关于德行作用的诗句
1.关于德行的诗词有哪些
1. 新荷叶（李清照） 薄露初零，长宵共、永昼分停。
绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。
花柔玉净，捧觞别有娉婷。鹤瘦松青，精神与、秋月争明。
德行文章，素驰日下声名。东山高蹈，虽卿相、不足为荣。
安石须起，要苏天下苍生。2. 沁园春 赠吴居士丹旨（李道纯） 向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。
这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。
心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。
这命本、成全太极图。向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。
一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。
3. 送欧阳秀才赴举（齐己） 莫疑空手去，无援取高科。直是文章好，争如德行多。
烟霄心一寸，霜雪路千坡。称意东归后，交亲那喜何。
4. 敬之（诗经） 敬之敬之，天维显思。命不易哉，无曰高高在上。
陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。
日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。
5. 雄雉（诗经） 雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。
雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。
瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？百尔君子，不知德行？不忮不求，何用不臧？6. 短歌行（曹操） 周西伯昌，怀此圣德。
三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不隆。
崇侯谗之，是以拘系。后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。
为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。齐桓之功，为霸之首。
九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。
正而不谲，其德传称。孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。
赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。
晋文亦霸，躬奉天王。受赐圭瓒，秬鬯彤弓，卢弓矢千，虎贲三百人。
威服诸侯，师之所尊。八方闻之，名亚齐桓。
河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。7. 董逃歌词（曹操） 德行不亏缺，变故自难常。
郑康成行酒，伏地气绝；郭景图命尽于园桑。8. 导引（无名氏） 重亲万寿，八帙衍新元。
礼典备文孙。温温和气迎长日，宝册焕瑶琨。
徽音显号自尧门。德行已该存。
更期昌算齐箕翼，愈久愈崇尊。9. 行香子（王哲） 一鼓才呜，水德行香。
看乌龟、波上呈祥。鼻全喘息，眼眩昭彰。
会戏澄涛，游澄浪，隐然江。黑雾凝凝，充满皮囊。
牢封击、信任飘？。冲和上下，流转边旁。
便变成雯，结成盖，积成霜。10. 行香子（王哲） 二鼓才交，金德行香。
虎儿上、坐个婴郎。腰悬白刃，手执青钢。
把百魔驱，千魔剿，万魔亡。广现森罗，遍吐银芒。
斗辰端、拱正魁罡。西南的位，指出芬芳。
得善因开，良因阐，吉因昌。11. 行香子（王哲） 三鼓才分，火德行香。
月初端、正照心王。红红赫赫，炜炜煌煌。
见本真生，灵真慧，太真匡。三处均匀，一路平康。
睹青天、瑞霭舒张。纵横攒聚，能罩圆方。
早弄？环。持？璧，执？璋。
12. 行香子（王哲） 四鼓才平，木德行香。青龙上，坐个娇娘。
口贲赤气，身挂朱裳。更戴琼花，餐琼蕊，饮琼浆。
往来谐欢，交媾相当。欣然用、颠倒阴阳。
冲开卯甲，日放晶？。衮大明珠，通明焰，过明堂。
13. 行香子（王哲） 五鼓才成，土德行香。偏能将、四象包藏。
如今尽显，聚在中央。没白归青，红归黑，不归黄。
已证空虚，便出昆冈。金童来、秘语宣扬。
天皇赐韶，授与风狂。永处清闲，常清静，得清凉。
14. 西江月（薛式） 此道至灵至圣，无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。
言语须防避忌。要籍五行生旺，须明阳盛阴衰。
三人同志谨防危。进火工夫仔细。
15. 题英禅师（亚栖） 将知德行异寻常，每见持经在道场。欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。
16. 西江月（张伯端） 德行修逾八百，阴功积满三千。均齐物我与亲冤。
始合神仙本愿。虎兕刀兵不害，无常火宅难牵。
宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。
17. 朝中措（赵长卿） 先生德行冠南丰。锦绣作心胸。
暂屈徒劳州县，文章后进宗工。督邮纲纪，才高幕府，雅望尤崇。
此去定膺光宠，且须满醉西东。
2.关于德行的诗词有哪些
新荷叶（李清照）薄露初零，长宵共、永昼分停。
绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。
花柔玉净，捧觞别有娉婷。鹤瘦松青，精神与、秋月争明。
德行文章，素驰日下声名。东山高蹈，虽卿相、不足为荣。
安石须起，要苏天下苍生。沁园春 赠吴居士丹旨（李道纯）向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。
这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。
心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。
这命本、成全太极图。向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。
一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。
送欧阳秀才赴举（齐己）莫疑空手去，无援取高科。直是文章好，争如德行多。
烟霄心一寸，霜雪路千坡。称意东归后，交亲那喜何。
敬之（诗经）敬之敬之，天维显思。命不易哉，无曰高高在上。
陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。
日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。
雄雉（诗经）雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。
雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。
瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？百尔君子，不知德行？不忮不求，何用不臧？短歌行（曹操）周西伯昌，怀此圣德。
三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不隆。
崇侯谗之，是以拘系。后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。
为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。齐桓之功，为霸之首。
九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。
正而不谲，其德传称。孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。
赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。
晋文亦霸，躬奉天王。受赐圭瓒，秬鬯彤弓，卢弓矢千，虎贲三百人。
威服诸侯，师之所尊。八方闻之，名亚齐桓。
河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。董逃歌词（曹操）德行不亏缺，变故自难常。
郑康成行酒，伏地气绝；郭景图命尽于园桑。导引（无名氏）重亲万寿，八帙衍新元。
礼典备文孙。温温和气迎长日，宝册焕瑶琨。
徽音显号自尧门。德行已该存。
更期昌算齐箕翼，愈久愈崇尊。行香子（王哲）一鼓才呜，水德行香。
看乌龟、波上呈祥。鼻全喘息，眼眩昭彰。
会戏澄涛，游澄浪，隐然江。黑雾凝凝，充满皮囊。
牢封击、信任飘？。冲和上下，流转边旁。
便变成雯，结成盖，积成霜。行香子（王哲）二鼓才交，金德行香。
虎儿上、坐个婴郎。腰悬白刃，手执青钢。
把百魔驱，千魔剿，万魔亡。广现森罗，遍吐银芒。
斗辰端、拱正魁罡。西南的位，指出芬芳。
得善因开，良因阐，吉因昌。行香子（王哲）三鼓才分，火德行香。
月初端、正照心王。红红赫赫，炜炜煌煌。
见本真生，灵真慧，太真匡。三处均匀，一路平康。
睹青天、瑞霭舒张。纵横攒聚，能罩圆方。
早弄？环。持？璧，执？璋。
行香子（王哲）四鼓才平，木德行香。青龙上，坐个娇娘。
口贲赤气，身挂朱裳。更戴琼花，餐琼蕊，饮琼浆。
往来谐欢，交媾相当。欣然用、颠倒阴阳。
冲开卯甲，日放晶？。衮大明珠，通明焰，过明堂。
行香子（王哲）五鼓才成，土德行香。偏能将、四象包藏。
如今尽显，聚在中央。没白归青，红归黑，不归黄。
已证空虚，便出昆冈。金童来、秘语宣扬。
天皇赐韶，授与风狂。永处清闲，常清静，得清凉。
西江月（薛式）此道至灵至圣，无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。
言语须防避忌。要籍五行生旺，须明阳盛阴衰。
三人同志谨防危。进火工夫仔细。
题英禅师（亚栖）将知德行异寻常，每见持经在道场。欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。
西江月（张伯端）德行修逾八百，阴功积满三千。均齐物我与亲冤。
始合神仙本愿。虎兕刀兵不害，无常火宅难牵。
宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。
朝中措（赵长卿）先生德行冠南丰。锦绣作心胸。
暂屈徒劳州县，文章后进宗工。督邮纲纪，才高幕府，雅望尤崇。
此去定膺光宠，且须满醉西东。
3.关于德行的名言警句
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
土扶可城墙，积德为厚地。——李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
知耻近乎勇。——孔丘
4.关于德行的名言有那些.
一、小信成则大信立。
出自：春秋.韩非子《韩非子·外储说左上篇》。
翻译：小的诚信树立了，大的诚信才能树立。
二、国以信而治天下，将以勇而镇外邦。
出自：明·施耐庵《水浒传·第六十八回》。
翻译：国家讲诚信，才能治理好天下；将帅带兵勇猛，才能抵御外来的侵略。
三、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫诚信，拘守而详，横行天下，虽困四夷，人莫不任。
出自：春秋.荀子《荀子·修身》。
翻译：有辛苦劳累的事情，便去抢着去做，有好的事情却能够让给别人，端庄忠诚，遵守礼法能够明察事理。这样的人周边天下，即便是四方的蛮夷，人们有没有不信任他的。
四、世事唯品一个信，人情常带三分疑。
出自：明·汤显祖《牡丹亭·第二十九章》。
翻译：世上最重要的是讲诚信，人们在交往中常常互相猜疑。
五、与朋友交，言而有信。
出自：春秋.孔子《论语·学而》。
翻译：与朋友交往，讲话一定要有诚信。励志古诗
5.有关道德、美德的名言与诗句
道德当身，不以物惑。
———— （春秋）管仲骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。———— （美国）富兰克林教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
———— （前苏联）苏霍姆林斯基体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。
———— （前苏联）苏霍姆林斯基教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。———— （前苏联）苏霍姆林斯基要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
———— （前苏联）苏霍姆林斯基金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
———— （魏晋）嵇康应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德———— （希腊）德谟克里特如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— （希腊）德谟克里特遵照道德准则生活就是幸福的生活。
———— （希腊）亚里士多德道德当身，不以物惑。———— （春秋）管仲骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
———— （美国）富兰克林教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。———— （前苏联）苏霍姆林斯基体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。
这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。———— （前苏联）苏霍姆林斯基教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
———— （前苏联）苏霍姆林斯基要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。———— （前苏联）苏霍姆林斯基金玉满堂莫收，古人安此尘丑。
独以道德为友，故能延期不朽。———— （魏晋）嵇康应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德———— （希腊）德谟克里特如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
———— （希腊）德谟克里特遵照道德准则生活就是幸福的生活。———— （希腊）亚里士多德人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
———— （英国）达尔文同情是一切道德中最高的美德。———— （英国）培根集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。
因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。———— （英国）培根历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
———— （英国）培根一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。———— （英国）培根历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
———— Bacon,Francis人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。———— 阿米尔否定意志的自由，就无道德可言———— 爱比克泰德音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
———— 爱迪生修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。———— 爱默生一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。
在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。———— 巴尔扎克人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。
要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。———— 巴尔扎克道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。
阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。
士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。
一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族。
6.形容传统美德的诗句有哪些
1. 天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武；清·吴研人
2. 位卑未敢忘忧国。 ——宋·陆游
3. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹
4. 愿得此身长报国，何须生入玉门关。 ——唐·戴叔伦
5. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥
这五句都是弘扬爱国的传统美德。
释义：
1. 国家的兴盛和衰落，每个普通人都有责任。
2. 即使地位低下也不敢忘记关心国家大事。
3. 应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。
4. 作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。
5. 人人都不免一死，但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
7.关于德行的名言警句
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
——但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
——刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡 土扶可城墙，积德为厚地。
——李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
——周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
——斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
——凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
——高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
——契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
——克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
——贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
——贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。
——夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
——培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
——托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
——鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
——加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋 知耻近乎勇。——孔丘。
关于德行作用的诗句
15. 题英禅师(亚栖) 将知德行异寻常,每见持经在道场。欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。 16. 西江月(张伯端) 德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。 始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。 宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。 17. 朝中措(赵长卿) 先生德行冠南丰。锦绣作心胸。 暂屈徒劳州...
关于德行的诗句古诗
这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。送欧阳秀才赴举（齐己）...
“君子至德,默然而谕,未施而亲,不怒而威”这个诗句出自于哪里?
君子至德，嘿然而喻，未施而亲，不怒而威：夫此顺命以慎其独者也。善之为道者：不诚，则不独；不独，则不形；不形，则虽作于心，见于色，出于言，民犹若未从也；虽从必疑。天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则...
关于德育的诗句和名言警句
惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 ...
关于立德方面的诗句
5、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。——培根 6、爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫 7、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如...
关于立德的古诗句
3.关于德行的诗词 明德赋 胡秉言 日月交融,万泰亨通。 刚柔相抱,阴阳平衡。 金乌赐正能量,冰魄泽睿气生。 昕光熠熠普照,嫦娥澄澄启灵。 置身于正,勇于攀登。立本于道,遵循本性。 顺乎自然,标有准绳。惟初太始,万物化成。 本心本善无我,舍欲舍得心升。 大道无言无形,感知善良心行, 省于天地圣灵,启于思维善...
金钱之于德行不啻辎重之于军队 是什么意思
这是一种唯物主义观点，相当于“仓廪实而后知礼节”，即物质决定精神。简单地说就是有了足够的物质基础（金钱）的情况下，个人的道德品质（德行）才会得到保障，假如一个人连养活自己都困难，你又能指望他的道德品质能高到一个什么境界呢？甚至可以这么说，这种情况下德行还有什么用？放到军队上更加如此...
关于道德的诗句名篇名言[八百里加急]
兴于诗,立于礼,成于乐。——论语 克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——论语 不学礼,无以立。——论语 见善如不及,见不善如探汤。——论语 君子成人之美,不成人之恶。——论语 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——论语 己欲立而立人,己欲达而达人。——论语 ...
关于美德的诗句整首
2. 关于美德的古诗诗句 滴水之恩,涌泉相报. (报恩) 谁言寸草心,报得三春晖。(孝顺) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青(爱国) 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦(节约) 国家兴亡,匹夫有责(爱国) 静以修身,俭以养德 梅花香自苦寒来 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 士不求有用于世,但求无愧于世 物格而后知至,知至而...
关于善行的诗句有哪些
●善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾祸于眉睫。 ●人可以为善,也可以为恶,意欲为善则善,意欲为恶则恶。 ●择善而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。 ●扶危周急固为美事,能不自夸,则其厚德矣。 ●待人宽一份是福,利人则利己之基。 ●一个人的快乐不是他拥有的多,而是他计较的少...
保种尚德： 1.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.”(《颜渊》)也就是说,只有克制自己,让言行符合礼就是仁德了.一旦做到言行符合礼,天下的人就会赞许你为仁人了.2.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免.”(《雍也》)即...
安定区13697375071： 关于德行的诗句 - ？
保种尚德： 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.【出处】唐·柳宗元《江雪》【讲解】通过冒雪＂独钓＂于寒江的渔翁形象,反映作者在政治革新失败后始终不屈的精神面貌.多见者博,多闻者知;距谏者塞,专己者孤.【出处】汉·桓宽《盐铁论·刺议》【讲解...
安定区13697375071： 孔子名言中有关德治的问题 - ？
保种尚德： 《论语·为政》开篇第一段话就说:“子曰:'为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.'”《左传·昭公五年》记载了孔子的另一段话,借用《诗经》中《大雅·抑》所谓“有觉德行,四国顺之”发表自己的政治评论,同样强调“为政”必...
安定区13697375071： 歌颂美德的诗句有哪些? - ？
保种尚德： 《赋许思敬真率朝》年代: 明 作者: 袁凯 邃古之初,民性质朴.不侈不靡,燔黍捭豚.汗尊抔饮,取足而已.淳风既漓,日趋于卑.如彼流水,食必方丈.器必雕镂,荡然无纪.其或不然,是有后言.争笑迭毁,洛河之南.大贤是居,思整其...
安定区13697375071： 歌颂美德的诗句 - ？
保种尚德： 非淡泊无以明志,非宁静无以致远 不傲才以骄人,不以宠而作威.——诸葛亮 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄.——诸葛亮 给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎.——德谟克利特
安定区13697375071： 关于德行的名句有哪些? ？
保种尚德： 小人之未得志也,尾尾焉;一朝而 得志也,岸岸焉. 出自明代刘基《郁离子?小人犹膏》.意思是:小人没得志的时候, 总是像个尾巴似的跟在别人后头,一副 垂头丧气的样子;一旦有朝一日得志 路遥知马力,日久见人心. 出自元代无名氏杂剧《争报 恩》.意思是:长途跋涉,才能够知道 马的力气有多大;日久天长,才能够看 出人心到底是好是坏. 仁者见之谓之仁, 之知. 出自《易经•系辞上》.知: 同“智”.意思是:对待同样的问题, 仁者见了说它是仁,而智者见了说它是 智.说明同样的事情,不同的人有不同 的见解.
安定区13697375071： 关于弘扬善行与美德的句子 - ？
保种尚德： 【内容摘要】 1、成人善事,其功更倍;动人善愿,其量无涯.e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333361313365 2、德行善举是唯一不败的投资. 3、仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费. 4、行的成绩便是知,知的作用便...
安定区13697375071： 含有德字的诗句有哪些 - ？
保种尚德： 1. 关于德诗句关于德诗句 1. 关于“德”的古诗咏 蝉骆宾王西陆蝉声唱, 南冠客思深.不堪玄鬓影, 来对白头吟.露重飞难进, 风多响易沉.无人信高洁, 谁为表予心?感遇兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁.欣欣此生意,自尔为...
安定区13697375071： 关于美德的名句 - ？
保种尚德： 1、不傲才以骄人,不以宠而作威.——诸葛亮 2、遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑.——法国 3、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德.—— 亚里士多德 4、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一...
