京剧脸谱各种颜色代表着什么意思

京剧脸谱各种颜色各代表什么意思~

京剧脸谱颜色代表什么，每个颜色都有不同的含义，你知道吗

蓝脸的窦尔敦，盗御马；红脸的关公，战长沙；黄脸的典韦，白脸的曹操；黑脸的张飞，叫喳喳。。。。歌是这么唱的，但是你知道京剧中每一个颜色都是有深刻的含义吗？

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京剧脸谱色彩十分讲究，看起来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。

脸谱的通用色彩含义为：

1、红色

一般：表现忠贞，英勇的人物性格，多为正面角色。例如关公等。

其他：有讽刺意义，表示假好人。

特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。

2、黑色

一般：表现正直，无私，刚直不阿的人物形象，如：包公。

其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。

3、白色

一般：代表阴险，疑诈，飞扬，肃煞的人物形象.如：曹操。

其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈。

4、紫色

一般：表现刚正，稳练，沉着的人物。

其他：面色不好，丑陋。

5、黄色

代表枭勇，凶猛的人物，如：宇文成都。

6、金色

一般：神仙高人。

其他：猛将。

银色神仙：妖怪。

7、绿色

一般：代表顽强，暴躁的人物形象。

其他：绿林好汉。

8、蓝色

表现刚强，骁勇，有心计的人物性格，如：窦尔敦。

扩展资料：

京剧脸谱，是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中国传统文化的标识之一。脸谱的主要特点有三点：美与丑的矛盾统一，与角色的性格关系密切，其图案是程式化的。

脸谱对于不同的行当，情况不一。“生”、“旦”面部化妆简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是“净”，都是重施油彩的，图案复杂，因此称“花脸”。戏曲中的脸谱，主要指“净”的面部绘画。而“丑”，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称“小花脸”。

京剧脸谱起源于生活。每个人面部器官的形状、轮廓相似，生理布局也都有一定的规律，面部肌肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自然条件也都有密切关系，所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据，也是生活的概括。如生活中常说的人的脸色，晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄等，既是剧中人物心理活动、精神状态的揭示和生理特征的表现，又是确定脸谱色彩、线条、纹样与图案的基础。

参考资料：百度百科-京剧脸谱

红色：红色一般用来表示耿直、忠义，有血性，多表现正面角色。红色脸谱最初是表明人物的肤色，而很多肤色红黑的角色都非常忠勇、正直，这样就开始用红色表忠勇，并为忠勇良将、有道神仙勾画红色脸谱。

蓝色：在京剧脸谱中，蓝色与绿色的含义相近，都是黑色的延伸，表示人物性格刚强、豪爽，有时候也表示人物的阴险、狡猾。

黑色：最初也是表示人物肤色，随着包拯铁面无私的公正形象备受推崇，经过延伸黑色脸谱一般用于正直无私，刚正不阿以及性格直爽刚毅而勇猛的人物。

白色：白色有粉白和油白之分。京剧中常常用白色脸谱来表现奸邪的反面角色，如曹操画粉白脸表明其奸诈多疑。此外，老英雄、将官以及和尚、太监等也可画白色脸谱。

绿色：在京剧脸谱中，绿色脸谱一般用来表示勇猛、莽撞、暴躁的人物，与黑色脸谱有相近的用意。此外，有些占山为王的草寇类人物也勾画绿色脸谱。

黄色：在京剧脸谱中，用黄色寓意人物骁勇彪悍或凶暴残忍，所以黄色脸谱一般用于勇猛而暴躁的人物。

紫色：紫色是红色和黑色的中间色，其表示的象征意义也介于红黑之间，一般表示肃穆稳重，刚正威严，富有正义感。

扩展资料

京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

中国传统戏曲的脸谱，是演员面部化妆的一种程式。一般应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩，藉以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”。

京剧脸谱中的颜色强烈绚丽，图案也是丰富多变。有时在不同人物的脸谱上还会出现表现他性格特点或兴趣爱好的图案。

例如：杨家将中的孟良脸谱额头上会有一个红色的葫芦，就是暗示此人酷爱喝酒；赵匡胤的龙眉，就是暗示此人是真龙天子；夏侯惇眼眶受过箭伤，所以会在脸谱上画上红点作为表示。

脸谱是用富有装饰性和夸张性的人物造型来显示人物性格、辨认善恶忠奸的象征，是在不同角色行当的脸上涂上某种颜色来象征这个人的性格、品质和命运，是理解剧情的关键，也是京剧艺术的一大特色。

参考资料：百度百科-京剧脸谱

1、红色

表现忠贞，英勇的人物性格，多为正面角色。例如关公等。

2、黑色

表现正直，无私，刚直不阿的人物形象，如：包公。

3、白色

代表阴险，疑诈，飞扬，肃煞的人物形象，如：曹操。

4、紫色

表现刚正，稳练，沉着的人物，如：徐延昭。

5、黄色

代表枭勇，凶猛的人物，如：宇文成都。

6、金色

代表神仙高人。

7、绿色

代表顽强，暴躁的人物形象，如：王彦章。

8、蓝色

表现刚强，骁勇，有心计的人物性格，如：窦尔敦。

扩展资料：

脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中，就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。

净角脸谱相传在中国戏曲发展之前，南北朝和隋唐（公元420-907）乐舞节目中就有了“假面歌舞”，这假面具就是脸谱的鼻祖。

直至二十世纪八十年代，中国贵州省星义地区布依族村民喜爱的古老地方戏，仍有戴艺术面具演出的习惯，这可算是脸谱历史中的活化石。

随着中国戏曲艺术的发展，戴艺术面具演戏越来越不利于演员面部的表演，艺人们就用粉墨、油彩、锅烟子直接在脸上勾画，这样就逐渐产生了脸谱。

当时，戏班以露天演出为主，离戏台较远的观众往往看不清演员的面部表情，勾上脸谱使观众在远处就能一目了然。

为适应露天演出，所勾脸谱一般只用黑、红、白三种对比强烈的颜色，强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廓，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。

这种原始的脸谱是简单粗糙的，随着戏曲艺术的发展逐渐装饰化了。到十八世纪末和十九世纪初，京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后，京剧脸谱也在吸收各地剧种脸谱优点的基础上，经几代著名演员和戏剧艺术家的不断探索研究，加工提高，创新改革，得到充分的发展。

图案和色彩愈来愈丰富多彩，各种不同人物性格的区分也越来越鲜明，并创造出许许多多历史和神话人物的脸谱，形成了一套完整的化妆谱式。

参考资料来源：百度百科——京剧脸谱

红色脸
象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。
其他：有讽刺意义，表示假好人。
关羽（红整脸）

黑色脸
既表现性格严肃，不苟言笑，为中性，代表猛智。如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵，“杨排风”中的焦赞。

白色脸
表现奸诈多疑，含贬义，代表凶诈，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。
曹操（白净脸）

黄色脸
勇猛、暴躁。如典韦。

蓝色脸
表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。 窦尔墩（蓝花三块瓦脸)

紫色脸
表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。
其他：面色不好，丑陋。
张郃（紫三块瓦脸)

金色脸
象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。
大鹏（金色象形脸）

银色脸
表现奸诈多疑或威武庄严，表现鬼怪或神仙一类角色如：《攻潼关》中的木咤。

绿色脸
勇猛，莽撞，冲动。 如：《白水滩》里的徐世英

其他
绿林好汉。
黄色：一般表现性格猛烈。如《南阳天》中的廉颇。 褐色和粉红色：表现比较正直的老人。
金色：用于佛祖和神仙一类人物，如如来佛、二郎神。
蓝色脸窦尔墩
银色：用于一些比较有法力的精怪。
净角紫色脸：紫色介于黑红两色之间，刚正威严的人物和忠义厚道的人物常用紫色脸。如《鱼肠剑》中的专诸，《武科场》中的常遇春，《大保国》中的徐延昭，有些人物在小说或者民间口头文学中描述为紫脸膛，因而使用紫色脸，如《恶虎村》中的濮天雕，《招贤镇》中的费德功，《战长沙》中的魏延。有的人物用紫色脸是为了与同台的其他角色区别，如《百寿图》中的北斗星是相对于老生的南斗星，显得威武，而《柴桑口》中的庞统用紫色脸膛是表示其相貌丑陋。
净角粉红脸：粉红色脸一般象征年迈的红脸人物，如《取洛阳》中的苏献，《盘河战》中的袁绍，《四杰村》中的花振芳等。
净角绿色脸：绿色脸一般寓意为勇猛暴躁，与黑色脸有相近之用意，有些占山为王的草寇类人物使用绿色脸。如《白水滩》中的青面虎，《庆顶珠》中的倪荣，《失子惊疯》中的金眼豹，《响马传》中的程咬金等。
净角蓝色脸：蓝色一般表示刚强阴险，在脸谱中紫色与绿色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格刚强的人物，如《取洛阳》中的马武，表示人物阴险性格的如《薛家窝》中的谢虎，《剑锋山》中的焦振远，《连环套》中的窦尔敦等。净角黄色脸：黄色脸寓意人物骁勇剽悍或凶暴残忍，如《车轮战》中的宇文成都，《洞庭湖》中的杨么，表示人物凶暴残忍性格的如《鱼肠剑》中的姬僚，《战宛城》中的典韦等。
净角金银色脸：金银两色在神怪脸谱中应用较为广泛，显示神仙的面现金光，鬼怪的青面獠牙，如《安天会》、《无底洞》、《蟠桃会》中的杨戬（二郎神），《红梅山》中的金钱豹，《攻潼关》中的金咤均勾金色脸，《攻潼关》中的木咤勾银色脸。有的将官为表示英勇无敌也用金色，用来助增脸谱的威仪，如《挑滑车》中的金兀术，《四平山》的李元霸，说到神怪脸谱，这里应该强调说明，前辈著名演员都反对把神怪脸谱勾画的稀奇古怪或阴森恐怖，不赞成把蛇蝎蜈蚣真实地画在脸上，更反对把骷髅等阴森形状画在脸谱里，他们认为这不但有损于舞台美的艺术原则，也使人看了胆战心惊，有害于舞台表演，是一种浅显的、艺术造诣不高的作法，虽然是神怪脸谱，也应该与人面相近。
净角瓦灰色脸和赭色脸：瓦灰色与蓝色在脸谱应用中意义相近，瓦灰色脸如《芦花河》中的乌里黑，赭色与紫色的意义相近，如《彩楼配》中的月下老人、《铁笼山》的迷当。
净角淡青色脸：淡青色介于蓝绿色之间的用意，如《卧牛山》、《单刀会》中的周仓勾淡青色脑门， 周仓在《青石山》中用金色脑门，表示其死后成神 。
“脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。 京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。
资料来源：http://baike.baidu.com/link?url=uY-2-RiLmL_yb-t5LsdNRkmrZYsOLlGtoR3r2-iDgYr4CYFRvranVqtynUr6a0osGGY1pUXY_55fZJoOwr-jD_#3

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合江县19488109220： 京剧里脸谱的颜色各代表着什么 - ？
红非思他： 京剧脸谱颜色代表了人物的某种性格、性情或某种特殊类型的人物.不同颜色的脸谱代表了不同性格的人物,有红色、黑色、黄色、蓝色、绿色、白色等等颜色. 1、红色的脸谱代表的性格是忠勇侠义,比如关羽、姜维、常遇春等; 2、黑色的...

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红非思他： 红色有脸谱表示忠勇侠义,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦.蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等.

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红非思他： 红色--表现忠贞,英勇的人物性格,如:关羽. 蓝色--表现刚强,骁勇,有心计的人物性格,如:窦尔敦. 黑色--表现正直,无私,刚直不阿的人物形象,如:包公. 白色--代表阴险,疑诈,飞扬,肃煞的人物形象.如:曹操. 绿色--代表顽强,暴躁的人物形象.如:武天虬. 黄色--代表枭勇,凶猛的人物,如:宇文成都. 紫色--表现刚正,稳练,沉着的人物. 金,银色--表现各种神怪形象

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红非思他： “脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆.这种脸部化妆主要用于净(花脸)和丑(小丑).它在形式、色彩和类型上有一定的格式.内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人,聪明还是愚蠢,受人爱戴还是使人厌...

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红非思他： 脸谱的通用色彩含义为: 1、红色:表现忠贞,英勇的人物性格,多为正面角色.例如关公等. 2、黑色:表现正直,无私,刚直不阿的人物形象.例如包公. 3、白色:代表阴险,疑诈,飞扬,肃煞的人物形象.例如曹操. 4、紫色:表现刚正...

合江县19488109220： 京剧中脸的颜色都代表什么 - ？
红非思他： 脸谱的通用色彩含义为: 红色 -一般:表现忠贞,英勇的人物性格,多为正面角色. -例如关公等. -其他:有讽刺意义,表示假好人. -特例:老人显示年轻红光犹在;坏人做了点好事. -黑色 -一般:表现正直,无私,刚直不阿的人物形象,如...

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红非思他： 京剧脸谱的色彩非常丰富,红色代表着正面的人物形象,象征忠义、耿直、有血性;白色脸代表奸诈多疑;黑色脸既代表性格严肃,不苟言笑,又象征威武有力、粗鲁豪爽...

合江县19488109220： 京剧脸谱的颜色各代表什么 - ？
红非思他： 脸谱的颜色与角色的人物性格、命运和品质有关. 京剧中是这样的-- 红脸:含有褒义,代表忠勇. 黑脸:则为中性,代表猛智. 蓝脸:中性,代表草莽英雄. 绿脸:同上. 黄脸:含贬义,代表凶诈. 白脸:同上. 金脸:神秘,代表神妖. 银脸:同上. 脸谱起源于上古宗教和舞蹈面具,许多地方戏中也保留了这种传统.

合江县19488109220： 京剧脸谱各种颜色代表着什么意思 - ？
红非思他： 脸谱的通用色彩含义为: 红色 一般:忠勇侠义,多为正面角色.其他:有讽刺意义,表示假好人. 特例:老人显示年轻红光犹在;坏人做了点好事. 黑色 一般:直爽刚毅,勇猛而智慧. 其他:表示阴阳中的阴,用于鬼魂. 肤色较黑或...

合江县19488109220： 脸谱的颜色分别代表什么 - ？
红非思他： 关于舞台脸谱的起源有几种说法,一种是源于我国南北朝北齐,兴盛于唐代的歌舞戏,也叫大面或代面,是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独物,说的是兰陵王高长恭,勇猛善战,貌若妇人,每次出战,均戴凶猛假面,屡屡...