谁能告诉我关于武天虬的个人资料
红色--代表忠贞,英勇,如:关羽。
蓝色--代表刚强,骁勇,有心计,如:窦尔敦。
黑色--代表正直,无私,刚直不阿,如:包公。
白色--代表阴险,疑诈,飞扬,肃煞,如:曹操。
绿色--代表顽强,暴躁,如:武天虬。
黄色--代表枭勇,凶猛,如:宇文成都。
紫色--代表刚正,稳练,沉着,如: 徐延昭或者专诸。
金,银色--代表各种神怪形象。
扩展资料脸谱的作用:
通过脸谱的造型和颜色、图案,开宗明义地告诉欣赏者这个人物的性格特征和道德伦理特征。这样的划分使得舞台上的人物形象清楚明白,欣赏者不用再费心猜测、推理、判断。历史比较悠久的中国戏曲种类例如汉剧、秦腔、昆曲、京剧等都有脸谱。
脸谱的作用,除表示性格外,还可暗示角色的各种情况,如项羽的双眼画成"哭相",暗示他的悲剧性结局,包公皱眉暗示他苦思操心,孙悟空猴形脸暗示他本是猴子。另一作用是"距离化",拉开戏与观众的心理距离。脸上的图画使观众分辨不清演员的本来面目,并且与生活中的真实人物相貌很不一样,像带着假面具。这使得观众不容易"入戏",避免产生幻觉,而是专心于审美和欣赏。
另外,"大花脸"与"俊扮"同时上场,形成鲜明对比,更突出了生、旦的俊美之相和净丑的怪诞之容。同时,脸谱的浓重、鲜明的油彩和多样的图案,再配上净行"吼叫式"的粗犷声腔,形成强烈艺术刺激,对观众起到兴奋、宣泄和震动作用。
参考资料:百度百科-脸谱
京剧绿色脸谱多指勇猛 莽壮 与黑色相近 也指落草为寇的绿林好汉 代表人物有 七侠五义中的徐庆 连环套中的武天虬等
京剧清代英雄戏中有所谓“八大拿”戏。素材源于施公案,故事出自京杭运河两岸,是宣扬清朝政治经济及施公打通运河漕运的戏。八出戏有连贯性,都是以官府缉捕、擒拿土豪劣绅、庄头霸主为由,而展开的系列武戏。由于每出戏都有黄天霸出现,也可以说是黄一家保清、做官的戏。演出这些戏的年代久远,早见于清代道光四年,庆升平班的戏目。这些戏中人物众多、形象鲜明、武打精彩,各戏又有特色。清末民初“八大拿”戏颇受欢迎,曾红极一时。对黄天霸人物的定性素有不同看法,由于他的特殊性格,及其有投靠官府,不讲绿林义气、骄横跋扈等劣迹,学术界向来颇有争议。新中国成立后,曾一度禁演黄天霸戏,1956年才准予公演。此后又经十年浩劫等周折,1985年由谭元寿正式对外公演《连环套》,黄天霸戏才算又恢复起来。但有关“八大拿”戏,都寥寥无几,只有《八蜡庙》、《落马湖》偶有演出,其他剧目已鲜于舞台。“八大拿”戏,众说不一,戏码定位也不同。侯喜瑞先生所演“八大拿”戏中被拿的反坐人物即《霸王庄》黄隆基、《独虎营》罗四虎、《里海坞》郎如豹、《东昌府》郝文僧、《殷家堡》殷洪、《落马湖》李佩、《淮安府》蔡天化、《招贤镇》费德恭。李万春先生所说“八大拿”戏,除《霸王庄》、《独虎营》、《东昌府》、《落马湖》、《里海坞》五出与侯老戏码相同,另外三出则不同,而是《莲花院》拿九黄、七珠,《任丘县》拿毛如虎,《漠州庙》拿谢虎、《八蜡庙》拿费德恭、《薛家窝》拿薛金龙、《殷家堡》拿殷洪、《河间府》拿一撮毛侯七、《东昌府》拿郝文僧、《霸王庄》拿黄隆基、《落马湖》拿李佩。术语简称:“双庙单窝堡、两府一庄湖”、《恶虎村》、《连环套》不在其内,一路所拿之人均在京杭漕运的路线之内。刘曾复先生对此已有论述,并指出“彭公案”戏中也有“八大拿”戏,例如:《莲花湖》拿秦尤、《英雄会》打窦尔墩、《武家园》拿武文华、《九龙杯》和《普球山》拿周应龙、《宣化府》拿九花娘、《剑锋山》拿焦振远、《溪皇庄》拿花得雷。另还有“八大拿”、“八小拿”之说,详情姑且不谈。总之可称中诸谱兼加盔饰图说,供读者和戏曲爱好者品位欣赏。
“八大拿”系列戏脸谱详解
之一《莫州庙》拿谢虎
《莫州庙》绿林李煜之徒谢虎,在任丘县因采花杀死周荣之女,蒋旺之妻,留一枝桃花于壁而去。施世伦至,黄天霸自请访拿,遇旧友神眼计全,计全告系谢虎所为。王殿臣、郭起凤助黄追踪至莫州庙,恰遇谢虎。黄与之格斗,谢知黄善打金钱镖,约言不使用暗器,黄中计被谢虎用毒镖打伤,朱光祖至谢虎逃走。此剧又名《一枝桃》、《拿谢虎》、《日遭三险》,目前已鲜于舞台。另一种本子写谢虎之子被黄天霸杀死,谢杀家寻黄报仇、名《英雄恨》,盖叫天曾演之。
谢虎戴硬罗帽、插耳毛、挂千巾、短打扮相。脸谱勾蓝色花三块瓦,光嘴岔,眉间用绿色桃叶衬之,额面画一枝桃形,造型夸张别致,突出“一枝桃”的绰号,使人物更加典型化。蓝色示其凶猛骁勇,耳旁插花寓其贪花不法,属寓意性脸谱。
之二《八蜡庙》拿费德恭
《八蜡庙》淮安招贤镇土豪费德恭,有宝剑及药箭雄霸一方,与米龙、窦虎同游《八蜡庙》,见梁氏女貌美,遂起不良,杀死丫鬟,强抢回家,逼婚不成乱棍打死。金大力路遇梁仆,引见施世伦,由褚彪定计,与黄天霸之妻张桂兰,及贺仁杰乔装农民,故意经过费氏门首,费果将张桂兰抢去,张趁势盗取费之宝剑、药箭。黄天霸、朱光祖等合力与费格斗,黄夫妻中伏被擒,又为关泰、金大力解救,众英雄合力擒获费德恭。
此剧又名《招贤镇》、《拿费德恭》,生、旦、净、丑俱全,是一出群武戏,向在义另戏反串演之。1956年由李万春、孙毓堃、黄元庆等名家合演的《八蜡庙》已成佳话,河北梆子等剧也演此戏。
费德恭戴扎巾、穿箭衣、挂黑扎耳毛子。勾紫色花碎脸,眉子、鼻窝均饰灰色,示神色晦暗不得善终。紫色凝重肃煞,突出费称霸一方、猛狠毒之性格。费德恭以架子花脸应工,也有武生反串。侯喜瑞善演此角。
之三《薛家窝》拿薛金龙
《薛家窝》江湖义士凤凰张七有女桂兰,薛家窝寨主薛金龙为子求婚,张桂兰不允,又慕天霸之名,故意盗取施大人金牌。天霸访查得李堃指引,与桂兰比武联姻。薛金龙闻而大怒率子抢亲,施走访张七共破薛家窝。此剧又名《义旗令》、《盗金牌》,现已绝迹舞台,无人问津。
薛金龙戴扎巾盔、翎子、狐尾、褶白蟒,显其寨主身份。勾白色三块瓦老脸,脸蛋涂粉示其骁勇暮年。薛金龙戴白扎、白耳毛子尚属新颖别致,少为鲜见。京剧舞台上除《界牌关》中,王班超戴白扎、白耳毛子,其他也不多见。另薛金龙的白色三块瓦老脸,与殷洪大同小异、只在鼻窝上尖、圆有别而已。
之四《殷家堡》拿殷洪
《殷家堡》郝士洪之女行刺施世伦被擒,殷家堡寨主殷洪,广邀江湖好汉褚彪、李五等相助,搭救亲翁郝士洪父女。李暗送信于施世伦,并与朱光祖代替关泰与褚彪之女兰香撮合订婚,褚彪遂心向施,由褚、李做内应,策反应邀众英雄,反助黄天霸破殷家堡,而将殷洪父子擒拿。又名《拿殷洪》,杨小楼早年常演之,现已绝迹。
殷洪属江湖老英雄,事败乃亲翁郝士洪所致。殷洪短打扮相,戴硬白色鸭尾巾,挂白满,穿白色褶子。脸谱勾白色三块百老脸,服窝和眉高挑,显现人物英雄豪杰、老当益壮之面貌。额光红色内画两道纵纹,示其年事已高。脸谱笔法简练而形象生动、属夸张型脸谱。
之五《河间府》拿一撮毛侯七
《河间府》施世伦至河间,宋文之女,梁广玉之妻,俱为土豪一撮毛侯七抢去。侯七恃知府杜察及祖霸之力,反伺探施,施接状劾杜察,又夜梦宋女之梦。施命姜成、杨志改扮小贩访拿,被祖霸之子识破被擒。姜逃归,黄天霸等往救,适祖霸访侯七,黄等乃救出杨志及梁妻,合力擒获侯七等。又名《拿一撮毛侯七》,早年常演之,今已失传。
侯七戴硬罗帽,挂黑满,穿箭衣,耳旁插花,示其贪花不正。勾紫色花三块瓦脸,眼窝、眉子、鼻窝,套黄色纹路,示其性格稳中见狠、凶恶狂傲。额中圆光、黄色套红,寓意有神色晦暗之处。另在扮相中,耳边挂一撮灰毛发,示其绰号“一撮毛”,形象刻画更为生动有趣。
之六《东昌府》拿郝文僧
《东昌府》郝士洪之子郝文,出家玄坛庙,因表兄武天虬被黄天霸所害,蓄意为其报仇。适遇施世伦私访过庙,被郝文僧擒住欲杀。黄天霸闻讯夜入郝宅,遇郝文之妹素玉假定婚约,乘机破庄,救出施公,擒获郝氏父子,素玉逃走。又名《拿郝文僧》,此剧至今已鲜于舞台。
郝文僧乃出家之人,故僧道扮相,黑色蓬头抓纠、戴黑色一字,黑耳毛子,金色发箍,挂千巾。勾黑白僧道脸,谱式表现半路出家,且无大恶,眼窝与常规僧道眼窝略加纹饰,双眉分岔高耸。深入刻画人物怒目狞眉,复仇心切之性格,属寓意性脸谱。
之七《霸王庄》拿黄隆基
《霸王庄》于七逃离浮山后,投奔表兄皇粮庄头黄隆基家,黄允代之报仇。适逢朱光祖前来拜庄,朱知详情后,自告奋勇去行刺施公,不料被天霸所擒,因朱与天霸素有旧交,趁势尽泄隆基之密。施乃使天霸乔装家丁随至霸王庄,朱作内应,临阵倒戈将黄隆基拿获。此句又名《英雄反正》。
黄隆基乃皇粮庄主,逞威一方。戴硬罗帽、黑满,插花,穿箭衣,褶子。勾蓝膛花三块瓦脸。勾宽眉、尖眼窝,示其凶狠奸诈,骁勇威煞、眉尖套红象征急躁火爆。额中圆光,黄色套红、造型别致恰如其分,属夸张性脸谱。
之八《落马湖》拿李佩
《落马湖》施世伦乘黄天霸攻殷家堡时,偕王殿臣乔装视察运河,搭于亮之船,于亮踢王下水擒住施公,献与落马湖寨主李佩。李欲杀施为门徒毛如亮报仇,却被李的义子李大成诡言救下。黄天霸等回船后不见施,四处访探得樵夫指点,访得褚彪得知朱光祖师弟万君兆为李佩之婿。偶饮酒于望江居,又遇李大成,李以实告之定计而别。黄偕朱光祖访万君兆、诱劝万判李佩,乘李寿辰攻破水寨。李佩入水遁逃,何路通水擒李佩。又名《拿李佩》、《望江居》杨小楼常演之剧目,李万春也擅演此剧。
李佩老谋深算乃一寨之主,戴扎中盔、翎子、狐尾。挂惨满(灰髯口)勾紫色三块瓦老脸,宽眉阔目、鼻窝直挺,额先黄中画红锋。人物形象雄壮剽悍,肃穆老成,显示出绿林首领的威严之仪,属夸张性脸谱。李佩绰号“猴”其深识水性,聪明机智,阅历过人。侯喜瑞先生演此角色,艺惊众人。
之九《独虎营》拿罗四虎
《独虎营》施世伦奉命放粮,行至山东临清时接得诉状,告罗四虎勾结州官,强抢民女。施扮相士,私访至独虎营,被罗仆乔四识破,诓入府中软禁。黄天霸与姜成、杨志等闻讯赶至。趁罗强娶杨忠之妹婚期,破庄救出施公、擒拿罗四虎。一名《拿罗四虎》。
罗四虎是当地一霸,强抢民女,无恶不作。戴白色公子巾、挂黑扎、耳毛子。耳旁插花示其花花公子。勾白膛三块瓦脸,尖眼角、尖眉子,额光粉套红,呈半月形。尖鼻窝挺直上挑与高登脸谱略有所别。两颊不晕粉红,使人物目露凶光、面无血色、略带威煞。强化人物性格,属夸张性脸谱。
之十《里海坞》拿郎如豹
《里海坞》山东里海坞恶霸郎如豹,为非作歹,横行乡里、逼婚韩配之女翠云不从,将其女杀害,韩告御状,施公得知决定为民除害。皇亲索国舅与郎素有旧交,谴太监罗进忠向施公说情,遭到拒绝。郎妻郝双凤恨黄天霸害其父兄,夜盗施公官印。黄天霸奉命找回官印,并将郎如豹、罗进忠捉拿归案。一名《拿郎如豹》。
郎如豹乃地方一霸,戴硬鸭尾巾,挂惨满(灰髯口)耳旁插花示其老而好色,老不正经。勾黄色花三块瓦脸,眼窝、鼻子均见棱角,鼻窝尖中见弧,刻画人物于凶狠中略带狞笑神态。属意象形脸谱。此谱设色为黄,乃侯派之作。脸谱颜色有:黄狠、灰贪、蓝凶、绿暴之说,另据翁老谈及:郎如豹一角脸谱也有勾灰色之例,灰色对人物性格刻画,更显贪婪枭恶,与勾黄色大同小异、如出一辙。
之十一《淮安府》拿蔡天化
《淮安府》周应龙弟子蔡天化,善避刀枪,转拜飞来禅师门下,因好采花,被师逐出至淮安。蔡与施有杀徒之恨,故前往施官邸盗其大印,藏于北极观神殿梁上。后经缉访,贺仁杰跟踪将印盗回。黄天霸等又得万君兆之助,终将蔡天化擒拿归案。一名《双盗印》。
蔡天化乃出家之人,故僧道扮相,灰色蓬头惨满,抓髻,大额子挂穗。勾白色僧道脸,眼窝中套红点,示其眼有疾患。随眼窝走势套画的灰黑眉子,婉转自如,眼窝下两道黑纹,笔锋犀利,线条流畅。鼻窝尖直上挑,更显其威。白色油脸,额中画一红色戒点,更为别致,刻画出人物狂傲肃煞、轻浮自负的性格,属意象性脸谱。
之十二《任丘县》拿毛如虎
《任丘县》毛如虎假冒任丘知县,摊派苛捐杂税,霸抢民女。施公得知与黄天霸定计,让何路通、张桂兰扮做江湖卖艺之人,在都天庙前卖艺,故被毛如虎唤入衙中,逼做姬妾。张假意应允,用酒灌醉毛如虎,黄天霸等至擒之。毛如虎之徒于亮逃走,施公审问毛如虎并斩之。又名《拿毛如虎》。
毛如虎乃地痞流氓,假冒知县无恶不做,故以县官打扮,戴尖纱帽,挂黑二绦、耳毛子。勾油白元宝脸,尖眉子,尖眼窝,尖鼻窝略有小弧,两颊不涂粉红,脑门浅橘黄色。画红蜡扦示其阴险奸诈,狂傲自负。毛如虎虽属地方一霸,但又是江湖绿林之首李佩门徒,略有武功。在施审问时,拒不认罪,百般耍赖。板刑无济,因其会气功,板子折断数根。朱光祖献计用刷子挠其脚心,终使他无奈认罪。此剧很有趣味,脸谱属意象性。
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《东昌府》郝士洪之子郝文,出家玄坛庙,因表兄武天虬被黄天霸所害,蓄意为其报仇。适遇施世伦私访过庙,被郝文僧擒住欲杀。黄天霸闻讯夜入郝宅,遇郝文之妹素玉假定婚约,乘机破庄,救出施公,擒获郝氏父子,素玉逃走。又名《拿郝文僧》,此剧至今已鲜于舞台。郝文僧乃出家之人,故僧道扮相,黑色蓬头抓纠、戴黑色...
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关于中国戏剧脸谱的几个问题
白色:大多现阴险、狡诈、居心叵测。如:曹操、赵高。(也有脸谱中保留一定肉色的部分,表现不像大白脸那么坏。)紫色:表现骁勇、刚毅、正直、坚强、胆大。如:李天王 绿色:侠骨义肠、性格暴躁.如:武天虬 金色与银色:用于佛祖和神仙或者妖怪一类人物。金色的如:孙悟空 黑色:表现公正、无私,如:包公;或...
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谁能帮我分析《唱脸谱》的歌词含义啊?
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