卖饼者妻文言文

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1. 文言文卖饼者妻翻译

在网上找的原文有几段，很长，自己翻译的话耗时太久，你能从下面文字里面找到自己想要翻译的那一部分么，要是全部翻译真的太麻烦。

金寇犯阙，銮舆南幸，贼退以宗尹汝霖尹开封。初至而物价腾贵，至有十倍于前者，郡人病之。

公谓参佐曰：“此易事耳，都人率以食饮为先，当治其所先，则所缓者不忧不平也。”密使人问米面之直，且市之，计其直，与前此太平时初无甚增。

乃呼庖人取面，令准市肆笼饼大小为之，及取糯米一斛，令监库使臣如市酤酝酒，各估其值。而笼饼枚六钱，酒每角七十足。

出勘市价，则饼二十，酒二百也。公先呼作坊饼师至，讯之曰：“自我为举子时，来往京师今三十年矣。

笼饼枚七钱，而今二十何也，岂麦价高倍乎？”饼师曰：“自都城离乱以来，米麦起落初无定价，因袭至此，某不能违众独减，使贱市也。”公即出兵厨所作饼示之，且语之曰：“此饼与汝所市重轻一等，而我以日下市直，会计新面工直之费，枚止六钱，若市八钱，则已有两钱之息。

今为将出令，止作八钱。敢擅增此价而市者，罪应处斩，且借汝头 以行吾令也。”

即斩以徇。明日饼价仍旧，亦无敢闭肆者。

次日呼贾扑正店任修武至，讯之曰：“今都城糯价不增，而酒值三倍何也？”任恐悚以对曰：“某等开张承业，欲罢不能，而都城自贼马已来，外居宗室及权贵亲属私酿至多，不如是无以输纳官曲之直与工役油烛之费也。”公曰：“我为汝尽禁私酿，汝减直百钱，亦有利入乎。”

任扣额曰：“若尔则饮者俱集，多中取息，足办输役之费。”公熟视久之曰：“且寄汝头颈上出率汝曹。”

即换招榜，一角止作百钱足，不患乎私酝之搀夺也。明日出令：“敢有私造酒曲者，捕至不问多寡，并行处斩。”

于是倾糟破觚者不胜其数。数日之间，酒与饼直既并复旧，其它物价不令而次第自减。

既不伤市人，而商旅四集，兵民欢呼，称为神明之政。金国侵犯边境，皇帝的车驾去南方巡视了（其实就是金国入侵，皇帝南逃了），等金国强盗退走以后，朝廷任命宗尹汝霖为开封府令尹。

汝霖刚到开封上任的时候，物价飞涨，甚至有的东西卖到了以前十倍价格，开封的人对此很忧虑。汝霖对身边的人说：这个事情容易解决，大都市里的人都把吃喝问题当做最先考虑的事情，我们应该处理好他们最先考虑的事情，那么他们放在后面思考的事情也就不担心处理不好了。

他秘密派人去打探市面上大米面粉的价格，并且买了一些回来，统计这些东西的价格，和战乱前这些东西价格相比没有多少增加。接着他召唤厨子取出面粉，命令他按照市场上的笼饼的大小来做饼，又拿出一斛糯米，下令让监库使臣按照市场上的制作方式来酿酒，然后各自计算成本。

得出的结果是笼饼一个6个钱，一角酒是70个钱就够了。他派人去探查市场上的价格，却是一个饼20钱，一角酒200钱。

汝霖先把集市上作坊里面的做饼师傅叫过去，问他说：从我考上举人开始，在京城来来往往已经有30多年了（意思是我对京城情况清楚的很，不要想忽悠我）。战乱前笼饼才7枚钱（这里‘笼饼’究竟是一笼饼，还是一个名称，水平有限，搞不懂，不过跟文章整体意思没多大关系），但是现在却要20枚钱，这难道是麦子的价格涨了几倍造成的么？饼师傅说：自从都城（北宋都城开封）遭遇战乱以来。

大米小麦价格起起伏伏一直没有定价，饼价从当初的高位一直延续到现在的，我不能违背同行的意志一个人降价，从而使得饼价在市场上降下来。汝霖就拿出军营厨师做的饼给饼师傅看，接着对他说：这个饼跟你所卖的分量一样，但是我按照现在的物价算，统计新面粉跟加工费，一个饼只有6个钱，假如你卖8个钱，那么已经有2个钱的利润了。

现在，本将军颁布命令，一个饼只卖8个钱。胆敢擅自在这个价格上增加来卖饼的，按罪要处斩，（现在）暂且借你的头一用，要拿你的人头来让我的命令畅行（就是杀人立威）。

随即把饼师傅斩首示众了。第二天市场上饼价格恢复到了战乱前的水平，也没有饼店敢关门歇业。

又过了一天，汝霖召唤贾扑正店的任修武去见他，问他说：现在都城里面造酒的糯米价没涨，但是酒价涨了3倍，这是为什么？任修武惊悚的说：我们这些商人开着店铺，想降价也没办法，并且自从都城经受金国贼人的铁蹄后，皇亲国戚以及权贵的亲属私下酿酒的越来越多。我们不涨价没有拿来上交官府和工人以及照明的钱。

汝霖说：我为你们彻底禁止私下酿酒的行为，你们把酒价下调100钱，还是有利可图。任修武擦了擦额头上的汗（小命抱住了）说：如果这样那么喝酒的人就会多起来，依靠销量大来获利，那还是能够赚取运输劳务的费用的。

汝霖审视任修武很久说：暂且把你脖子上的人头寄存在你那，好让你去带领你们那帮酒商。（任修武回去后）立刻换了招牌，一角酒只卖100钱，因为他不担心私酿的酒来抢夺市场。

第二天，官府颁布命令：胆敢私下制作酒曲（酿酒的必需品）的人，抓到无论人数多少，一起处斩。于是赶紧倒掉酒糟砸掉酒瓢的酿私酒的人数不胜数。

短短几天时间，市场上的饼价跟酒价就已经恢复了以前的价格，其余的物品价格没有下令商家也先后自行下降。这样做既没有损伤平民百姓的利益，也。

2. 文言文卖饼者妻翻译

在网上找的原文有几段，很长，自己翻译的话耗时太久，你能从下面文字里面找到自己想要翻译的那一部分么，要是全部翻译真的太麻烦。

金寇犯阙，銮舆南幸，贼退以宗尹汝霖尹开封。初至而物价腾贵，至有十倍于前者，郡人病之。

公谓参佐曰：“此易事耳，都人率以食饮为先，当治其所先，则所缓者不忧不平也。”密使人问米面之直，且市之，计其直，与前此太平时初无甚增。

乃呼庖人取面，令准市肆笼饼大小为之，及取糯米一斛，令监库使臣如市酤酝酒，各估其值。而笼饼枚六钱，酒每角七十足。

出勘市价，则饼二十，酒二百也。公先呼作坊饼师至，讯之曰：“自我为举子时，来往京师今三十年矣。

笼饼枚七钱，而今二十何也，岂麦价高倍乎？”饼师曰：“自都城离乱以来，米麦起落初无定价，因袭至此，某不能违众独减，使贱市也。”公即出兵厨所作饼示之，且语之曰：“此饼与汝所市重轻一等，而我以日下市直，会计新面工直之费，枚止六钱，若市八钱，则已有两钱之息。

今为将出令，止作八钱。敢擅增此价而市者，罪应处斩，且借汝头 以行吾令也。”

即斩以徇。明日饼价仍旧，亦无敢闭肆者。

次日呼贾扑正店任修武至，讯之曰：“今都城糯价不增，而酒值三倍何也？”任恐悚以对曰：“某等开张承业，欲罢不能，而都城自贼马已来，外居宗室及权贵亲属私酿至多，不如是无以输纳官曲之直与工役油烛之费也。”公曰：“我为汝尽禁私酿，汝减直百钱，亦有利入乎。”

任扣额曰：“若尔则饮者俱集，多中取息，足办输役之费。”公熟视久之曰：“且寄汝头颈上出率汝曹。”

即换招榜，一角止作百钱足，不患乎私酝之搀夺也。明日出令：“敢有私造酒曲者，捕至不问多寡，并行处斩。”

于是倾糟破觚者不胜其数。数日之间，酒与饼直既并复旧，其它物价不令而次第自减。

既不伤市人，而商旅四集，兵民欢呼，称为神明之政。金国侵犯边境，皇帝的车驾去南方巡视了（其实就是金国入侵，皇帝南逃了），等金国强盗退走以后，朝廷任命宗尹汝霖为开封府令尹。

汝霖刚到开封上任的时候，物价飞涨，甚至有的东西卖到了以前十倍价格，开封的人对此很忧虑。汝霖对身边的人说：这个事情容易解决，大都市里的人都把吃喝问题当做最先考虑的事情，我们应该处理好他们最先考虑的事情，那么他们放在后面思考的事情也就不担心处理不好了。

他秘密派人去打探市面上大米面粉的价格，并且买了一些回来，统计这些东西的价格，和战乱前这些东西价格相比没有多少增加。接着他召唤厨子取出面粉，命令他按照市场上的笼饼的大小来做饼，又拿出一斛糯米，下令让监库使臣按照市场上的制作方式来酿酒，然后各自计算成本。

得出的结果是笼饼一个6个钱，一角酒是70个钱就够了。他派人去探查市场上的价格，却是一个饼20钱，一角酒200钱。

汝霖先把集市上作坊里面的做饼师傅叫过去，问他说：从我考上举人开始，在京城来来往往已经有30多年了（意思是我对京城情况清楚的很，不要想忽悠我）。战乱前笼饼才7枚钱（这里‘笼饼’究竟是一笼饼，还是一个名称，水平有限，搞不懂，不过跟文章整体意思没多大关系），但是现在却要20枚钱，这难道是麦子的价格涨了几倍造成的么？饼师傅说：自从都城（北宋都城开封）遭遇战乱以来。

大米小麦价格起起伏伏一直没有定价，饼价从当初的高位一直延续到现在的，我不能违背同行的意志一个人降价，从而使得饼价在市场上降下来。汝霖就拿出军营厨师做的饼给饼师傅看，接着对他说：这个饼跟你所卖的分量一样，但是我按照现在的物价算，统计新面粉跟加工费，一个饼只有6个钱，假如你卖8个钱，那么已经有2个钱的利润了。

现在，本将军颁布命令，一个饼只卖8个钱。胆敢擅自在这个价格上增加来卖饼的，按罪要处斩，（现在）暂且借你的头一用，要拿你的人头来让我的命令畅行（就是杀人立威）。

随即把饼师傅斩首示众了。第二天市场上饼价格恢复到了战乱前的水平，也没有饼店敢关门歇业。

又过了一天，汝霖召唤贾扑正店的任修武去见他，问他说：现在都城里面造酒的糯米价没涨，但是酒价涨了3倍，这是为什么？任修武惊悚的说：我们这些商人开着店铺，想降价也没办法，并且自从都城经受金国贼人的铁蹄后，皇亲国戚以及权贵的亲属私下酿酒的越来越多。我们不涨价没有拿来上交官府和工人以及照明的钱。

汝霖说：我为你们彻底禁止私下酿酒的行为，你们把酒价下调100钱，还是有利可图。任修武擦了擦额头上的汗（小命抱住了）说：如果这样那么喝酒的人就会多起来，依靠销量大来获利，那还是能够赚取运输劳务的费用的。

汝霖审视任修武很久说：暂且把你脖子上的人头寄存在你那，好让你去带领你们那帮酒商。（任修武回去后）立刻换了招牌，一角酒只卖100钱，因为他不担心私酿的酒来抢夺市场。

第二天，官府颁布命令：胆敢私下制作酒曲（酿酒的必需品）的人，抓到无论人数多少，一起处斩。于是赶紧倒掉酒糟砸掉酒瓢的酿私酒的人数不胜数。

短短几天时间，市场上的饼价跟酒价就已经恢复了以前的价格，其余的物品价格没有下令商家也先后自行下降。这样做既没有损伤平民百姓的利益，也。

3. 文言文翻译王老见卖饼者过,取珠易饼

1、原文：

宁波府城内，近南门，有日月湖。日湖圆，略小，故日之；月湖长，方广，故月之。二湖连络如环，中亘一堤，小桥纽之。日湖有贺少监祠。季真朝服拖绅，绝无黄冠气象。

诗以荣之。季真乞鉴湖归老，年八十余矣。其《回乡》诗曰：“幼小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿孙相见不相识，笑问客从何处来？”八十归老，不为早矣，乃时人称为急流勇退，今古传之。季真曾谒一卖药王老，求冲举之术，持一珠贻之。王老见卖饼者过，取珠易饼。季真口不敢言，甚懊惜之。王老曰：“悭吝未除，术何由得！”乃还其珠而去。则季真直一富贵利禄中人耳。《唐书》入之《隐逸传》，亦不伦甚矣。月湖一泓汪洋，明瑟可爱，直抵南城。

城下密密植桃柳，四围湖岸，亦间植名花果木以萦带之。湖中栉比①者皆士夫园亭，台榭倾圮②，而松石苍老。石上凌霄③藤有斗大者，率百年以上物也。四明缙绅④，田宅及其子，园亭及其身⑤。平泉木石，多暮楚朝秦，故园亭亦聊且为之，如传舍衙署焉。屠赤水娑罗馆亦仅存娑罗而已。所称“雪浪”等石，在某氏园久矣。清明日，二湖游船甚盛，但桥小船不能大。城墙下趾稍广，桃柳烂漫，游人席地坐，亦饮亦歌，声存西湖⑥一曲。

2、注解：

①栉（zhì）比：形容排列很密。

②圮（pǐ）：坍塌。

③凌霄：也叫紫葳。落叶藤本植物。常栽培在庭院中，可观赏。

④缙（jìn）绅：古代有官职或做过官的人的代称。

⑤及其身：自己享用（意思是死后埋葬于此）。

⑥西湖：一支明代南曲。

3、译文：

宁波府城里面，靠近城南门的地方，有个日月湖。日湖是圆形的，稍微小点，所以叫“日湖”；月湖是长形的，面积稍大，所以叫“月湖”。两个湖连在一块就像一个圆环，中间隔着一道湖堤，小桥像纽带一样跨在上面。日湖边上有贺少监（贺知章，做过少监的官职）的祠堂。贺知章的塑像身着宽长的朝服，一点都没有黄冠（道士的帽子，此处借指道士）的架势。祠堂中刻着唐玄宗为他写的《饯行》诗，表示他的荣耀。贺知章请求回鉴湖老家养老，当时已经八十多岁了。他的《回乡》诗说：“幼小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿孙相见不相识，笑问客从何处来？”八十才告老回家，不算早了，当时人却称他是急流勇退，世代相传。贺知章曾经拜访一个卖药的姓王的老者，求延年益寿的方法，拿一个珍珠送给他。老者看见卖饼的人路过，就用珍珠换了饼吃。贺知章不好意思开口，非常懊恼悔恨。老者说：“吝啬的毛病没有除去，长生的办法从哪来呢！”于是把珍珠还给他走了。这么说贺知章只不过是一个追求富贵利禄的人了。把《贺知章传》归入《唐书》的《隐逸传》，也算是很不伦不类了。月湖一湖浩荡的湖水，明亮闪耀惹人可爱，直通南城。

城下面种植的桃树柳树密密麻麻，不满在湖岸四周，中间也种植了名花果木来穿插。湖中麟次栉比的都是官人们修的园亭，楼台都已倾斜破败，而松树石头依然苍翠悠久。石头上的凌霄藤有像斗一样大的，大概是活了百年以上了。四明一代的官宦世家，田宅留给后代，园亭自己享用（意思是死后埋葬于此）。就像平泉别墅一样，大多归属变换不定，所以园亭也姑且这样，就像驿馆衙门。屠赤水娑罗馆也只剩下娑罗一个了。所谓的“雪浪”等石头，在其中一家的园林里面很久了。清明时节，两个湖里的游船非常多，但桥太小所以船都不大。城墙下走得稍远一点，桃花烂漫柳树成荫，游人席地而坐，一边饮酒一边唱歌，有一首歌被录入《西湖》里面。

4. 文言文：乐羊子妻

乐羊子妻 原文：

范晔

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。

羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。

今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日如其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。

《乐羊子妻》译文 ：

河南郡乐羊子的妻子，不知道是姓什么的人家的女儿。

乐羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金饼，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远远地出外拜师求学去了。

一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。

5. 关于乐羊子子妻文言文的题和答案

《乐羊子妻》（读yuè yáng zǐ qī），是一篇人物传记。

它通过两个小故事，赞扬了乐羊子的妻子的高尚的品德和过人才识。乐羊子妻的两段话，不管是过去，现在，还是将来；并且对不同民族，不同政见，不同文化，不同宗教的人来说都有着深远的意义。

她告诫人们：做人就必须具备高尚的品德，做事就必须有不可半途而废的精神。河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。

羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。

一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。

夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。

姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”

姑竟弃之。 后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。

妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”

妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。

太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。1河南：汉袭秦制，地方分郡县，郡上设部。

郡，相当于地一级行政区。河南郡今河南省西北部。

2“还以与妻”当读作“还，以与妻”（回家后，把它交给妻子）。还，回。

以，把。与，给。

3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟！来食（喂，来吃吧）”，是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的，有鄙夷饿者的味道。4“污其行”，这里是玷污自己行为的意思。

5“捐”，丢弃，舍弃。现在，此义仅保存在成语中，如“为国捐躯”。

6“跪”，古人席地而坐，跪时腰伸直，示敬之意。7“无它”，它”本指蛇，上古时人们穴居，以蛇为患，见面则问“无它（蛇）乎”。

后来转化为“没什么”的意思。8“成于机杼”，今语要倒过来说，在织布机上织成。

“机”，最早就是指织布机。杼，机上的梭子。

9“累寸不已”，（倒装句，不已累寸），不停地一寸一寸地积累。10“若”，假若。

楚地方言，今保留。11“捐失”，即失去，这是两个近义词组成的双音词。

捐，也有“失”义。12"稽废"，稽延荒废13“积学”，积累学识。

14“日知其所亡”，语出《论语·子张》：“子夏曰：‘日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。’”亡：同“无”，没有。

15“何异断斯织乎”，也要倒着说，跟割断这块帛有什么不同。异：不同。

16“感其言”，（倒装句），被这番话感动。17“复还终业”，以下尚有“遂七年不反。

妻常躬勤养姑，又远馈羊子”等句，然后转叙他事。18 “遗金一饼”，一块丢失的金子19 “尝" 曾经。

20” 还以与妻”，以，把。21“遂成丈匹”，慢慢的才能成丈成匹。

原文今译河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。

妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不吃别人丢弃的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。

羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。

一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。

你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。这期间，有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。

到吃饭时，乐羊子妻却对着那盘鸡流泪，不吃饭。婆婆感到奇怪，问她原因，乐羊子妻说：“我是难过家里太穷，饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”

婆婆听了（大感惭愧），就把鸡丢弃不食。后来有盗贼想侵犯乐羊子的妻子，就先劫持其婆姑（婆婆，丈夫母亲）。

妻子听到后，拿着刀跑出来，盗贼说：“你放下刀依从我，就保全你们的性命，如果不从我，我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息，举起刀子就刎颈（割脖子）自杀了。

盗贼也没有杀她婆婆（就逃跑了）。太守知道了这件事后，抓捕那盗贼，就赐给乐羊妻子丝绸布帛，为她举行丧礼，赐予“贞义”的称号。

故事意义1.乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子，而且用“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫，进一步指出因贪小利而失大节的危害，使乐羊子非常惭愧，知错就改并远寻师学。2.乐羊子妻“引刀趋机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会，说明求学必须专心致志，持之以恒的道理，最后归结到“若中道而归，。

6. 小学六年级阅读短文文言文,题目是乐羊孑妻

乐羊子妻

作者：范晔

原文

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。

羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。

后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。

（出自《后汉书》）

7. 翻译古文

哥哥，我给你翻译，你一定加分啊

幽州从事温琏，燕（河北北部）人，因修儒学而远近闻名，与赢王冯道关系友好。起先兵荒马乱的时候，集市上有卖漆过的灯座的，温琏以为是铁的，便等值买了。好几天后，家人用灯座点火烛，擦拭的时候发现是银的，全家人争着看，非常开心。只有温琏愁烦的说：不是正当得来的东西怎么能当做宝物呢！ 然后找到卖主还回。卖主言：我不能辨认珍奇贵重物器，在街上卖，您超值买走，并非强买。行有行规，您送回来，我也不能收。 温琏坚持还回，卖主才拜谢收回。接着卖主卖给其他人四五万钱，拿出一半答谢，温琏拒绝不受。卖主最后将钱施舍给僧人，用来修缮佛像，希望能使温琏添寿延年。此后，远近的人因为温琏仁善，都与他推心置腹，倾心而交。最后在尚书郎任内谢世。

鲍子都

魏国人鲍子都，有日下午走及野外，看到一名书生突然心痛发作，于是下马为他 *** ，以舒缓心痛。可不过一会儿，书生殒命。鲍子都看看书生随身物件，有一卷书和十个金饼。于是鲍子都卖掉一块金饼用来安葬书生，并将其余的金饼放在亡者的头下，那一卷书放在身旁。过几年以后，鲍子都在路上被骑青花马的人追，那人认为鲍子都是亡命之徒，问他儿子死在那儿了？鲍子都于是将前后具体将来。那人想将儿子的尸骨带走，因而一起发墓，看到金饼在儿子头下，书卷在身旁，全家感恩于鲍子都的恩德。此后，鲍子都声名远播。

8. 文言文大全

乐羊子妻

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。

羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。

后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。

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西安市19721472800： 莫以今时宠,难忘旧时恩.看花满眼泪,不共楚王言. - ？
福邓石榴： 息夫人本是春秋时息国君主的妻子.公元前680年,楚王灭了息国,将她据为己有.她虽在楚宫里生了两个孩子 ,但默默无言,始终不和楚王说一句话.“莫以今时宠,能忘旧日恩 ”,这两句是拟息夫人的口吻,说不要以为你今天的宠爱,就能...

西安市19721472800： 翻译以下文言文 - ？
福邓石榴： 乐羊子妻 原文: 范晔 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学. 一年来归,妻跪问其故...

西安市19721472800： 文言文《糟饼》注释 - ？
福邓石榴： 糟饼 一人家贫而不善饮,每出,止啖糟饼二枚,即有酣状.适遇友人问曰:“尔晨饮耶?”答曰:“非也,食糟饼耳.”归以语妻,妻曰:“呆子,便说饮酒,也妆些门面.”夫颔之.及出,仍遇此友,问如前,以吃酒对.友诘之:“酒热吃乎...

西安市19721472800： 文言文乐羊子妻 - ？
福邓石榴： 阅读下面课外文言文,完成后面的题目.①羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻,妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐①金于野,而远寻师学.②一年来归,妻跪②问其故,羊子曰:...

西安市19721472800： 关于《神医华佗》的文言文的翻译与习题解答 - ？
福邓石榴： 原文】佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医.佗闻其呻吟,驻车往视,语之曰:“向来道边有卖饼家,蒜齑大酢,从取三升饮之,病自当去.”即如佗言,立吐蛇一枚,县车边,欲造佗.佗尚未还,小儿戏门前,逆见,自...

西安市19721472800： 这篇文言文的名字是什么 - ？
福邓石榴： 乐羊子妻 原文河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也.羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮'盗泉'之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学.一年来归,妻跪问其故...

西安市19721472800： 阅读文言文,完成下列各题.乐羊子妻    河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也.    羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮'... - ？
福邓石榴：[答案] (1)本题考查理解文言实词的含义.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异... 句子翻译为:同样是死,为国事而死好吗? (4)本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力.答题时需要通晓全文大意,...

西安市19721472800： 求羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰……这一篇古文的译文! - ？
福邓石榴：[答案] 羊子长行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:＂妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!＂羊子大惭,乃捐金与野,而远寻师学. 羊子走远路检到一块金子,回家交给他妻子,他妻子说:我听说有志气的人不喝盗泉的水...

西安市19721472800： 小古文《湖》的翻译 - ？
福邓石榴： 宁波府城内,近南门,有日月湖.日湖圆,略小,故日之;月湖长,方广,故月之.二湖连络如环,中亘一堤,小桥纽之.日湖有贺少监祠.季真朝服拖绅,绝无黄冠气象.祠中勒唐玄宗《饯行》诗以荣之.季真乞鉴湖归老,年八十余矣.其《回乡》诗曰...

西安市19721472800： 求救!文言文的翻译! - ？
福邓石榴： 俱,都. 与,用. 共,一起. 翻译:府里的两个官员倪寻和李延一块来了,都是头痛发热.华佗说给倪寻吃泻药,给李延吃发汗药,别人问他 这是什么道理.华佗回答说:倪寻是伤食,李延是外感,所以治法不能一样.” 结果都治好了.