"管夷吾举于士”中的“于”是什么意思？

管夷吾举于士的士什么意思~

狱官，，管仲从狱官手里获释后被录用为相

这句话的意思为：管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用。
出处：战国·孟子《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
白话释义：
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

扩展资料写作背景：
孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。
孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。
其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。
春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
文章赏析：
文章开头，作者一连列举了六位古代圣贤在困难忧患中崛起的事例，来证明“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”这一著名论断。
这个推理过程属于逻辑学上的归纳推理，即由前面六个特殊的事例，归纳出后面带普通意义的结论。
又通过后面的结论，说明了前面六个人物所以成功的原因：艰苦的环境，一方面给人们以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑，每每就不如人意，但另一方面，也正是这些困难，坚定、振奋人们的意志，使人们在不断克服困难，求得生存的过程中增加了聪明才干。
然而道理在此还没有说完，上面只谈到，在人与客观环境这一对矛盾中，客观环境对人的触动，反过来，针对人的主观世界对此又是怎样做出反应，孟子接着指出：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”
客观环境的困难和自身判断的失误，造成人在改造客观的过程中的错误，而他也就在不断克服困难的过程中积累了经验教训，从而达到“能改”的境界——这个“能”，从语义上讲，不仅体现了人的愿望、决心，也体现了人的能力。
他因为自身所遭遇的困难而忧虑、痛苦、困惑，造成内心的压抑，而他也就在不断冲破这些心理压抑的尝试中，活跃了自己的思维，激发了自己的创造力。
更重要的一点，人是有感情的，又是社会性的，他有痛苦，有忧虑，想发愤，想创造，必然表现在形色上，吐发在言辞中，期望得到理解与同情、启发与帮助。
人就在这一切与忧患的斗争中，一方面求得了物质的生存可能，另一方面更求得了精神的生存，表现了他的活力、意志、情感、创造能力，一句话，表现了他“生”的价值。这，就是“生于忧患，死于安乐”的全部含义。

”于“的意思是：从。

出自春秋战国时期思想家孟子的《生于忧患，死于安乐》，选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。

原文节选如下：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

译文如下：

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

扩展资料：

创作背景

孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。

《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。

作者简介

孟子（前372一前289），名轲，战国中期邹国（今山东邹城）人，继孔子之后儒家最重要的思想家。孟子曾周游列国，推行他的“仁政”思想和“王道”主张，但由于当时诸侯国忙于战争兼并，其观点被认为是“迂阔”，几乎无人采纳。

孟子晚年回邹国与弟子著书立说，作《孟子》7篇，共269章。《孟子》语言明白晓畅，又极富感情，具有磅礴的气势和强大的鼓动力量。

参考资料来源：百度百科——生于忧患死于安乐

“于”是状语后置的标志，在这里被翻译为：从，在。这句话要按照“管夷吾于士举”翻译，即：
管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的

于：在……之中。

于：介词，从

从
举于士，就是从士发迹的

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哈尔滨市13927807169： ＂管夷吾举于士”中的“于”是什么意思? - ？
应关利宝： “于”是状语后置的标志,在这里被翻译为:从,在.这句话要按照“管夷吾于士举”翻译,即: 管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的

哈尔滨市13927807169： 管夷吾举于士的于是什么意思 - ？
应关利宝： 介词,从.管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的.或者认为是表被动.“被狱官释放并举荐”.

哈尔滨市13927807169： 故天将降大任于是人也的“于”的解释? - ？
应关利宝： 故天将降大任于是人也(于:在) 舜发于畎亩之中(于:从) 然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)

哈尔滨市13927807169： 生于忧患,死于安乐的解释 - ？
应关利宝：[答案] 原文: 孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举 于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于是(1)人也,必先苦其心志,劳(2)其筋骨,饿其体肤,空 乏其身, 行拂乱其所为,所以动心忍性,曾...

哈尔滨市13927807169： 生于忧患,死于安乐中“于是”是什么意思 - ？
应关利宝： 生在忧患,死在安乐中! 于翻译为在的意思!【原文】 孟子曰:“舜发于畎亩①之中,傅说②举于版筑③之间,胶鬲(4)举 于鱼盐之中,管夷吾举于土⑤,孙叔敖举于海(6),百里奚举于市(7).故天将降大任于是人也,必先苦其心志,...

哈尔滨市13927807169： 谁知道:天将降大任于斯人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其…………的原文,谢了! - ？
应关利宝：[答案] 生于忧患,死于安乐(1) 舜发于畎亩之中(2),傅说举于版筑之间(3),胶鬲举于鱼盐之中(4),管夷吾举于士(5),孙叔敖举于海(6),百里奚举于市(7). 故天将降大任(8)于是(斯)人也(9),必先苦其心志(10),劳其筋骨(...

哈尔滨市13927807169： 孙叔敖举于海的于怎么解释 - ？
应关利宝： .①于:从的意思希望对你有帮助 学习进步O(∩_∩)O谢谢

哈尔滨市13927807169： 文言文阅读.舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于是人也,必先... - ？
应关利宝：[答案] 1.D 2.B 3.C 4.(1)所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累. (2)这样之后,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡.

哈尔滨市13927807169： 生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于世. 故天将降大任于是人也,... - ？
应关利宝：[答案] 答案:1.D;2.C; 解析: (3) 苦:使……受苦;劳:使……劳累;饿:使……饥饿;空乏:使……穷困缺乏 (4) 1.内心... 这以后才会明白,忧患使人生存,安逸享乐使人衰亡. (5) 由他们经受艰苦磨练而成就大业的事实,归纳出“天将降大任于...

哈尔滨市13927807169： 管夷吾举于士意思 - ？
应关利宝： 这句话的意思为:管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用. 出处:战国·孟子《生于忧患,死于安乐》舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先苦其...