向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也;这句文言文是什么意思?

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向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也的通假字求告知谢谢~

这句话中的通假字是“内”,通“纳”,接纳。
原文翻译:这四位君主,都依靠了客卿的功劳。由此看来,客卿哪有什么对不住秦国的地方呢!倘若四位君主拒绝远客而不予接纳,疏远贤士而不加任用,这就会使国家没有丰厚的实力,而让秦国没有强大的名声了。
出处:秦·李斯《谏逐客书》

扩展资料:
《谏逐客书》在先秦文章中独树一帜。它并不是典型的法家文章,和《韩非子》比较,就可以看出二者文风明显的差异。《谏逐客书》有明显的纵横家文风,或者说是纵横家文风和法家文风的综合体。
李斯在被驱逐之时所写的《谏逐客书》仍是以秦国的根本利益为出发点,这不仅仅是文章的写法问题,也是李斯的处世态度使然。纵横家长于辩论,善于揣摩对方心理,抓住对方最关心之处一语破的,《战国策·触龙言说赵太后》就是典型的例子。
纵横家之文善于铺陈排比,讲究语言气势。这些在《谏逐客书》中都有淋漓尽致的表现。李斯的上书言辞犀利精辟,甚至直戳秦王痛处,这正是法家、纵横家文章的特点。

倘若四位君主拒绝远客而不予接纳,疏远贤士而不加任用,这就会使国家没有丰厚的实力,而让秦国没有强大的名声了。

向使:假使、假如;却客:拒客;不内:不纳,不接纳;疏士而不用:疏远知识分子而不任用他们;是……也,是判断句,翻译为:这是使国家没有富强有利之实,而秦也没有强大之名。

这是《战国策齐策四》中的一句名言,意思是:如果四君拒绝客卿而不加以接纳,疏远贤士而不加任用,这就会使国家没有充实的财富,而秦国也没有强大的名声。


《谏逐客书》全文,原文加翻译。
由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷...

李斯谏逐客书如何说服秦王
而紧接着,李斯说了句:“向使四君却客不内……而秦无强大之名也。”这是反面陈述不纳客的坏处,因此有加强语气,反衬秦纳客的好处的作用,因此进一步动摇了秦王拒客的决心。至此,李斯的攻心术已取得了效果,但要改变秦王的逐客令并非易事,还得把攻心术用下去。李斯聪明就聪明在他不但巧妙地运用...

[秦]李斯《谏逐客书》原文与赏析
昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵...

逐客谏书原文及翻译
3、昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。译文:昭王得到范雎,废掉穰侯,放逐华阳君,加强国家权力,杜绝权豪之门,蚕食诸候国家,使秦国...

谁有李斯的<渐逐客书>的原文和翻译?谢谢~~~
昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负於秦哉!向使四君却客而不纳,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。“今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树...

史记 李斯列传 译文
向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。 出处:出自西汉司马迁的《史记 李斯列传》。 扩展资料: 背景: 战国末年,李斯生于上蔡县 ,年轻时做过掌管文书的小吏 。司马迁在《史记·李斯列传》中记载了这样一件事:有一次,他看到厕所里吃大便的老鼠,遇人或狗到厕所来,它们都赶快逃走...

谏逐客书原文及注释
向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好...

逐客谏书原文及翻译
昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。2、翻译:我听闻官吏们计划驱逐外来的客人,我个人认为这样是不对的。过去穆公招揽贤士,从西面...

谏逐客书翻译及原文
由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也;必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰...

请结合作品内容,具体分析《谏逐客书》是如何论证中心论点,使秦王撤销逐 ...
昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。白话释义:我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士,西边从...

南岗区17729188136: 向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也;这句文言文是什么意思? -
敏征通脉:[答案] 假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳,疏远外来之土而不用,这就不会使秦得到富强,秦国也不会有强大的威名

南岗区17729188136: “向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而无秦强大之名也”的翻译 -
敏征通脉: 翻成英语?

南岗区17729188136: 求>的全文翻译和理解 -
敏征通脉:[答案] 【原文】 臣闻吏议逐客,窃以为过矣.昔缪公求士,西取由余于戎,(1)东得百里奚于宛,(2)迎蹇叔于宋,(3)求邳豹... 此四君者,皆以客之功.由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,(23)疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无...

南岗区17729188136: 向使四君却客而不内 -
敏征通脉:[答案] 向使四君却客而不内. (向使:当初假使;却:拒绝;内:纳)

南岗区17729188136: 谏逐客书原文及翻译一句一译 -
敏征通脉: 谏逐客书原文谏逐客书 [ 先秦 ] 李斯 臣闻吏议逐客,窃以为过矣.昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋.此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎.孝公用商鞅之法,移风易俗,民以...

南岗区17729188136: 李斯的<谏逐客书>的内容? -
敏征通脉: 原文:(我很辛苦帮你查的哦) 秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间於秦耳,请一切逐客.”李斯议亦在逐中. 斯乃上书曰:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣! “昔穆公求士,西取由余於戎,东得百里奚於宛,迎蹇叔於...

南岗区17729188136: 名词解释 -
敏征通脉:[答案] 作者:李斯 此篇见于《史记·李斯列传》.战国末年,韩国怕秦国出兵来攻,派水工郑国到秦国去,建议秦国在泾阳县西北... 此四君者,皆以客之功.由此观之,客何负於秦哉!向使四君却客而不纳,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名...

南岗区17729188136: 谏逐客书中的四君是哪四君啊? -
敏征通脉: 秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭公 “臣闻吏议逐客,窃以为过矣.昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋.此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎.孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强.惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今.昭王得范睢,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业.此四君者,皆以客之功.由此观之,客何负于秦哉?向使四君却客而不内,疏士丽不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也.”

南岗区17729188136: 归纳李斯在对秦始皇上奏说的话,以及归纳董仲舒上奏时说的话. -
敏征通脉:[答案] 李斯在《谏逐客书》中对秦始皇说, “臣闻吏议逐客,窃以为过矣! “昔穆公求士,西取由余於戎,东得百里奚於宛,迎... 此四君者,皆以客之功.由此观之,客何负於秦哉!向使四君却客而不纳,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名...

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