疱丁解牛》）
　　"旦日飨士卒，为击破沛公军！"（《鸿门宴》）
　　"此人--为具言所闻。"（介词后面省略宾语"之"，"为之具言所闻"即给桃花园中的人详细地说出所听说的事情。（《桃花源记》）
　　（3）向，对。
　　"如姬为公子泣。"（《信陵君窃符救赵》）
　　"媪之送燕后也，持其踵为之泣。"（《触龙说赵太后》）
　　（4）因为。
　　"百姓之不见保，为不用恩焉。"（《齐桓晋文之事》）
　　"盘庚不为怨者故改其度。"（《答司马谏议书》）
　　3.语气词：位于句尾，表疑问、感叹、反诘，可译为"呢"。
　　"何故怀瑾握瑜，而自令见放为？"（《屈原列传》）
　　"何辞为？"（《鸿门宴》）

以
用作介词:
（一）表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译作用、拿、凭、依据、按照、用（凭）……身份"等，
（二）起提宾作用，"把"，
（三）表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。
（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"。可译为"在""从"。
（五）表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"，有时可译为"率领"。如：
用作连词: 用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为''而""又""而且""并且"等，或者省去。
（二）表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。
（三）表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为"而""来""用来""以致"等。
（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为''因为"。
（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。
复音虚词"以是""是以"，相当于"因此"，引出事理发展或推断的结果。
之
用作代词：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，译为"他"（他们）、"它"（它们），作宾语或兼语，不作主语。
（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。
用作助词，也分几种情况：
（一） 结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。
（二） 结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。
（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。
（四） 结构助词。当主谓短语在句中作主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时可省去。
（五）音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
用作动词：
辍耕之垄上（《陈涉世家》，到，去）
注：用作动词时，“之”后常跟地点。
而
连词：可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列时 ，而连接的两个成分有相同的主语，但互不影响
（二）表示递进关系。
（三）表示承接关系。
（四）表示转折关系。
（五）表示假设关系。
（六）表示修饰关系。
（七）表示因果关系。
(八）表示目的关系。
代词：第二人称，一般作定语，译为"你的"，偶尔也作主语，译为"你"。
助词:
（一）相当于“以”，表范围。
（二）表反问语气，相当于“岂”。
动词:同“如”，好像，如同。
复音虚词"而已"。放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。
与
"与"可作动词。译为"给予"、"授予"、"结交"、"亲附"、"对付"、"参与"等。
"与"作文言虚词，主要有下面几种用法：
作连词:相当于"和"、"跟"、"同"。如：
蜩与学鸠笑之。（《庄子·逍遥游》）
助词:通常写作"欤"。
（一）助疑问语气，用法大致和"乎"相同，但语气比较委婉。
（二）助感叹语气，可译为"啊"。
"孰与"连用，用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。又可分为两类。一类是句中提出比较的内容，可译为"与……相比，谁（哪一样）……"。一类是句中没有提出比较的内容，可译为"与……比较起来怎么样。"
为
动词：
（一）做。
（二）成为。）
（三）担任。
（四）是，算是.
（五）通"谓"。可译为"说"。
介词：
（一）表被动。
（二）给，替。
（三）向，对。
（四）因为。
语气词：位于句尾，表疑问、感叹、反诘，可译为"呢"。
且
连词:
（一）表示递进关系，并列关系。
（二）有时相当于"尚且"。先让步，后推进一层。
副词: 相当于"将""将要"，"暂且""姑且"。
其
代词:
（一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前,领属性定语,可译为"他的"，"它的"（包括复数）。
（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。
（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的""或""我（自己）的"。
（四）指示代词，表远指。作定语，可译为"那""那个""那些""那里"。
（五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
（六）指示代词，表示近指，相当于“这”，“这个”，“这些”。
副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去。
连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为"如果"；表选择，可译为"还是"。
因
用作介词: 介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为"因为"，"趁着"，"凭借"，"经过"，"通过"。
用作连词: 表示顺接上文，可译为"于是"、"便"。
于
"于"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在"、"在……方面"、"在……中"、"向"、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"、"由于"等。
放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"。有时可译为"胜过"。有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。
放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有"见"受"等字和它相应。
4.复音虚词"于是"，用法与现代汉语的"于是"不完全相同。
(一)放在句子开头，表前后的承接或因果关系，与承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用.
（二）放在谓语之前或谓语之后，"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据"于"的不同用法，分别相当于"在 这""从这"等。
扩展资料:
文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。（文言文中）一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。 虚词种类：副词，介词、连词、助词、叹词、象声词、代词七类。
参考资料来源:百度百科-文言虚词

【之】

（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）
②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）
2．指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）
③之二虫又何知。（《逍遥游》）
④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）助词。
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）
2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）
④王无异于百姓之以王为爱也。
3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）
②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）
4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）
5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
（三）动词，到……去。
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）
②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）
④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。

【而】

⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：
①其家甚智其子，而疑邻人之父
②人不知而不愠，不亦君子乎？
③天下有公利而莫或兴之。
④青，取之于蓝，而青于蓝。
⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例：
①一丝而累，以至于寸。
②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。
④朝而往，暮而归。
⑤掩口胡卢而笑。
⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例：
①人而无信，不知其可。
②诸君而有意，瞻予马首可也。
③吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。（《信陵君窃符救赵》）
⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：
①敏而好学，不耻下问。
②永州之野产异蛇，黑质而白章。
③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。
④秦师轻而无礼。
⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：
①择其善者而从之，其不善者而改之。
②余闻而愈悲。
③置之地，拔剑撞而破之。
④灭滑而还。
⑹通“如”：好像，如同。例：
军惊而坏都舍。
⑺通“尔”，你，你的。例：
①而翁归。
②若欲死而父。
③而母立于兹。
(而已)罢了。例：
①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
②如是而已。
③俟封奏时潜易之而已。
④此其心以为天下之知战得惟我而已。
⑤比诸大江，不啻小支而已。
「而后」才，方才。例：
①赖肤觉之助，而后见为体。
②臣鞠躬尽瘁，死而后已。
③三月而后成。
④说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。
⑤假诸人而后见也。
「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

【以】

1、因为，由于：例：
⑴此独以跛之故，父子相保。
⑵臣是以无请也。
⑶惟三保勇而多艺，推为长。
⑷以其境过清，不可久居，乃记之而去。
⑸不以物喜，不以己悲。
⑹而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪？
⑻卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。
⑼不赂者以赂者丧。
⑽以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

2、而。例：
⑴有好事者船认入。
⑵留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。（以：以便）
⑶吾骑马挟矢以助战。
⑷卷石底以出。
⑸而托于柑以讽耶？
⑹以啮人，无御之者。（以：这里有如果的意思）
⑺故为之说，以俟夫观人风者得焉。
⑻属予作文以记之。
⑼杀之以应陈涉。
⑽高祖因之以成帝业。
(11)不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
(12)请立太子为王，以绝秦望。
(13)余与四人拥火以入。
(14)夫夷以近，则游者众。
(15)操悉浮以沿江。
(16)樊哙侧其盾以撞。
(17)吾诚愿与汝相守以死。
(18)忽魂悸以魄动。
(19)淫侈之俗日日以长。
(20)各各竦立以听。
(21)以致天下之士。
(22)然而隐忍以行。
(23)若潜师以来，国可得也。
(24)孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。
(25)遂拔以击荆河。
(26)遂自投汨罗以死。
(27)其责已也重以周。
(28)以一物以与物物争。

3、把，拿，用。例：
⑴贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）
⑵以钱覆其口。
⑶屠惧，投以骨。
⑷具以情告。
⑸以缚即炉火，烧绝之。
⑹以槛车送元济诣京师。
⑺何以为计？
⑻将以攻宋。
⑼必以长安君为质，兵乃出。
⑽故临崩寄臣以大事也。
(11)寡人欲以五百里之地易安陵。
(12)以故法为其国与此同。
(13)愿以十五城请易璧。
(14)操当以肃还付乡党。
(15)具告以事。
(16)士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。
(17)以我应他人。
(18)以虞待不虞者胜。
(19)国胡以相恤。
(20)将以衅钟。
(21)悉以心诚之话倚托，千万无渝。

4、以为，认为。例：
⑴我以日始出时去人近。
⑵臣以王之攻宋也，为与此同类。
⑶老臣以媪为长安君计短也。
⑷皆以美于徐公。
⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。

5、凭，靠。例：
⑴以我酌油知之。
⑵以君之力，曾不能损魁父之丘。
⑶域民不以封疆之界。
⑷而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
⑸以勇气闻于诸侯。
⑹以攻则取。
⑺久之，能以足音辨人。
⑻皆好辞而以赋见称。

6、按照，依照。例：
⑴策之不以其道。
⑵今以实校之。
⑶余船以次俱进。
⑷何必更以多寡为差？
⑸盖以律非故杀。
⑹以次进。
⑺则又法从事。

7、根据。例：
⑴今以蒋氏观之，犹信。（以：一?B style='color:black;background-color:#99ff99'>的谩＃?
⑵贵以近知远。

8、通“已”，已经。例：
⑴固以怪之矣。
⑵日以尽矣。

9、作语助，表示时间、方位和范围。例：
⑴受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）
⑵指从此以往十五都予赵。（以：方位）
⑶自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）

10、在。例：
⑴余乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
⑵以八月十三斩于市。
⑶以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
⑷果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

11、作语助，起调整音节作用。例：
逆以煎我怀。

12、为。例：
⑴如或知尔，则何以哉？（以：做）
⑵要以不能免。（以：是）

13、通“已”，止。例：
无以，则王乎？

14、任用。例：
忠不必用兮，贤不必以。

15、此，这。例：
以一物体与物物争。（本义项指前一个“以”。）

「以为」
1、把......当作或作为。例：
⑴虎视之，庞然大物也，以为神。
⑵医之好治不病以为功！
⑶吾始闻汝名，以为豪。
⑷相传以为雁荡。
⑸南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）
⑹撰长书以为贽。
⑺寡君之以为戮。

2、认为。例：
⑴以为且噬己为，甚恐。
⑵以为妙绝。
⑶人人自以为必死。
⑷臣窃以为其人勇士。
⑸以为“非我莫能为”也。
⑹然议者必以为无故而动民，

3、把......制成。例：
⑴然得而腊之以为饵。
⑵铸以为金人十二。

【为】
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1．表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）
④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）
2．介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为归死，贵*轻何薄（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）
③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）
3．介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）
③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）
4．对，向。
①为之奈何？（《鸿门宴》）
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）

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