搜文言文‘‘鲁人窃槽’’和‘‘子路问学’’的翻译。
【原文】子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之学，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠；木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰不顺哉！”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。何学之为？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受命。”
【译文】 子路拜见孔子，孔子问道：“你爱好什么？”子路回答说：“喜好长剑。”孔子说：“凭你的才能，加上学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”孔子说：“驱赶狂马的人不能放下鞭子，操拿弓弩的人，不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨作用加工就能取直，人们接受直言规劝就会通达；从师学习，重视学问，哪有不顺利成功的！”子路说：“南山出产竹子，不经加工，自然就很直，砍下来用它（做箭），能穿透犀牛皮（做的铠甲），为什么要学习呢？”孔子说：“把箭的末端装上羽毛，把箭头磨得更加锋利，箭刺入得不更深吗？”子路施礼道：“感谢你的吊问。”
一、《鲁人窃糟》 2009-02-14 15:14:26
古代中山国盛产美酒。有一个鲁国人想把中山国的美酒引进到鲁国。但是中山国严守“商业秘密”，鲁国人求方不得.他在焦急中偶然看见「堆酒糟无人看管，以为里面一定含有真菌，便偷出一些带回国酿酒。酒酿出后，鲁国人便夸耀自己也能造出中山国那样的美酒。适逢中山国的一个酿酒人来到此地，尝了鲁国人造的酒后,便笑道，这怎么像我们中山国酒糟的味道呀。启示: 讽刺了一类只学到了皮毛就洋洋得意自以为是的人。在工作和学习中，不能浅尝辄止，应学深学透知识技能。
二、《子路问学》 说明了天赋固然重要,但后天的学习和努力同样重要。 人们的才能主要是由于努力学习得来的。而有些人却偏偏不明白这一点。他们自作聪明，爱耍小聪明，对工作、学习往往满不在乎的样子。长此下去，必将一事无成。因为任何成绩都不是单凭聪明取得的。无数事实早已证明了这一点。
有位喜好佛学的客人，每次和人谈论道理时，一定搬出他的佛学来驾驭对方，得意洋洋地认为自己有十分独到的见解。 郁离子告诉那名客人说：“以前，鲁国人不会制酒，只有中山国的人善于制千日之酒。鲁国人向他们请教酒方，但无法获得。有个鲁国人到中山国当官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到鲁国，用鲁国的酒浸泡，然后对人说：“这是中山国的酒。”鲁国人喝了，也认为是中山国的酒。 一日，那酒店的主人来访，听说有本国的酒，索要来 喝，（才一入口就忍不住）吐出来，笑道：“这是用我家的酒糟泡出来的漕汁啊！”现在您用所学的佛理向我炫耀，这是可以的；但我想真佛会笑您不过是学到一些糟粕罢了。
子路问学
子路拜见孔子，孔子问道：“你爱好什么？”子路回答说：“喜好长剑。”孔子说：“凭你的才能，加上学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”孔子说：“驱赶狂马的人不能放下鞭子，操拿弓弩的人，不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨作用加工就能取直，人们接受直言规劝就会通达；从师学习，重视学问，哪有不顺利成功的！”子路说：“南山出产竹子，不经加工，自然就很直，砍下来用它（做箭），能穿透犀牛皮（做的铠甲），为什么要学习呢？”孔子说：“把箭的末端装上羽毛，把箭头磨得更加锋利，箭刺入得不更深吗？”子路施礼道：“感谢你的吊问。”
鲁人窃糟 点击答案
武将：今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也。 句子：盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理。 寓意：生活中常有金玉其外，败絮其中的人或物不能被表面迷惑。 常识填空 《刘基 》 《伯温》《政治》《 文学 》《郁离子 》鲁人窃糟 一、1.做 2.做官 3.要，取 4....
窃糟读后感200字
思路：先引用文中的一些主要内容，在写出读着这篇文章的感想。最后，可以引用一些关于这篇课文的相关资料。《窃糟》收录于刘基所著的《郁离子》中，是一篇讽刺短文。本文以寓言故事的方式讽刺了那些一知半解又夸夸其谈的学术骗子，告诫人们，那些说得天花乱坠的所谓道理，其实不过是拾人牙慧的糟粕而已，...
文言文《窃糟》的断句,语文高手进,给分哦
昔者鲁人不能为酒／唯中山之人善酿千日之酒／鲁人求其方／弗得。
鲁人窃糟中的糟粕是指什么?
糟粕说明的是粗劣而又没有价值的东西。作者对好佛者的不懂装懂进行了有力的讽刺。这则寓言讽刺那种只学到皮毛就洋洋得意自以为是的人。启示人们向别人学习，一定要虚心从本质上学。
古文《窃糟》的写法特点
暗讽 讽刺了那些以不知为知，拾人牙慧而沾沾自喜，到处炫耀的人。给我们的启示：我们学习时要真正掌握知识的精华，不可像鲁人那样落入末流，仅得糟粕。亲，已回复答案。若满意，请尽快采纳。若有其它疑问或好的建议，可以百度HI我，写明问题，我会尽快回复。祝您看得开心，活得激情！！！O(∩_∩...
鲁人窃糟为酒
引进 只知其一，不知其二 依样画不出葫芦，看待事物不能只看表面，不能浅尝辄止
鲁人窃糟鞭挞了什么
讽刺那位好佛者自以为学得佛家的真谛,与人论道讲学,一定要一他的学说来统率,驾御他人,夸耀自己的可笑行经.
...孟子谏邹穆公3季氏将伐颛臾4游侠朱家轶事5鲁人窃糟为酒
5鲁人窃糟为酒 古代中山国盛产美酒。有一个鲁国人想把中山国的美酒引进到鲁国。但是中山国严守“商业秘密”，鲁国人求方不得.他在焦急中偶然看见「堆酒糟无人看管，以为里面一定含有真菌，便偷出一些带回国酿酒。酒酿出后，鲁国人便夸耀自己也能造出中山国那样的美酒。适逢中山国的一个酿酒人来到此地，...
求与鲁人窃槽类似的故事》》》
“鲁人窃糟”的故事是讽喻那些在学术上一知半解而又夸夸其谈的人。尽管他们可蒙蔽一部分人，得意于一段时日，但终究是没有得到学问的真谛，甚至所有的只是应该舍弃的像糟粕那样的东西。在当今社会里，很多在国外学习管理、金融的海归，甚至只不过是在国内仅仅完成了西方教育的毕业生，在社会里为企业指路，...
千日酒文言文答案
4. 文言文“窃糟”答案 题目呢? 翻译↓ 窃糟 原文:客有好佛者,每与人论道理,必以其说驾之,欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰:“昔者鲁人不能为酒,惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。有仕于中山者,主酒家,取其糟粕以鲁酒渍之,谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之,皆以为中山之酒也。 一日...
郭策舒普：[答案] 鲁人窃糟为酒 有位喜好佛学的客人,每次和人谈论道理时,一定搬出他的佛学来驾驭对方,得意洋洋地认为自己有十分独到的见解.郁离子告诉那名客人说:“以前,鲁国人不会制酒,只有中山国的人善于制千日之酒.鲁国人向他们请教酒方,但无法...
大安区17752557447： 文言文《窃槽》字词翻译 - ？
郭策舒普： 原文客有好佛者,每与人论道理①,必以其说驾②之,欣欣然自以为有独得焉.郁离子③谓之曰:“昔者鲁人不能为酒,唯中山之人善酿千日之酒⑨,鲁人求其方④,弗得.有仕⑤于中山者,主⑥酒家,取其糟粕以鲁酒渍⑽之,谓人曰“中山...
大安区17752557447： 文言文翻译 - ？
郭策舒普： 从前,鲁地的人不能酿酒,只有中山这地方的人善于酿造“千日之酒”.鲁地的人(向中山人)求取酿酒的配方,没有得到.又在中山当官的人,掌管酒家,把酒糟带回鲁地,用鲁地的就浸渍,就对人说这是中山之酒,鲁地的人喝了,都认为这是中山之酒.一天,酒家的主人前来,听闻有酒,索要了一点喝了,把酒吐出来笑着说:“这是我的酒糟液而已.”
大安区17752557447： 古文鲁人窃糟的翻译 - ？
郭策舒普： 古代中山国盛产美酒.有一个鲁国人想把中山国的美酒引进到鲁国.但是中山国严守“商业秘密”,鲁国人求方不得.他在焦急中偶然看见「堆酒糟无人看管,以为里面一定含有真菌,便偷出一些带回国酿酒.酒酿出后,鲁国人便夸耀自己也能造出中山国那样的美酒.适逢中山国的一个酿酒人来到此地,尝了鲁国人造的酒后,便笑道,这怎么像我们中山国酒糟的味道呀.
大安区17752557447： 子路文学 文言文 - ？
郭策舒普： 子路问学 【原文】子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑.”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不反檠;木受绳则直,人受谏则圣;受学重问,孰不顺成!”子路曰:“...
大安区17752557447： 子贡赎人与子路受牛 文言文阅以及答案？
郭策舒普： 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金,.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣.”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之.孔子曰:”...
大安区17752557447： 文言文解释 - ？
郭策舒普： 原文】 鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府①.子贡②赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐③失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也.今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取...
大安区17752557447： 翻译下面文言文 子路宿于石门⑴.晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏.”曰:“是知其不可而为之者与?” - ？
郭策舒普：[答案]子路在石门住了一宵,[第二天清早进城,]司门者道:“从哪儿来?”子路道:“从孔家来.”司门者道:“就是那位知道做不到却定要去做的人吗?”⑴石门——《后汉书·张皓王龚传论》注引郑玄《论语注》云:“石门,鲁城外门也.”
大安区17752557447： 高中文言百段阅读训练 -- 鲁人窃糟为酒DE翻译 - ？
郭策舒普： 客有好(喜爱)佛者,每与人论道理,必以其说驾之(每次和别人谈佛,都能用自己的道理压倒别人),欣欣然自以为独得也(便欣欣然地自以为对佛有了独到的见解).郁离子谓之曰(评价说):昔者鲁人不能为酒(以前鲁国地方的人不会制...
大安区17752557447： 中山窃糟文言文翻译 - ？
郭策舒普： 译文:有位喜好佛学的客人,每次和人谈论道理时,一定搬出佛学来压倒对方,得意扬扬认为自己有十分独到的见解.郁离子对那名客人说:「以前,鲁国人不会制酒,只有中山国的人擅于制千日之酒.鲁国人向他们请教方法,但无法获得.有个鲁国人到中山国当官,住宿在酒店,偷取店家的酒糟,回到鲁国,用鲁国的酒浸泡,然后对人说:「这是中山国的酒.」鲁国人喝了,也认为是中山国的酒.一日,那酒店的主人来访,听说有本国的酒,要来喝看看,才一入口就忍不住吐了出来,笑道:『这是用我家的酒糟泡出来的漕汁啊!』现在您是可以用所学的佛理向我炫耀;但我想真佛会笑您不过是学到一些糟粕罢了.
