克苏鲁神话生物昆扬人

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说到昆扬人(the K’n-yanians/ the People ofK‘n-yan)，这是克苏鲁神话系列当中被虚构出来的一个种族，最早出场在洛夫克拉夫特与齐里亚·毕夏普合著的小说《丘》(TheMound)之中。下慢小编就来给大家介绍一下克苏鲁神话生物昆扬人。

……那高大、瘦削、穿着暗色长袍的东西有着一头装带着饰物的黑色头发以及一张古铜色、满是皱纹、毫无表情的鹰脸……然而这个人头骨长颅型的特征是如此的明显……同样，我还发现他身上长袍的式样也代表了一种全新的装饰习俗——这与我们从西南方的土著艺术那里了解到的传统完全不同。他的袍子上有着闪亮的金属装饰，而且，在他的侧身还带着一把短剑或类似的武器，那样式也不同于我曾听说过的任何东西。

——H·P·洛夫克拉夫特齐里亚·毕夏普，《丘》

昆扬人外表类似印第安人，来自一个与地球非常相似的星球，根据推测是图鲁(Tulu)(昆扬人对克苏鲁的称呼)带他们穿越太空来到地球，建立了一个强大的文明，文中推测，昆扬人在卡达斯、亚特兰蒂斯、姆大陆、利莫里亚这几片神秘的地区都有分布。这些大陆沉没时，他们决定躲在地下避难所里，并且不再信任外部世界的任何生物。

昆扬人种族都生活在一个名叫昆扬的地下世界中，昆扬是一个位于俄克拉何马州地下的闪耀着蓝光的巨大地底帝国。昆扬人主要居住于一个叫作撒托(Tsath)的城市。昆扬通过秘密通道和隧道与地表世界相连，在一片类似北极光的蔚蓝的天空下，这个地下世界不仅有平原、丘陵和山峰，而且一直向下延伸到深不可测的深渊里，此外，这里还与恩·凯(N‘kai)相连。从前，昆扬人的族群分散居住在整个地下世界里，除了这片被蓝色光芒点亮的地方之外，还有一片被红色光芒点亮的地方，那里被称作幽嘶(Yoth)，随着时间的流逝，撒托的居民开始逐渐集中起来，于是昆扬的其他地方也就相对地变得荒废了，现在，昆扬人都生活在撒托里。

根据《丘》，昆扬人已经征服了老化与死亡；所以除了出于暴力的结果或自愿如此，否则没有人会衰老，也没有人会死去。通过调节整个身体系统，昆扬人能够按照自己的意愿保持一副年轻的身体并且永远地活下去。当他们想要变得年轻时，他们又能够轻易地变回去。除了为了某些实验的目的外，他们不再生育，因为他们发现一个能够支配自然与对手的主宰种族并不需要太多的人口。然而，有许多人在一段时间之后会选择死亡，因为尽管他们已经在用最聪慧的才智去发明新的乐趣，可对于那些敏感的灵魂来说，这种意识上的折磨也变得无趣了——特别是有些人已经被漫长的时间与满足的感觉蒙蔽了自己最原始的本能与自我保护的意识。

根据小说原文提及，昆扬人运用其身体系统可以将自己的年龄不受岁月的限制，小说中的萨马科纳生活于1541年，而当他进入昆扬后见到的昆扬人的年龄从500岁到1500岁不等。

昆扬人可以很简单地将自己非物质化从而穿过墙壁或其他固体。他们也可以将灵体化的能力施加在其他生物或物体上。

昆扬人崇拜一群神话神格，其中最主要的崇拜对象是旧日支配者克苏鲁、伊格，再者也有曾崇拜过撒托古亚，有些也崇拜莎布·尼古拉斯、纳格与耶布。

昆扬人并不是这个世界上第一个先进的文明，事实上，他们的世界建立在另一个黑暗世界的上方。他们对以前的居民知之甚少，那些被叫做幽斯种族，曾经也具有高度发达的技术，可以合成创造生命，探险家在地下世界看见的那些恐怖的托兽就是他们的造物，后来被昆扬人拿来使用。昆扬人对幽斯种族的深入调查发现了很多在万古之前就已经存在过的强大文明和信仰崇拜，其中一个崇拜被称为撒托古亚，这个崇拜是由昆扬人的一支深入地下的探险队带回来，并且很快被昆扬人接受并且传播开来，甚至传播到了地上的世界。然而他们在黑暗的世界中发现一个可怕的秘密之后，最终被取缔了这个信仰，某些比幽斯种族更加深入地下，更古老深邃的生命崇拜着这个信仰。昆扬人在地下深处无意间触及到了这些深邃之物，当幸存的昆扬探险队逃回来之后，他们抹除了一切有关于撒托古亚的信仰。

昆扬人的种族由于长生不死，在时间中变得消沉而无聊。整个文明开始缺乏原本的进取心和文明高度，他们开始沉迷疯狂的娱乐、虐待、进行各种堕落的狂欢仪式伴随着无法形容的恐怖。以残害其他奴隶种类作为娱乐，以满足他们在时间长河中的虚无感。昆扬人驯化了一种叫作杰厄-幽斯的四足爬行生物，并将其作为自己的托兽，而且这些无奈的寻求着新兴刺激的昆扬人居民，非常高兴有来自外部世界的访客。今日昆扬人仍致力于寻求情感和智慧上的刺激。为此他们开发了许多折磨拷问的手段，进行了许多残忍的科学实验。他们继续着野蛮的游戏来考验力量、技巧和耐力。他们创造和吞食了多种类人种族。昆扬人同样是达到不朽高度的幻想狂，他们有时甚至数年都保持着恍惚的半睡半醒状态。

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伊春市18236097280： 克苏鲁三柱神实力排名 ？
酆咐普阳： 1、莎布-尼古拉丝:在克苏鲁神话体系中,她象征着地的存在,形象多为黑云般的巨大肉块,有许多触手以及滴着黏液的大嘴.2、犹格-索托斯:是万物归一者,外表像是聚集着的亿万光辉球体.是三柱原神之一,时间和空间的支配者,全视全知,也是神话体系中最绚丽的存在.3、奈亚拉托提普:奈亚拉托提普是外神中唯一一个可以在地球这个空间维度混社会,但是不用被削弱的神.喜欢干的事情就是欺骗、诱惑人类,让人陷入恐怖与绝望,有点像西方常有的魔鬼.

伊春市18236097280： 库图鲁神话中那些古神们哪个法力(或神位 至高神 业位)最大? - ？
酆咐普阳： Outer Gods,可以翻译为“异界诸神”,是影响力遍及全宇宙的至高存在. 1.Azathoth:居于宇宙中心的存在,是万物之源,Outer Gods的领袖.不过……这家伙是个傻子.不但没有心智,也没有视力.宇宙由这种东西而来很……悲惨吧?没办...

伊春市18236097280： 哈斯塔(关于哈斯塔的基本详情介绍) ？
酆咐普阳： 1、哈斯塔(Hastur)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的旧日支配者之一,由安布罗斯·比尔斯创造,别称“无以名状者”、“深空星海之主”.2、在奥古斯特·威廉·德雷斯构建的体系中,哈斯塔是象征“风”的存在之一.3、虽然没有关于哈斯塔本体形态的具体描述,但传说他看上去像是一个巨大的章鱼形生物,某些方面与克苏鲁相似.

伊春市18236097280： 克苏鲁黄衣之主实力 ？
酆咐普阳： 力量体系上黄衣之主和梦之女巫都在同一个神话体系中,也就是“克苏鲁”神话,在这个神话故事中黄衣之主被描述为旧日支配者,而梦之女巫则被描述为外神.考虑到“克苏鲁”神话力量体系中外神大于旧日支配者这一点来看的话,梦之女巫的力量要比黄衣之主力量更为强劲.但是由于梦之女巫“外神”的身份导致梦之女巫成为类似“图腾”或者“法则”的作用而无法离开她所居住的地方,如果想要出去的话只能临时降下分身的方式.而身为旧日支配者的黄衣之主则可以随意的四处游荡,甚至可以肆意的破开混沌封印以本体的形式去降临低级的世界.

伊春市18236097280： gug(关于gug的基本详情介绍) ？
酆咐普阳： 1、古革巨人(Gug)是出自克苏鲁神话中的下级独立种族.2、居住在幻梦境.3、第一次出现在H.P.洛夫克拉夫特的小说《秘境卡达斯梦寻记》中.

伊春市18236097280： 旧日支配者(关于旧日支配者的基本详情介绍) ？
酆咐普阳： 1、旧日支配者,是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一类神祇.2、旧日支配者(Great Old One)和外神(Outer God) 正如其名,旧日支配者曾在远古时代统治宇宙,但因为某种理由——可能是周期性的沉睡,也可能是在古神手中败北后被禁锢在宇宙各处,除奈亚拉托提普以外,都无法自由行动,因此很多旧日支配者会通过附体、梦中低语等手段,或有意或无意的干涉外界.3、旧日支配者是宇宙中强大而古老的存在,其存在多数都是由远超凡间的不明物质组成,因此不受物理法则影响其结构,然而对其进行攻击时仍会起一定作用,为何产生这种现象的原理不明.

伊春市18236097280： 克苏鲁神话?? - ？
酆咐普阳： 克苏鲁神话(Cthulhu Mythos)是以霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的小说世界为基础,由奥古斯特·威廉·德雷斯整理完善、诸多作者共同创造的架空神话体系.克苏鲁并非此架空世界中的主神,虽然它是在地球上很常见的信仰,这些神话的题材可能来自世界各地神话传说的再诠释(如北美传说中的雪怪温迪戈(Wendigo)).只要是接受洛夫克拉夫特小说的概念而衍伸创作的小说都可以纳入此神话的一部分,所以此神话系统至今还在扩展,仍有许多新的创作.

伊春市18236097280： 外神、古神、旧神、旧日支配者,这四种的关系是什么? - ？
酆咐普阳： 注意,我这里写的设定都是出自洛老原著的,不是百科版!(笑)三柱神:三柱神的说法事实上并不属于原作,要究其根源,源自洛老所写的“族谱”(这张族谱可信度有点不好说,有多少是开玩笑的成分也不确定).这所谓的三柱神通常指代...