要想灭亡，必先疯狂
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一、出处：这是中国古训，原作者已无可考。原句“上天欲其灭亡，必先令其疯狂”收录于《增广贤文》。后简为：天欲其亡，必令其狂。
二、意思：上天想要一个人灭亡，必定先让他疯狂。也就是说失败总是因为太狂妄，教导大家要保持谦逊的态度。
三、《增广贤文》简介
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
这句话是古希腊历史学家Herodotus(希罗多德)说的，其原本的见解是：上帝要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。古希腊的悲剧家门都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。较为出名的是古希腊悲剧作家欧底庇德斯的重复见解：“上帝欲使之灭亡，必先使之疯狂。”
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上天欲其灭亡必先令其狂的出处是哪里
“天欲其亡，必令其狂”是出自老子，
必先让其疯狂前半句是什么?
“上天欲其灭亡，必先令其疯狂”是中国古训，收录于《增广贤文》。意思是：上天想要一个人灭亡，必定先让他疯狂。也就是说失败总是因为太狂妄，教导大家要保持谦逊的态度。句子品析：相传很久的一句古话：“天欲令其灭亡，必先让其疯狂。” 到现在仍然是相当实用，是一个典型的反面教材。当一个人自甘...
“上天欲其灭亡,必先令其疯狂”这句话是什么意思,出自哪里?
“上天欲其灭亡,必先令其疯狂”这句话的意思是想要让一个人灭亡,就让他变成一个贪婪的人,每个人其实内心都不会满足自己的现状,都想着能不能比现在更好,比身边的人更出色,成为人上人。 解析: 有了想法就会有行动这个并没有错,但是同时也会无形中给别人带来一些难题,或者对你的嫉妒,别人为了对你落井下石,就会...
上帝欲其灭亡必先令其疯狂这是什么意思来着~~~
释义：上帝要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。古希腊的悲剧家门都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。较为出名的是古希腊悲剧作家欧底庇德斯的重复见解：“上帝欲使之灭亡，必先使之疯狂。”"Those whom God wishes to destroy, he first makes mad."---Euripides 圣经说：“骄傲在败坏以...
“上帝让谁灭亡,必先使其疯狂”是什么意思?
意思是：美好的事和物，不可做尽，也不可占尽，否不是带周围环境对你报复，就是会弱化你自己。神要使一个人遭难，总是让他忘乎。所以想要它灭亡，一定要先让他骄傲自满。“神欲使之灭亡,必先使之疯狂”这句话出自：古希腊历史学家Herodotus(希罗多德)。英文翻译："Those whom God wishes to ...
<<上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂>>这话原出自于哪
<<上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂>>这话出自于欧底庇德斯。原文是出自古希腊的Herodotus(希罗多德)，其原本的意思是：上帝要使一个人遭难，总是先让他忘乎所以。原话为："Those whom God wishes to destroy, he first makes mad."——Euripides 后来的悲剧家们都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足...
先让他疯狂再让他灭亡古语怎么说
原句“上天欲其灭亡，必先令其疯狂”收录于《增广贤文》。后简为：天欲其亡，必令其狂。“天欲其亡，必令其狂”是出自老子，但是并没有在老子的著作中体现，我们只能把他理解为古训，相传为老子所处，原文：天欲其亡必先令其狂。这句话的意思是教导别人想获得成功，就一定更要谦逊，是符合老子...
必先疯魔上一句
“上天欲其灭亡，必先令其疯狂”。原句“上天欲其灭亡,必先令其疯狂”收录于《增广贤文》。后简为:天欲其亡,必令其狂。意思:上天想要一个人灭亡,必定先让他疯狂。必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必故举之；将欲取之，必固与之。
为什么说欲让其灭亡,必先使其疯狂
这应该是化自圣经里的话。意思就是如果想让人灭亡的话，先要让他疯狂。因为他疯狂，就会失去理智，失去理智就会失去判断，失去判断做的事情就非常疯狂，做的事情非常疯狂，就会失去民心，失去了民心，就一定会灭亡。先说现象。希特勒疯狂了，他灭亡了；墨索里尼疯狂了，他灭亡了；东条英机疯狂了，他灭亡...
预将其灭亡,必先令其疯狂.
回答：呵呵,上帝要让一个人疯狂,一定会先夺走他的理智 在果戈理的戏剧《钦差大臣》里出现这句话;原话出自《圣经》。
天司磷酸：[答案] 西方有句名谚:上帝欲其灭亡,必先令其疯狂.而中国呢,几千年前的老子在著名的《道德经》中也曾说过:“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之.将欲灭之,必先学之.”这句话,综合概括起来,也就是说:不管是为人还是处事,或者是治理...
广河县18869265710： 上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂!是这样的吗? - ？
天司磷酸：[答案] 这是个谚语吧? 圣经上有说:骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前. 疯狂的人离灭亡不远,的确是这样. 但上帝要灭绝的,注定要灭亡,但方法很多很多的.
广河县18869265710： 上帝欲其灭亡,必先使其疯狂的意思 - ？
天司磷酸： “上帝欲使之灭亡,必先使之疯狂” 这句话是古希腊历史学家Herodotus(希罗多德)说的,其原本的见解是:上帝要使一个人遭难,总是让他忘乎所以.古希腊的悲剧家门都受到了希罗多德的影响,并对此作出了充足的演绎.较为出名的是古希腊悲剧作家欧底庇德斯的重复见解:“上帝欲使之灭亡,必先使 之疯狂.” ＂Those whom God wishes to destroy, he first makes mad.＂------Euripides
广河县18869265710： “上帝让谁灭亡,必先使其疯狂”是什么意思? - ？
天司磷酸： 圣经里有提到的,上帝想要毁灭人类,就找了像诺亚的一个人,在他的指使下,建造方舟,于是有在上帝的指使下,寻找了一些飞擒走兽,在方舟中,之后么,就发洪水等等,让人类灭亡 其实就是“上帝想让谁毁灭,就会制造毁灭他的理由,理由就是放纵他 然后让他胡作非为 最后出面收拾他
广河县18869265710： 上帝要你灭亡,首先让你疯狂.```是什么意思? - ？
天司磷酸： 这是《圣经》上的话. 人无缘无故是不会灭亡的,阵脚乱了才会危险.也指人有的时候是给自己的欲望给害死的. 这句话很有哲理,看你怎么理解.
广河县18869265710： 为何“上帝欲使人灭亡,必先使其疯狂”?？
天司磷酸： 这应该是圣经里的话. 先说现象.希特勒疯狂了,他灭亡了;墨索里尼疯狂了,他灭亡了;东条英机疯狂了,他灭亡了;这三位都是想独霸世界的人.萨达姆接近于疯狂了,他快要灭亡了;阿富汗塔利班的几个头疯狂的也可以,也灭亡的差不多了;柬埔寨有个叫波尔布特德也曾经疯狂的可以,也灭亡了.现在还有一些打算要独霸世界的人,已经开始疯狂了,终究也是要灭亡的.----圣经里的话,大多是对的. 其实中国有一句古话,“物极必反”,“盛极必衰”说的是同一个意思.具体到一个人,狂妄到独夫民贼,作恶到众叛亲离,其灭亡是必然的. 天道使然,岂有他哉.
广河县18869265710： “上帝要你灭亡先让你疯狂”什么意思? - ？
天司磷酸： 当然是贬义,类似于现在的多行不义必自毙 原话:上帝要让一个人疯狂,一定会先夺走他的理智 在果戈理的戏剧里出现这句话 原话来自 中国版本出处:“天欲其亡 必令其狂 英雄之道 先狂后亡 凡人之心 先亡后狂 我自狂之 奈何我亡” 我以前听说过这样一句话,是形容上帝与魔鬼的做事规则.上帝是创造困难并帮助人们通过困难的考验.而魔鬼是创造麻烦,然后使麻烦合理化. 也就是说,上帝不会无缘无故的去毁灭,他需要一个理由,一个足够去毁灭得理由.而魔鬼不会,它先毁灭,然后让暴力合理化.
广河县18869265710： 必先使其疯狂的完整句 ？
天司磷酸： “必先使其疯狂”完整句:“上天欲其灭亡,必先令其疯狂”.收录于《增广贤文》.后简为:“天欲其亡,必令其狂”.意思:上天想要一个人灭亡,必定先让他疯狂.也就是说失败总是因为太狂妄,教导大家要保持谦逊的态度.《增广贤文》,又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目.书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语.后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.
广河县18869265710： 上帝欲使其毁灭,必先使其疯狂谁说的? - ？
天司磷酸：[答案] 有很多类似的句子 中国古语“人必自绝,然后天绝之”,《十字架裸男父子经》“天欲其亡,必令其狂 ” 《战争与和平》讲到拿破仑也提过“十字架裸男他爹(原文上帝)要毁灭一个人,就让他先失去理智
广河县18869265710： 上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂 这句话对不对? - ？
天司磷酸：[答案] 这句话是有很明显的辩证思想的,类似于易经中的“否极泰来”,《道德经》中也有“将欲取之,必先予之”. 道理很简单,美好的事和物,不可做尽,也不可占尽,否不是带周围环境对你报复,就是会弱化你自己.
