声价十倍的典故渊源

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“出其左右”的典故来源~

1、“出其左右”未必是典故。
“出”有超出,高出的意思。
“左右”可以解释“”对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬。

所以“出其左右”就是“超过他”的意思。


2、古人以右为尊,为上。

【无出其右】无人能超过他。语出《汉书·高帝纪下》:“贤 赵 臣 田叔 、 孟舒 等十人,召见与语, 汉 廷臣无能出其右者。” 颜师古注:“古者以右为尊,言材用无能过之者,故云不出其右也。” 金 元好问 《恒州刺史马君神道碑》:“独君资禀聪悟,气量宏博,侪辈无出其右。”

补充:

中国传统文化中以右为尊似乎成为一种常识了,最明显的例子就是称官职贬低为“左迁”。但是左右尊卑情况,各代并不完全一样,,考核史籍,情况如下:夏商周时,朝官尊左;燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左;军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊左,燕饮尊右。唐宋明清尊左,元代尊右。一般在喜庆活动中,以左为贵,在凶伤吊唁中,以右为尊。(《中国古代的左右尊卑》)”可见,在不同的历史时期人们对于左右的尊卑观念其实是很不同的。
不过,就上面那个问题,很多人想到的答案是乘车。《中国文史精华》P157,“至于乘车,情形有所不同,它是尊者居左。《信陵君窃符救赵》中,信陵君礼贤下士,‘从车骑,虚左,自迎赵夷门侯生。’”
为什么会尊右?我首先想到的是大部分人都是习惯使用右手的,会不会因此而使得人们对于右相关的事务更加关注?这种说法在唐朝孔颖达《左传·襄公十年》疏注中得到印证,“右便而左不便,故以所助者为右,不助者为左。”
在看到下面这个引注后,我有了另外一个想法。《逸周书.武顺》:“天道尚左,日月西移。”这是另外一个视角,在讲究天人合一的古代社会,自然秩序和社会秩序一也。但是这句话其实是有点问题的。在上面关于左右的论述中,左右是这样区别的:以坐北朝南者来看,左边就是东,右边就是西。但是在这个引注中,日月西移,也就是说“天道贵”西,那按照上面的方位而言,也就是“天道贵”右。但是在引注中却是“左”。笔误是不太可能了,可能的原因是两种区别左右的方式不同。前面是以坐北朝南的王者的视角辨明左右,而在这个例子中,辨明左右却是以面北的臣子的视角。或许,左右尊卑之“变”,并不是对于左右的态度的改变,而是对于左右所代表的方位的理解嬗变。
《明史》官职记载中有如下:“甲辰正月,初置左、右相国,以李善长为右相国,徐达为左相国。吴元年命百官礼仪俱尚左,改右相国为左相国,左相国为右相国。”李作右丞相时右为尊,李作左丞相时以左为尊。所以就这个变动而言,其实二人的位置和官职并未更改,只是就“左”与“右”的辨明方式进行了变动。
按照这种理解,前面提到的乘车尊左的问题也在此迎刃而解:乘车的左,其实是相对于乘车的人而言的,如果按照车面北而驻,其实车内的“左”正是西,也就是大部分人理解的“右”。

三国的时候,孙权手下有一位名将叫吕蒙。因为小时候家里贫穷,没有机会上学,读的书很少,所以学识浅薄,见识也不广。
有一次,孙权对吕蒙和另一位将领蒋钦说:“你们担任的官职很重要,应该多读点书,增长自己的见识,这样才能把自己的事情做好。”
吕蒙听了,很为难地说道:“可是我工作很忙,恐怕没有时间读书了。”孙权听了,开导他说:“当年,汉朝的汉武帝不管工作有多么忙,每天都一定会挤出一些时间来读书,我的工作也很忙,但我平时只要有时间,就会读一些史书和兵书,这对我的工作很有帮助。
希望你们不要因为工作就不读书了,读书是一辈子的事情呀!”吕蒙听了孙权的话,受到了很大的启发。从此他开始抓紧时间读书,每天不管工作有多忙,他都坚持读书,不久之后,他就读了很多书,比一般人读的都要多。
一次,学识丰富的鲁肃和吕蒙在一起讨论国家大事。在谈话中吕蒙充分运用自己平时在书中学到的知识,说话非常有道理,鲁肃连连点头,心里非常佩服他的学识。
谈话结束的时候,鲁肃轻轻地拍了拍吕蒙的背,赞赏地说:“以前我以为你只不过有些军事方面的知识罢了,跟你谈话后才知道原来你的学识这么渊博,在各个方面都很有见解,你再也不是以前吴下的那个阿蒙了啊!”
吕蒙笑笑,说道:“你就是在夸奖我啊!这段时间,我只不过是读了一些书,增长了一点见识,不足的地方还有很多呢!还请您以后多多指教啊!”
以后,鲁肃便常常和吕蒙一起商讨国家大事,他非常重视吕蒙给他提的一些建议,对吕蒙的学识和才能也非常赏识,非常佩服。
后来,有一次,孙权赞扬吕蒙时说道:“天下有几个人到了老年还能像吕蒙那样坚持读书学习,自强不息呢?一个人有了富贵荣华之后,更要看重节义,认真学习,不断加强自身的修养,而不能沉溺于财富之中,这样就不容易堕落。吕蒙的这种行为真是我们的榜样啊!”

扩展资料:
一、典故出自:《孙权劝学》
1、简介:
《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》,文题为后人所加。
此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。
此文简练生动,首重以对话表现人物,对话言简意丰,生动传神,极富表现力,毫无冗繁之处,更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象,突出了人物的风采。
2、作品原文:
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
二、人物介绍
吕蒙(178年—219年),字子明,三国时期吴国名将,东汉末年名将,汝南富陂人(今安徽阜南吕家岗)。少年时依附姊夫邓当,随孙策为将。
以胆气称,累封别部司马。孙权统事后,渐受重用,从破黄祖作先登,封横野中郎将。从围曹仁于南郡,破朱光于皖城,累功拜庐江太守。
后进占荆南三郡,计擒郝普,在逍遥津之战中奋勇抵抗张辽军追袭,并于濡须数御魏军,以功除左护军、虎威将军。
鲁肃去世后,代守陆口,设计袭取荆州,击败蜀汉名将关羽,使东吴国土面积大增,拜南郡太守,封孱陵侯,受勋殊隆。
然而“蒙疾发”(后世人或猜测建安二十四年发生瘟疫,因史载吕蒙、孙皎、蒋钦死于同年,或猜测是吕蒙年轻时在战场上吃苦受累导致积劳成疾),不治而薨(hōng),享年四十二岁。
参考资料来源:百度百科-孙权劝学
参考资料来源:百度百科-吴下阿蒙

《战国策·燕策二》:“人有卖骏马者,比三旦立于市,人莫知之。往见伯乐,曰:‘臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。’伯乐乃还而视之,去而顾之。一旦而马价十倍。”
翻译:
有个要出卖骏马的人,接连三天呆在集市上,没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐,说:“我有匹好马要卖掉它,接连三天呆在集市上,没有人来过问,希望你给帮帮忙,去看看我的马,绕着我的马转几个圈儿,临走时再回过头去看它一眼,我愿意奉送给你一天的花费。”
伯乐接受了这个请求,就去绕着马儿转几圈,看了一看,临走时又回过头去再看了一眼,这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。 。。。
【说明】
这则寓言说明,有的人确有真才实学,但不一定能得到赏识和重用,因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。骏马待伯乐至而增价,说明权威的重要,但又不可盲目地崇拜和迷信别人,更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。
《后汉书·刘睦传》:“睦性谦恭好士,千里结交,自名儒宿德,莫不造门,由是声价益广。
出处
唐·李白《与韩荆州书》:“一登龙门,则声价十倍。”




声价十倍的典故渊源
一旦而马价十倍。”翻译:有个要出卖骏马的人,接连三天呆在集市上,没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐,说:“我有匹好马要卖掉它,接连三天呆在集市上,没有人来过问,希望你给帮帮忙,去看看我的马,绕着我的马转几个圈儿,临走时再回过头去看它一眼,我愿意奉送给你一天的花费。”伯...

声价十倍典故渊源
在古代典籍《战国策·燕策二》中,有这样一个故事:有个想出售骏马的卖主,连续三天站在集市上,却无人问津。他找到著名的相马专家伯乐,提出一个请求:如果伯乐能绕马审视,离去时回头再看一眼,他愿意支付一天的费用。伯乐按照他的要求做了,结果马的价格瞬间翻了十倍。这个寓言揭示了一个深刻的道...

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伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。有个卖骏马的人,在市场站了三天,也没有人知道他卖骏马。于是此人去见伯乐,说,在下有骏马想卖,一直在市场等了三天,没人问价,希望先生绕马观察,将离去时回头眷顾它,我愿奉上一天的工钱。伯乐于是就绕马观察,将离去时回头眷顾马,一天内马价涨成从前的十倍。 ...

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