请问地府里的阎王，判官，无常，还有孟婆，他们算是神还是鬼呀？
没有任何人与神在地藏王菩萨之上，无论是地府还是人间。因为佛祖在地藏经中说得很明白。佛把这个世界的众生在释迦佛涅槃之后与弥勒菩萨成佛之前这一段时间交给了地藏菩萨来化导。所以没有任何人与神在地藏菩萨之上
我们国家的神话里面是有天上与凡间，以及地府三界的，我们都知道天上就是都是神，凡间就都是普通的人，而地府就是我们人类死后魂魄要去的地方。在地府里面是有许多的神职人员的，比如说黑白无常，还有牛头马面以及孟婆，这些都是比较中等的阴间神。我们可能都以为阴曹地府里面最大的官肯定就是阎王爷了，其实并不是，地位最高的应该是天齐仁圣大帝。
从古至今我们对于阴曹地府的感觉就是恐惧与害怕，因为这是生灵死亡以后要去的地方。在中国大量的神话与道教典籍里面都有记载阴曹地府，中国人把世界万物都是分为两极，这就是阴阳学说，也是中国古代哲学的重要组成部分。黄泉可能是中国宗教信仰里最早出现阴曹地府的概念，后来佛教传入以后在道教原有的基础上发展出了系统的地域体系。
古代人从一开始就觉得人类在死亡以后，魂魄是会上天的。但是，随着阴曹地府与神仙等概念的出现，人们就觉得他们是不一样的，只有神仙才可以呆在天上的，而我们的灵魂只可以阴间。古代人还认为人是阴阳调和的产物，阳就是魂，是我们的思想；阴就是魄，是我们的身体。人在活着的时候，魂魄是一体，在死了以后，魂魄就会分离。
虽然我们都知道所有的生灵都是在阳间，死去的都是在阴间，阴阳相隔是不会再相见的。但是不管阴间是否存在，万物都有美丑，凡事无愧于心就好。
而在道教中，有神有仙，书上说神可学仙可修。而仙分为很多中，鬼仙为其中一种。
至于地府中的，道教可以认为地府中的是鬼仙而非神，道教中，可以说神和人并非一个种族有本质上的不同。
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地府中的阎王、判官、无常和孟婆都是中国传统文化中的神灵，属于鬼类。
阎王是地府的最高领导人，负责管理所有鬼魂并给予相应的惩罚或奖赏。他的职责包括掌管生死簿、派遣鬼差执行任务等。
判官则是在阎王手下处理案件的官员，他们负责审理各种案件并做出判决。
无常是地府中负责传递信息的鬼差，他们可以自由往来于阴阳两界，向人们传达死者的信息并协助办理死亡证明等相关手续。
孟婆则是地府中的一位女神仙，她的职责是为鬼魂提供茶水并帮助他们忘记前世的种种经历。
因此，这些神灵都属于鬼类，但他们的职责和能力各有不同。
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至于地府中的，道教可以认为地府中的是鬼仙而非神，道教中，可以说神和人并非一个种族有本质上的不同。求采纳
阎王、钟馗、判官是什么关系,谁的级别高?
1.阎王、钟馗、判官的身份 阎王，掌管冥府。通常都被称作阎王爷，是中国古代宗教神话信仰中的一尊神祇，最重要的是阎王是半神半鬼之王，对众生灵寿命生死有掌控权。他的左右臂膀为黑白无常、牛头马面，都是生得一副凶神恶煞之像，甚为吓人。再来说说钟馗，钟馗的主要工作就是捉鬼。在旧时的中国民间，就...
阎王、钟馗、判官三者是什么关系,各有什么职权?
阎罗王只管判断鬼魂善恶，发予果报，而钟馗可以斩妖除魔，名号为帝君，无论是法力还是权力上都是钟馗大一些。判官是协助地府阴司治理阴阳的重要角色，有文武判官二职，文判官开粉面，著官服，右手拿毛笔，左手执一方生死簿。武判官之额头处绘一太极形状，著官服，手持“锏锥”，亦即俗称之九节...
阎王、钟馗、判官三者是何关系,谁的级别高?
在人界一般都是由皇帝所统治，在天界则是由玉皇大帝所管理，而地府就是由所谓的阎罗王所管理。而关于地府中比较出名的几位角色就有钟馗、阎罗和判官，这几人在地府中拥有不同的权力，而且在地府中的地位还很高，但要说官职的大小的话，钟馗和阎罗王是相差不大的，判官的官职相对于他们两位就要低一点...
神话故事中阎王、钟馗、判官,三者之间究竟是什么关系?
阎王管理地府所有的事情。通常都被称作阎王爷，是中国古代宗教神话信仰中的一尊神祇，最重要的是阎王是半神半鬼之王，对众生灵寿命生死有掌控权。钟馗，他的工作就是抓鬼。在旧时的中国民间，就常常挂钟馗的像来辟邪除灾，以求得心灵上的慰藉。而钟馗原本是唐初长安终南人，生铁面虬鬓，相貌奇异，确实...
阎王殿里有哪些人物?就是相当于阎王、牛头马面之类的
阎王殿里有阎王、判官、牛头马面、黑白无常、小鬼。《西游记》内有详细介绍。阎罗王，亦称“阎王爷”。原型为印度神话中的阎魔王，在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王，但在中国道教创造的将阎罗王收编归为其中一位的十殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬。佛教也将十殿...
第三回中,东海龙王敖广和冥司秦广王上天进表告发孙悟空玉帝是如何打算...
玉皇大帝听到了龙王，秦广王去天庭告状以后，玉帝欲遣兵捉拿孙悟空。是太白金星谏言，把孙悟空召入天界，授他做弼马温，在天庭看管御马，监管马匹。
地府有几位判官
地府有四大判官：一、赏善司：魏征 任赏善司执，掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。使鬼魂在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。二、罚恶司：钟馗 任罚恶司通判，身着紫袍，...
钟馗、阎王和判官之间谁更厉害?
阎王是由玉皇大帝所指派，属于半仙半鬼，主要掌管着人间地府生灵的寿命生死，相对钟馗而言，阎王的地位是比较低的。判官更不用说，本就是阎王手下一职位，有文武判官之分，据说武判官负责拘鬼魂，查生死簿；文判官作为阎王的谋士，判处人的生死，赏善罚恶。其实在神话故事之中，这三者多于地府工作，只不...
请问冥界的官职等级怎么划分
民间传说中的冥界地府中的官职等级划分 酆都大帝：地府最高统治者，主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。东岳大帝：由天庭敕封，派驻地府，主掌世间生、死的重要职能。地藏王菩萨：由西方净地佛主派驻地府，渡化鬼魂，传播佛教思想。五方鬼帝：管辖五方鬼蜮，东方鬼帝（蔡郁垒、神荼）治“桃止山”和...
裔丹玉屏： 1).鬼门关:进入阴间后便可看到一座城门,门上写着7个大字幽冥地府鬼门关(2).森罗殿:进入鬼门关后穿过一条街就到了森罗殿,众所周知,森罗殿里住着十代阎王,他们是秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、...
榆次区14780027371： 地府中有什么官职呢? - ？
裔丹玉屏： 地府是掌管万物生灵生命的地方.凡天地万物,死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界,其在阳间的一切善恶都要在此了结.正所谓是活人在阳间,死人在阴间,阳间一个世界,阴间一个世界.世人都说阴间阴森恐怖,到处是孤魂野鬼.其实,又...
榆次区14780027371： 地府中除了有十殿阎罗,夜叉,牛头马面,还有啥 - ？
裔丹玉屏： 孟婆 黑白无常
榆次区14780027371： 中国神话地狱中有哪些妖魔鬼怪? - ？
裔丹玉屏： 地府中有十殿阎罗,判官,牛头马面,黑白无常,还有地藏王菩萨.
榆次区14780027371： 地狱中的判官是谁? - ？
裔丹玉屏： 判官,是阴曹地府中阎王爷的助理.判官数量不少,按职务分.主要有四种:掌刑判官、掌善簿判官、掌恶簿判官、掌生死簿判官,其中数掌生死簿的判官职位最高,权力最大.民间信奉一位主掌生死簿的判官——崔府君. 《搜神大全》称:崔珏,字子玉,山西祁州古城县人.这位首席判官崔府君,在民间是位颇有名气的神只,这大概与他为官的德政与“灵应”,以及唐以后帝王们对他的敬奉大有关系. 《铸鼎余闻》卷三引《磁州崔府君神异录》中说:崔珏父名让,母刘氏.隋朝人,平时“厚德好施,梦岱岳神赐以双玉”,令夫妻吞之,生下崔珏.其后,举考廉.隋唐时,为官各地.因有惠爱之风,多仁德之政,所以死后为当地百姓奉祀,立庙敬之为神.
榆次区14780027371： 阎王爷的手下有谁啊(至少30个)? - ？
裔丹玉屏： 传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了,十殿阎罗王分别是叫:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王.十殿阎王摩下还有:首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等.整个阴曹地府就在他们的控制之下!
榆次区14780027371： 幽明王之类之类 - ？
裔丹玉屏： 阴曹地府的神职人员分布是这样的: 首先地位最高的天齐仁圣大帝,掌管大地万物生灵. 然后是北阴酆都大帝 之后有五方鬼帝: 东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治＂桃止山＂鬼门关 西方鬼帝赵文和,王真人,治＂嶓冢山＂ 北方鬼帝张衡、杨云,治...
榆次区14780027371： 十八层地狱 十殿阎罗 - ？
裔丹玉屏： 十殿阎罗.阎罗王被认为是地狱的主宰,掌管地狱轮回.大约在南北朝期间由印度传入中国.由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中,有十殿阎罗之说.此说源于唐代,相传天帝册封阎罗王,由阎罗王统率地狱和五岳卫兵.地狱更分为十殿,十殿各有其主和名号,称地府十王,统称十殿阎王. 十殿阎王各有其主、诞辰和专职. 首席判官崔府君 判官,是阴曹地府中阎王爷的助理.判官数量不少,按职务分.主要有四种:掌刑判官、掌善簿判官、掌恶簿判官、掌生死簿判官,其中数掌生死簿的判官职位最高,权力最大. 黑白无常有两个 牛头马面也是两个
榆次区14780027371： 地府的秦广王是阎王吗? - ？
裔丹玉屏： 不是!传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了,十殿阎罗王分别是叫:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王. 秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍;统一管理阴间受刑及来...
榆次区14780027371： 地狱里都有哪些重要成员 - ？
裔丹玉屏： 东方式的地狱主要是十殿阎王,还有牛头、马面、黑白无常、鬼卒、孟婆等等还有哪个成员
