福建安溪吴氏的族谱　昭穆

安溪陈氏族谱的族谱　昭穆~

现重点选介如下： 凤城镇吾都村陈氏族谱，清康熙初由陈迁鹤始修；康熙二十四年(1685年)由陈奇宗续修；雍正八年(1730年)由陈徽畴三修；乾隆三十七年(1772 年)由陈钟姱四修；嘉庆二十三年(1818年)由陈联升、陈克绥五修；同治十三年(1874年)由陈希元六修；民国5年(1916年)由陈国璧七修；民国 17年(1928年)由陈昭珠八修。昭穆：维尔子嗣，克昭令德，孝友承先，文章华国。 凤城镇美法村、仙苑街陈氏族谱，现族谱为2000年编修。自13世起昭穆：文章华国，诗礼传家。尊师重道，育德新民。景行维贤，克念作圣。承先启后，丕振吾宗。世泽充吉，嗣续衍庆。毓秀垂芳，共进大同。 为城厢镇同美村、勤内村等地陈氏族谱。始修于清咸丰八年(1858年)，光绪十八年(1892年)重修，民国11年(1922年)续修，1985年新加坡(同美)陈氏增修。昭穆自六世起编修字行22字，1985年新加坡裔孙修谱增编22字。子曰：学尔为公卿，文章自孔孟。世泽渊源厚，仁慈孝敬兴。诗云：钟斯同衍庆，南薰美瑞云。家声显骏德，阆苑福忠贞。 城厢镇经岭村西姑内陈氏族谱。昭穆：均德恺永文有宏，景开世宗振朝廷。浚材炳墀录，清树煌壁钟，　　质星存合志，修书典经纶，忠孝奋家声，橙楠辉培炫，泰柏耀铿铮。 魁斗镇魁斗村、奇观村陈氏族谱，历经多次编修。明崇祯八年(1635年)由陈纶徽九修，清康熙元年(1662年)与二十三年(1684年)由陈懋庄两次编修，康熙六十年(1721年)由金谷陈道岸十二修；乾隆二十一年(1756年)由陈兴三、陈兴文十三修，乾隆四十九年(1784年)由陈振科十四修；嘉庆十九年(1814年)由刘宗哲十五修，同治十三年(1874年)由余本春十六修，光绪三十一年(1905年)由孙玉嶙十七修，民国17年(1928年) 由曾端英十八修，1999年由谢明考第十九次编修。魁斗镇魁斗村、奇观村、蓬莱镇鹤前小路、湖头镇湖三村站前路陈氏自九世起昭穆为：字行：义礼传家淑德长垂奕祺，文章华国蜚声远播芳洲。　　讳行：梦国元士掌，经邦任履亨，万世介景福，丕克晋朝廷。1999年续修族谱时新编字行、讳行各20字：字行：慧眼观今古，修谱溯先祖。弁伦修叙时，光孝悌张祜。讳行：才情立事功，读书臻硕儒，学海深渊处，探骊龙得珠。蓬莱镇美滨村路尾陈氏昭穆为：永久传家训，诗书识谷生。 魁斗镇大岭村陈氏族谱，共六册。明万历四十五年(1617年)由陈承台始修，清康熙三十六年(1697年)由陈聚贤二修，咸丰五年(1855年)由陈元士三修，光绪十六年(1890年)由陈奕让五修，民国22年(1933年)由陈高提等六修。前七字昭穆为：圭玄廷祖帮敦日。后讳行、字行为：讳行：元殿启光奕，献腾其际克，嘉彬鸣焕辉，丕迪茂芳式。字行：西侯卿子伯，仲甫世钟人，元文君坛锡，臧孙偕淑臣。 魁斗镇凤山村陈氏族谱，始修不详。清嘉庆十四年(1809年)重修，肖捷芳作序；民国15年(1926年)由陈邦英续修。昭穆：维其德尚厚明文克绍，有世孝忠贤义礼传华。宗业重光，永昌厥绪，蜚声丕振，光耀门庭。 蓬莱镇岭东村周堂、新坂村坂顶和科港、新林村田尾洋、磜内村墓庵等陈氏族谱，12册手抄本。明万历二十九年(1601年)由陈月波始修；清康熙三十五年(1696年)由陈元经二修，乾隆十九年(1754年)由陈克清三修，嘉庆四年(1799年)由陈习候四修，咸丰六年(1856年)由陈志贤五修，光绪十六年(1890年)由陈礼庭、陈惟郊六修；民国11年(1923年)由陈联升、陈德开七修，1994年由陈完全、陈黎金、陈德再进行第八次重修。昭穆：世系：良祖祥光鸾朝凤，肯斯伯元亨克贞。望庭日添俊秀士，荣昌家乘世有声。启瑞阳和呈福景，华贵文雅庆衍铭。字行：振宗宪祖惟明德，泰运时钟本丰功。仁敏智聪绍继美，礼崇义正永传长。 现有族谱编纂于民国37年(1948年)，昭穆：字行：钟淑标煌址，镇汭植炜基，钜源材焯埃，锡汝桢燎墀。名行：孟仲季传世，诗书礼谨敦，孝悌慈大顺，福禄寿长春。 金谷镇金谷村、金东村陈氏族谱，肇修于清乾隆三十年(1765年)，道光三年(1823年)、咸丰八年(1858年)、清光绪十四年(1888年)、民国17年(1928年)四次续修。自第七世起昭穆：德世奕锡以景福，仁居稠绵其荣昌。 湖头镇后溪、埔美、高山、前溪、前山等村陈氏总谱。族谱历经十次编修。始修于明洪武二十五年(1392年)，成化十一年(1475年)、清顺治十三年 (1656年)、康熙二十一年(1682年)、乾隆五十四年(1789年)、乾隆五十六年(1791年)、咸丰九年(1859年)、光绪五年(1879 年)、民国17年(1928年)八次续修，1990年进行第十次续修。昭穆名行，原25字，后增编25字，具体为：懋宣玉树中，远谋昭正大，衍派景偕融，毓起连标选，芳徽绍永昌。嘉钟经世臣，东壁图书府，西园翰墨林，诵诗闻国政，讲易见天心。 始修年代不详。清乾隆三十七年(1772年)由陈华亲重修，黄廷庄主修；嘉庆二十三年(1818年)由陈国臈再修，咸丰七年(1857年)陈义绎重修并志讳行、字行。昭穆：讳行：景德乃启，文章华国。孝敬忠诚立，经纶处世良，光明延道学，永保祖宇芳。字行：大开才宇孔，贤居仁由义，东壁图书府，西园翰墨林。诵诗闻国政，讲易见天心。 湖上乡飞亚村陈氏族谱。原族谱始修于清康熙三十年(1691年)，乾隆五十六年(1791年)、道光十四年(1834年)两次续修。后因火焚，前部分由陈以宁、陈荣铭回忆编修，后部分由陈万庆、陈世圭继修。昭穆：字行：孔以必廷荣，万世时友成。宗子良高大，惟嘉会永兴。名行：嗣次具谱中，汝士志朝鸿。秉义章新范，遗书启后光。 湖上乡沙堤村陈氏族谱，始修于清初，原谱被火焚。咸丰九年(1859年)补修，宣统二年(1910年)续修。1994年重修。自九世起昭穆：名行：志侯明德在，心泰体仁尊。建业思贤祖，添成有善孙。字行：肇世文章显，名扬伯仲分。荣华维子淑，孝友万年存。 长坑乡南斗村陈礼派下族谱。始修于明崇祯五年(1632年)，至清光绪三十一年(1905年)共编修五次。咸丰八年(1858年)新订字行，自十三世起：敦肇鼎盛启侯卿，世绍延孙谟烈昌。孝悌为仁勤本务，诗书举业得名扬。家传礼义知规矩，志念祖宗守典章。文献辉承卜凤兆，贤良瑞继聚星堂。 长坑乡山格村陈智派下(包括桃舟金钩派)族谱。始修于明万历四十四年(1616年)，至光绪二十六年(1900年)历经七次编纂。自十四世起字行为：儒朝卿伯仲叔季，世绍延孙谟烈昌。孝悌为仁勤本务，诗书举业得名扬。家传礼义知规矩，志念祖宗守典章。文献辉承卜凤兆，贤良瑞继聚星堂。白濑乡下镇村日月星陈氏九世起延用珊格陈氏旧字行：长发洪积时，儒朝卿伯仲，叔季世绍延，孙曾乃孝友，克建奕丕前。龙涓乡安美村陈氏十二世起自编字行为：天子重英元，文章教士全。中和经国本，孝悌绍宗传。 长坑乡南斗、山格陈氏在民国26年(1937年)前因昭穆异代雁行，故于民国27年(1938年)在东山祖举行冬祭时，曾掌惠安县正堂的陈朝栋倡议南斗、山格包括霞镇、桃舟派下陈氏合修族谱，而后并主编《南斗东山祖陈氏族谱》，共28册。自二十五世起新订昭穆：讳行：派丕隆望溢声名，事业殷勤有志成。兰桂馨香呈俊秀，椿萱和霭溢峥嵘。文华端视精心造，实质惟求勉力行。溯仰高飞占凤日，耀辉宇宙自他征。字行：谋合编修尊祖训，式承昭穆等纲常。家传礼义忠伦序，气展经纶辅国光。孝悌敦仁原本性，诗书敬业永流芳。德星环聚贤良宅，瑞启东山百世昌。2002年，南斗东山祖陈氏谱志编委会继前贤，为该派下的南斗、云集、云一、玉南、山格、月眉、桃舟、霞镇、安美等村陈氏重编《南斗东山祖陈氏族谱》(壬午版)，共12册，70余万字。 祥华乡珍山村、福田乡丰田村等地陈氏族谱。民国元年(1912年)编纂。昭穆：讳行：迁世万捷源，树勋均鉴渊，果然培钟注，荣耀增锦泉。字行：士初志可立，文章乃华国，延泽子孙增，诗礼自传家。 原称《颍川清溪陈氏族谱》，乃祥华乡旧寨村、后洋村陈氏总族谱。始修于明正德至嘉靖十五年间(1506~1536年)，清康熙十二年(1673年)、嘉庆二十四年(1819年)、同治十一年(1872年)、民国8~10年(1919~1921年)四次续修。现正进行重修。昭穆自二十五世起：讳行：瑞文朝清，克成尔志，自贻多福，诗礼传家，文章华国。字行：缉维耿祖德，永烈振孙谋，东壁图书府，西园翰墨林。 祥华乡福洋村陈氏族谱。始修年代不详。清乾隆五十九年(1794年)续修。昭穆：光振奕文郁焕延，诗书显耀福传绵。芳徽里邻长垂裕，宠锡纶音报捷联。 祥华乡祥华村西公陈氏族谱，民国38年(1949年)编修。昭穆：讳行：意元廷昌，荣敏政忠。文武振起，再加永长。字行：伯子世肇，芳茂应成，建开高耿，延绵馀庆。 虎邱镇文美村仓美陈氏族谱。历经七次编修。其中，清乾隆二十五年(1760年)四修，嘉庆十八年(1813年)五修，民国32年(1943年)六修，1983年第七次重修。自十四世起昭穆为：徽文肇兴起，科甲自联捷，世代总传芳，人品东西晋，器宇南北唐。 虎邱镇芳亭村陈氏族谱，编修于清乾隆二十四年(1759年)，陈振沃作序。昭穆：宜宗振朝廷，浚材炳墀录，清树煌壁钟，维新兴文化，忠孝奋家声，橙楠辉培玄，泰柏耀铿铮。 虎邱镇双都村陈氏族谱，编修于清顺治十七年(1660年)。自第六世起昭穆：钟汝植尡圻，锡洽荣灿坦，钊治架炳城，鎡源树烛基。 西坪镇百福村陈氏族谱。清光绪年间续修。昭穆：明朝振绪基，永世开弘国，忠孝行先志，诗书启后人。 尚卿乡尤俊村陈氏族谱，始修于清光绪三十一年(1905年)，民国24年(1935年)重修，1989年续修。自十七世起昭穆：名行：文武丕平富，克引骥周家，序本宗昌运，获福寿龄遐。字行：昭祖德承烈，振业裕孙谋，渊源道礼义，经书步云楼。 尚卿乡中山村陈厝前陈氏族谱。历史上曾两次编修，1989年续修。昭穆：讳行：奇文章光奕，献胜其际克，嘉彬明焕辉，丕迪茂芳式。字行：伯世卿子德，仲甫维钟人，允文君亶锡，宗孙偕淑臣。 清光绪二十一年(1895年)由梁丕卿、陈孟学重修。昭穆：字行：明朝振绪基，永世开弘国，忠信承先志，诗书启后人。讳行：文章自孔孟，世泽渊源厚，见全再必老，人慈孝敬兴。 大坪乡前洋村香村陈氏族谱。编修于清乾隆三十三年(1768年)，2003年重修。昭穆：均德恺永文有宏，景开世宗振朝廷。浚材炳墀禄，清树煌壁钟，维新兴文化，忠孝奋家声，橙楠辉培炫，泰柏耀铿铮。 承编龙涓乡长新村后格仔、长岸、下林、水路后陈氏等族谱。昭穆：承、雄、伯、大、全、乃、世、国、长、孟、仲。兴诗立礼传家盛，说孝言中教子方，里化仁忠称美厚，为梁作栋振群英。龙涓乡举溪村陈氏同上。 官桥镇吾宗村虞宗陈氏族谱。1993年重新编修。昭穆原编修28字：盈、庭、元、夫、子、佥、怀、若、建、彰、亨、君、臣、智、仁、性、义、忠、和、孝、友、睦、渊、任、恤、礼、乐、射。民国32年(1943年)与南安霞美等地同宗议定再续56字：汝颍开基誉凤城，绵延兰桂庆敷荣。家传诗礼尊谦让，学绍箕裘毓俊英。垂裕后昆培植远，仰承先德本涿清。文章华国多才士，炳耀星云瑞泰平。官桥镇官郁村曾郁陈氏昭穆同上。 龙门镇和平村陈氏族谱。昭穆：懋、愈、廷、明、仁、仲、以、克、全、世、汝、仕、慎、伯、甫、奕、亨、君、臣、智、仁、性、义、忠、和、孝、友、睦、渊、任、恤。　　龙门镇山头村、洋坑村陈氏昭穆同上。 感德镇槐川村、槐东村陈氏族谱。清乾隆二十五年(1760年)由陈谓直始修，同治八年(1869年)由副贡生吴有声二修，光绪三十二年(1906年)由衡山生员苏希贤三修，四修不详，民国34年(1945年)由杨遁轩五修，2003年由陈宾叠为主六修。自十一世起昭穆：知子克孝友，世卿扬令名。叠锡昌和淑，安邦允丕承。贻谋宏志远，毓德伟业长。文华膺景瑞，翰苑昭书香。 始修年代不详，清光绪二年(1876年)、光绪七年(1881年)重修。昭穆：先人承世泽，历代种书田，礼乐超今古，文章庆后前。 蓬莱镇联中村寮内陈氏族谱。明万历十年(1582年)始修，清雍正三年(1725年)、道光四年(1824年)、光绪八年(1882年)三次续修。现存为清光绪版，民国29年(1940年)重抄。昭穆：振弘光，承大业，举芳正，立贤哲，钦天良，会帝德，绍舜祖，尚允吉。 金谷镇东溪陈氏族谱。清乾隆年间(1736～1795年)由九世陈司宪参修，民国4年(1915年)十五世陈铮主持，十五世陈秀卿、十六世陈忠贤、十七世陈孝朱重修，“十年动乱”时遭毁，现已失传。昭穆：名行：唐虞世观瑞，九鸿启承寅，士式维盛大，传芳耀国祯，经书崇贤德，廉清重乾纲，良才功垂成，成基丕振同。字行：毓孕钦兴溪，尧治徽炳坦，子孙受尚卿，忠孝嗣文简，仁让培善庆，信义绵熙雍，伯仲敦诗礼，成家兆吉祥。此外，龙门镇洋坑村油坑陈氏昭穆为：佛、扬、天、钦、仙、良、忠、曰、鼎、舜、文、鸿、相、炳、墀、钰、淮、桂、荣、培、锦、江、梅、烻、填、锡、汝、桃。尚卿乡灶美村神湖陈氏昭穆：威文朝兴起，科甲自联捷，世代总传芳，仁品东西厝，起雨南北堂。龙涓乡内灶村陈氏衍派昭穆：益国世承祚延长，万邦作孚家有庆，仁敬孝慈昭祖德，诗书礼乐裕孙谟，念切本源方肖子，名垂策谱廼鸿儒。龙涓乡庄灶村陈氏衍派昭穆：崇祥昺朝文，钟润标辉埏，锡沃植烟基，钦泽荣焕庄，录汝榜耀墀。金谷镇深洋村陈氏昭穆：纪引钦兴溪，尧治辉炳洞，子孙寿上筐，忠孝嗣文简，经书崇贤德，廉清重乾纲，良才光茁裕，绳基丕振同。福田乡双垵村陈氏昭穆：迁、永、大、宽、元、体、一、经、昭、文、起、盛、长、延、万、世、令、德、加、谋、厥、祖、垂、芳、胤、从、天、赐、绍、先、维、敬、和、应、运、有、功、绩、保、佑、富、尊、荣、传、徽、载、衍、泽。城厢镇墩坂村陈氏昭穆：南朝拱震于，登玉有文章，富贵万年春，奕世永传香，孝悌惟敦本，诗礼庆炽昌。官桥镇碧二村城林陈氏昭穆：积建文忠新，兆为国家瑞。公侯伯子男，卿夫奕世贵。智仁信仪礼，孝友兼睦渊。传芳有善宝，曰启自多贤。官桥镇碧一村、碧二村衙口陈氏昭穆原有：克达昌朝。后新编：颍川源远世泽绵长，后园兰馥衙口培育。 金谷镇中都村陈氏由仕进公所开基也基拓是乡则推公为中埔肇基之始祖。讳行：朝伯促叔季，恭敬宽宏道，文章振国华，箕裘承祖德，诗礼达吾家。字行：君钟溥树廷，基珠照明耀，孝友睦婣宗，处世光垂裕，积善庆厥昌。 《参山二房黄氏族谱》[以下简称《黄氏族谱》，清光绪十二年(1886年)重修抄本]，即是这其中的一部。由于《黄氏族谱》中记载参山黄氏族人迁居台湾的史料繁多，达1000多人，因此谱中关于族人出洋的记载较易为人们所忽略。其实，《黄氏族谱》所载具有华侨出国早、跨越时间长、分布广等特点，尤为难得的是其中有大量华侨移居印度尼西亚的史料，这在侨乡族谱中是非常罕见的。本文拟就《黄氏族谱》中记载的华侨史料，特别是印尼华侨史料进行分析，以考察泉州人民充满艰辛、浸满血泪的移民历程。

　　吴人认为，族谱是神圣之物，修谱是对宗族的一大贡献。各家吴氏族谱，大谈族谱的神圣意义与作用，成为卷首谱序的主要内容。清顺治十二年《（湖南）八甲湾吴氏谱序》曾说：“夫族之有谱，所以序昭穆、考世系，以成千秋不朽之言也。”明嘉靖丁亥《延陵吴氏谱序》也说：“谱学之兴，其有益于世也大矣，盖管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘乎本末，莫不由之。”把族谱的作用，说得神乎其神了。在古老中国，族谱的神秘意义，首在维系宗法制度，保持血统纯正。
　　《延陵吴氏家谱序》说得好：族谱兴起于中古而有先王之遗风。“先王宗法坏而恭敬之教亡，教亡而后谱作，谱作而后分明，分明而后义生，义生而后礼行，礼行而后祖尊。”族谱的出现，就是在宗法制度败坏后一种挽救宗法礼制、维系血统纯正的产物。有了族谱，就有了区别、分明，就知道自已是从哪里来的，属于哪一宗、哪一支，不会乱认祖先宗派。没有族谱，就等于无源之水，无本之木，无所归属。随着宗族的发展，子孙人丁繁衍分化，族人之间就会日益疏远，甚至同族兄弟都视如路人。而有了族谱，就能联络宗族同姓之间的感情。因此，尊祖宗而联族姓，承先启后之谋，莫切于此（谱）（乾隆已亥吴以忱《丹徒吴氏续修谱序》）。在大多数吴姓宗谱的家范家规中，多把修谱系作为突出的一条。
　　正因族谱有如此重要的神秘作用，吴姓宗族无不重视族谱的收藏保管。每次族谱之修，都要先注明受领人姓名，开明谱牒部数。宗规要求族人对族谱要留心收藏，勿视为泛常。不得乱笔涂改或让鼠咬虫伤，潮湿霉烂，更不得贪财出典，否则严惩不贷。吴氏支谱《给谱录》就规定“公议子、午、卯、酉年清明日，各携谱齐集公所，凭值年人眼同会看，倘有毁坏者听罚，其遗失出典者，议罚不轻，严追不贷。”
　　各家修谱，往往都要请学者名流，政界要人或本族名人作序，吴姓族谱也不例外。一篇序文，或述本族发展历史，或述修谱缘起经过，或论族谱之重要意义。因此，一篇序文就是一篇简短的历史和道德文章，而同时，往往也是一篇散文佳作。
　　现存吴姓谱序，最早当推唐代著名文学家吴少微的《吴氏正宗谱序》。吴少微是季札的第61世孙，他的诗文雄迈高丽，与富嘉谟合称“吴富体”。此后之吴氏谱序，宋初有著名学者、龙图阁大学士吴遵路的《丹阳吴氏宗支录初编叙》。宋以降，至民国时期，文人学者、政客要人所作的吴氏谱序，就数不胜数了。

安溪吴氏源远流长，历代编修的家谱、宗谱、族谱等保存着珍贵的家族史料，但以明清以后居多。 长坑三村吴氏族谱。现存为清光绪年间(1875～1908年)编修本与民国35年(1946年)编修本。其旧谱的字行为：
毓秀盛元宗，子孙克绍隆。丰功伟烈大，祖德永享扬。
固业开基广，仲恩垂裕长。云礽高隽发，奕世启文章。
民国35年(1946年)，订立全族的讳、字行，从三十五世起启用：
讳行：钦汝材照圻，金淮植燿坤，铨渊桂灼圭。
字行：坊钢源椿熙，墉钧清椒煴，基钊济松煇。 祥华乡祥地村吴氏族谱，始修于明，清光绪三十四年(1908年)、民国35年(1946年)先后重修，其昭穆如下：
三世起讳行：江奇宇增锡，添懋耿城铭，澄杨炜墀钦，汝材照圻金，淮植燿坤铨，渊桂灼圭。
一世起字行：宦怀东畿曰乃，子钟淑本烈，培鋐衍树勋，坊钢源椿熙，墉钧清椒煴，基钊济松煇。
十一世起号行：万世派昌盛，百代衍流芳，诗书绳祖德，礼仪昭宗功。 明天启元年(1621年)由吴道轩、吴心弁始修。清乾隆四十八年(1783年)续修。咸丰十年
(1860年)三修，主要参加者为吴焕章、吴允嵩。光绪二十八年(1902年)由吴逢昌、吴宗岱主持四修。
八世起讳行：开景承延，文章华国，诗礼传家，立志奋为，名振朝班。
九世起字行：公侯伯子男，君卿大夫士，丕谟钦厚烈，佑启我苗昆。 蓬莱镇福山村吴氏族谱，始修于清乾隆三十九年(1774年)。乾隆五十四年(1789年)重修，仅有一本，约1.5万字。其字行为：
宾奕钟鼎，开耿承延，居仁由义，孝友睦姻，敬循懿训，世泽连绵，贞元旋转，裕后光前。 始修于清乾隆二十九年(1764年)，乾隆五十四年(1789年)、嘉庆九年(1804年)、道光十二年(1832年)、同治九年(1870年)、民国5年(1916年)五次续修。
字行为：建文开仕第，立礼兆祯祥。祖德光明远，孙谋翼燕长。 始修不详，明嘉靖二十二年(1543年)续修，清光绪三十四年(1908年)、民国36年(1947年)两次再修。
字行：朱伯文克土锡，诗书立世端。 龙涓乡石塔村吴氏族谱。始修于清乾隆二十三年(1758年)，由十二世孙吴显瑞作序。
讳行：孟仲叔孙季，运亨登国选。
字行：公侯伯子男，文炳振家声。 感德镇潘田村吴氏族谱。历史上曾多次编修，现存为1996年修纂本。昭穆：
内祖字行前五字为：维天敦培锡。
外祖字行前五字为：善仁丕培锡。
二十一世起字辈统一为：清树炳基遐，开派源流远，盛时颂瓞瓜。 首修于明万历年间(1573～1619年)，后三十年为一修，1995年再次续修。自十一世起讳行为：
祖宗世承，克振家声，文明日兴，光大朝廷，子孙茂盛，麟凤瑞徵。
石门通族字行原为：源棨火 鼎在，锺淳懋 火 享。培锡清树，炳基钜浩。
自十六世起重编昭穆：
字行：维天敦培锡，清树炳基遐，开派源流远，盛时颂瓞瓜。
讳行：克振家声，文明日兴，光大朝廷，子孙茂盛，麟凤瑞徵。
号行：亭，圃国园囿囗于，江淮河汉满。佳作仁似仙，珍珠珀琅。 清道光、光绪年间各修纂一次，最近一次修于1997年。其讳行为：
祖宗世承，克振家声，文明日兴，光大朝廷，子孙茂盛，麟凤瑞徵。 历代编修数次，现存为清宣统三年(1911年)编撰本，自八世起昭穆：
讳行：鸣钟洪懋焞，墀名淑植耀，培锡沃机炯。增鋐滋本焻，坚钰淯桢炜，基锟润柏煇。
字行：宪廷允式克，肇衍世侯卿，孝友成家道，子孙继泽长，济时饶俊彦，华国焕新章。 历朝均有编修，现无存。字辈为：
积建文中新，兆为国家瑞。公侯伯子男，卿夫奕世贵，
智仁信义礼，孝友兼睦渊，传芳有盖宝，日启自多贤。 感德尾厝吴氏族谱。编修于民国31年(1942年)。自二世起昭穆为：
简斯而泽，克振家声，文明日兴，元善安敦，本为秉性，懋昭大德，永裕长贻。 历朝多次与南安仑苍吴氏合修谱牒，最近一次编修于2003年。自吴启衷开基南安仑苍始字行：
启斋圣秉钦，于德景宗伯。
后世再以七言为律编写昭穆，具体如下：
榜名行：欣兹国运逢隆日，心慕云鹏崇笃实，涵养文章博雅时，联翩直上真超轶。
字　行：天子卿如侯爵位，禄丰职重名嘉瑞，分标等列任飞升，得志称为经济器。
考　号：自仕南崖潮海居，诒谋燕翼秩宗舒，箕裘克绍来程远，昭穆双清庆有余。
讳　行：世光祖武永传芳，基业敬承信彦通，惟冀孙曾敦道学，朝廷应举显明堂。
妣　行：安贞柔正德诚良，恬静温和性善藏，淑慎端庄容妙美，琼芝萱草兆呈祥。
女讳行：石韫渊怀宝俟开，青莹皎洁本胚胎，既全覆载钟英质，好贮瑶宫鉴化栽。 湖头前山吴氏族谱，清道光元年(1821年)修纂，自十世起字行为：
邦国文章重，卿侯礼乐华，宣尔子孙懋，永念孝思佳。 剑斗吴氏族谱。始修于明嘉靖三十五年(1556年)，崇祯三年(1630年)、清康熙二十一年
(1682年)、乾隆四年(1739年)、同治七年(1868年)、民国元年(1912年)、民国32年(1943年)六次续修。1993年八修，共38卷。
其昭穆一至五世为：文仁义礼新。
六世起续编昭穆为：
讳行：承先要道忠和孝，启后良图读与耕。剑水文明欣大振，厚安德业卷长兴。
字行：时学如夫元若献，卿公侯辅世为家。田畴庭宇皆盈泰，顺则近光晋紫霞。 凤城东门外吴氏族谱。历史上共修纂六次，前五次均与晋江龟湖后垵祖地宗亲合修。明嘉靖二十七年(1548年)首修，万历三十六年(1608年)、清顺治十七年(1660年)、乾隆十年(1745年)、嘉庆十七年(1812年)、光绪七年(1881年)五次续修。
讳行：尚绳皇祖武，道义必恭遵，得遂青云志，荣华显子孙，笃睦垂其训，敦源绍乃曾。
字行：懋学朝天子，士彦为公卿，孝友宗世德，文章振家声，诗书应继起，谋烈显丕承。 凤城南街荣安堂吴氏族谱。编修于1997年，为该支派首次系统编纂，自十二世起字行沿用泉州黄龙通族64字行：
洪维我宗，生民自周，记序世家，端为之首，至德所贻，实庶且永，
代钟哲人，在君左右，允文亦武，亮节高风，辉煌典策，蔚焉国桢，
丕嗣徽音，望诸贤裔，凡亿孙曾，尚其懋哉。 编纂情况不明。昭穆：
讳行：继仸宗法公永文学兴元志朝诒茂燕美恢复祖武振传荣名
四世起字行：弘志试雅其奕代相承克绍芳声新建鸿基长发呈祥

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东洲区15012487015： 谁晓得吴氏字辈 - ？
阎矩欧迪： ★新编吴氏统一辈谱,从太伯第101世开始,用完一百代后,可又从第一世字排起:“泰让文传宗 雍敦维景崇 开基百世继 务本千家从 章嗣国斯永 寿承名始雄 季贤其见博 友善观光中 至德启公同 海东表大风 高祖树典范 远孙锦程通 棠棣真毓秀 兰...

东洲区15012487015： 能给我渤海堂十八世祖的资料吗? - ？
阎矩欧迪： 渤海堂,为吴氏第二大郡望,今福建吴氏后裔大多为渤海堂.福建连城宣和培田村至今保留了非常完整的吴氏族谱.该族谱不仅记录了家族演变,更为重要的是纪录了很多风土人情和诗歌词曲. http://cn.netor.com/pedigree/HundredName/frame.asp?id=457&name=%CE%E2 这个网站是参考资料

东洲区15012487015： 广东吴氏的由来? - ？
阎矩欧迪： 各地吴氏(广东) 广东吴姓 广东吴姓的迁徙、繁衍,我们从清代的香山县(今广东中山县)可见一斑.据《香山县志》记载,本世纪初,中山县的吴姓家族主多分布在当时仁良的柏桠、基边,榄镇的塘尾乡、小榄、新会冲式村,得能的库充,...

东洲区15012487015： 吴氏家谱在哪儿? 多长? - ？
阎矩欧迪： 吴氏宗谱我家藏有民国元年修订的陆家堰吴氏(敦本堂)红面缎宗谱一本,长43公分,宽30公分,记录吴氏始祖一世待问公居福建省建宁府浦城县,到三世由安时公赘居姑苏,到五世由柏公居鄞之丽山孟公桥之东墙里宅的宅前,到十世由显公...

东洲区15012487015： 做家谱要用什么纸还有格式··急 - ？
阎矩欧迪：族谱纸 宣纸 洒金红色宣纸 族谱的形式有装订成册的(古为线装,今与一般印刷物相同),也有图表式的.许多家族把编纂族谱作为后代子孙的一项义务写进族规,重修族谱年限不等....

东洲区15012487015： 吴姓族谱在哪?谢谢. - ？
阎矩欧迪： 可查的吴姓族谱在上海图书馆和无锡图书馆. 这两个馆都藏有大量姓氏族谱. 这两个馆都藏有大量姓氏族谱. 郡望堂号 吴姓在漫长的繁衍过程中,形成了许多郡望,据有关资料 所载,主要有八个: 1、延陵县,治所在今江苏丹阳西南; 2、濮阳郡,治所在濮阳(今河南濮阳县西南); 3、渤海郡 ,治所在浮阳(今河北沧州); 4、陈留郡,治所在陈留(今河南开封东南); 5、吴兴郡,治所在乌程(今浙江吴兴南); 6、汝南郡,治所在上蔡(今河南省上蔡县西南); 7、长沙郡,治所在临湘(今长沙市); 8、武昌郡,治所在今湖北省武汉.

东洲区15012487015： 谁清楚福建吴氏辈分的排法？
阎矩欧迪： 良 上 进 昌 祥 宝

东洲区15012487015： 全国吴姓24个字辈分排列 - ？
阎矩欧迪： 最近不少人说了自己姓吴,但是并不知道自己的辈分,其实这个还是可以查询到了,我也给大家查了一下,有人给做了统计的,下面列举几个比较大的吴姓聚集地的吴姓辈分排列情况,有感兴趣有需要的可以看看,祝福大家能寻根成功! 广西吴...

东洲区15012487015： 姓氏凌的起源 - ？
阎矩欧迪： 出自姬姓,以官为氏,是周文王姬昌的后裔.据《通志·氏族略·以官为氏》所载,文王的第九个儿子康叔被封在卫,建立了卫国.康叔的儿子有的在周朝做官,官职为凌人,是周礼天官之属,为掌冰室之官,是一个负责保存贮藏冰块的官职,...

东洲区15012487015： 回复:为何百家姓中的“吴”姓有延陵堂、渤海堂之分? - ？
阎矩欧迪： 分类: 社会/文化问题描述:我家的“吴”氏宗堂上,祭祀的是渤海堂而不是延陵堂.但我却找不到“吴”氏渤海堂号来源的记载资料,所以百思不得其解,望有关人士能帮我解答,谢谢! 解析:郡望堂号【堂号】 ＂延陵堂＂:季扎是吴王...