求别人办事的文言文
1. 关于做人,为人处事的文言文,全文,
尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）
满招损，谦受益。（《尚书》）
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）
己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）
君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语·述而》）
有则改之，无则加勉。（《论语》）
凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）
临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》）
大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》）
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》）
行百里者，半于九十。（汉（逸诗句风雅逸篇四》）
2. 关于为人处事的文言文有哪些
原发布者：维旺（精选）
关于为人处事的名言关于为人处事的名言1、做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。2、做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。3、做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。4、比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安！5、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！6、甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。喜时之言多失信，怒时之言多失礼。知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵！7、动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力！8、大海的浪花靠风吹起，生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取，挑战人生，使人格完美，使真情永恒！9、人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。14、好话，能引起别人善心；坏话，会激起别人恶念。多说一句好话，多添一分和气。为人就要存好心，说好话，做好事，结好缘。19、做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不
3. 求做事前要有准备的文言文名言
冰冻三尺非一日之寒。
冰冻三尺，非一日之寒 （ bīng dòng sān chǐ，fēi yī rì zhī hán ）
白话译文：表面意义是冰冻了三尺，并不是一天的寒冷所能达到的效果。比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的，积少成多。
准确意思是，形成一项事物，是需要长期的积累，不是一天两天可以完成的，任何事的发生都有其潜在的，长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。贬义时，多用来形容矛盾的日积月累之形成；褒义时，则形容成绩取得实属来之不易。
出处：王充论衡《状留篇》中的句子：
“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”
白话译文：河冰的冻结，不是一日的寒冷所致；积土成为高山，不是一会儿的工夫就能完成。
复句式：作主语、谓语，比喻事态的严重不是一时所致而是长期形成的。
扩展资料：
近义词
滴水穿石
读音：dī shuǐ chuān shí
释义：滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小，但只要目标专一，持之以恒，就一定能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。
出处： 宋·罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》：“乖崖援笔判曰：‘一日一钱；千日千钱；绳锯木断；水滴石穿。’”
辨形：穿；不能写作“串”。
造句： 要攀登科学技术高峰，就必须要有持之以恒滴水穿石的精神。
成语故事
宋朝时，有个叫张乖崖的人，在崇阳县担任县令。当时，崇阳县社会风气很差，盗窃成风，甚至连县衙的钱库也经常发生钱、物失窃的事件。张乖崖决心好好刹一刹这股歪风。有一天，他终于找到了一个机会。
这天，他在衙门周围巡行，看到一个管理县行钱库的小吏慌慌张张地从钱库中走出来，张乖崖急忙把库吏喊住：“你这么慌慌张张干什么？"“没什么。”那库吏回答说。张乖崖联想到钱库经常失窃，判断库吏可能监守自盗。
便让随从对库吏进行搜查。结果，在库吏的头巾里搜到一枚铜钱。张乖崖把库吏押回大堂审讯，问他一共从钱库偷了多少钱，库吏不承认另外偷过钱，张乖崖便下令拷打。库吏不服，怒冲冲地道：“偷了一枚铜钱有什么了不起，你竟这样拷打我？
你也只能打我罢了，难道你还能杀我？” 张乖崖看到库吏竟敢这样顶撞自己，不由得十分愤怒，他拿起朱笔，宣判说：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是说，一天偷盗一枚铜钱，一千天就偷了一千枚铜钱。
用绳子不停地锯木头，木头就会被锯断；水滴不停地滴，能把石头滴穿。判决完毕，张乖崖吩咐衙役把库吏押到刑场，斩首示众。从此以后，崇阳县的偷盗风被刹住，社会风气也大大地好转。后来，“滴水穿石”这一成语用来比喻坚持不懈，集细微的力量也能成就很大的功劳。
4. 谁知道关于为人、处事文言文名句
1.生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
译文：生产财富也有正确的途径；生产的人多，消费的人少；生产的人勤奋，消费的人节省。
2.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
译文：知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。
3.所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
4.仁者以财发身，不仁者以身发财。
译文：仁爱的人仗义疏财以修养自身的德行，不仁的人不惜以生命为代价去敛钱发财。
5.见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。
译文：发现贤才而不能选拔，选拔了而不能重用，这是轻慢：发现恶人而不能，了而不能把他驱逐得远远的，这是过错。
6.所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。
译文：如果厌恶上司对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的下属；如果厌恶下属对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的上司；如果厌恶在你前面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你后面的人；如果厌恶在你后面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你前面的人；如果厌恶在你右边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你左边的人；如果厌恶在你左边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你右边的人。这就叫做“絜矩之道”。
7.一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱：其机如此。
译文：一家仁爱，一国也会兴起仁爱；一家礼让，一国也会兴起礼让；一人贪婪暴戾，一国就会犯上作乱。其联系就是这样紧密，这就叫做：一句话就会坏事，一个人就能安定国家。
8.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
译文：通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。
苏章不以私枉法文言文
苏章公私分明,一心维护国家和人民利益的精神,到今天仍时时提醒着我们要秉公办事。 4. 请翻译文言文《苏章传》 在苏章被朝廷派到冀州担任刺史刚刚上任时,有一瞎眼老人状告清河郡太守贾明贪赃枉法、欺压百姓、残害无辜。 苏章看了状纸以后,不禁打了个冷战,喃喃自语道:“难道是他?” 原来苏章有一个儿时的好友也叫贾...
初一文言文语文
子曰:"学而时习之,不亦说(yuè)乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠(yùn),不亦君子乎 2. 初一语文书上册文言文 (人教版)初一上册文言文:古代诗歌四首:1.《观沧海》——曹操2.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》——李白3.《次北固山下》——王湾4.《天净沙.秋思》——马致远5.《世说新语》二则——...
郑人买履原文
也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。
哪些文言文或成语警句是形容“会办事的人能把事情办得更好,不会办事...
偷鸡不成蚀把米
言辞立其诚文言文翻译
虽有适当的环境固然很好,但以此来研究,则没有什么紧张,希望那些人能够明白。 5. 文言文翻译 曾文正在军队中,对有才能的读书人以礼相待,非常得到人们的推崇。 有一天,有客人来拜谒,曾文正公立即接见他,那个人衣冠古朴,谈论的言辞精警。曾文正公很是倾心,跟这个客人谈论当代人物。 客人说:“胡润之办事精明,别人...
文言文表谦虚的句子
犹如阴影之于绘画，前者使后者脱颖而出.雷锋：青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于那些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！屈已者能处众，谦虚者能处身.美国：缺少谦虚就是缺少见解.。3. 夸一个人谦虚的古文 折节下士折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人...
如何用文言文夸一个人
用文言文夸人聪明:孺子可教也,他日必成大器、金溪民方仲永,世隶耕、纷吾既有此内美兮,又重之以修能、冰雪聪明,蕙质兰心。 文言文是什么? 用别于白话的古汉语书面语写的文章, *** 反对党八股五四运动时期,一班新人物反对文言文,提倡白话文,反对旧教条,提倡科学和民主,这些都是很对的。文言文很精彩这当然...
论语十则文言文翻译及注释
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七年级上册语文人教版文言文
而\/楼上人\/往来\/\/屑屑，成�\/或立，不\/一状。逾时，楼\/渐低，可\/见其顶。又\/渐如\/常楼，又\/渐如\/高舍；倏然\/如拳如豆，遂\/不可见。又\/闻有早行者，见\/山上人烟市肆，与世无别，故\/又名鬼市云。余\/忆童稚时,能\/张目对日,明察秋毫,见\/藐小之物,\/必\/细察其\/纹理,故\/时...
患难见真情文言文
4. 文言文:患难见知友译文 赵洞门出任御史大夫时,门前车马来往不绝,来拜访他的人几乎在路上排起队来。等到他被免职,出城门(离开京城),来送的只有三五个人。不久,他被朝廷召回起用,以前离开的那批人又像当初那样来拜访了。当时独有吴薗次落落不凡,不因富贵失势改变对赵洞门的态度。赵洞门常常目送他出门,回头...
蛮该芯能： 烛之武退秦师
永泰县15981662237： 文言文书写拜托别人办事 - ？
蛮该芯能： 参考有:1. 劳驾....2. 有劳则个....3. 打扰冒昧.....
永泰县15981662237： 宾客来到和赞别人见解的古文礼貌用语 - ？
蛮该芯能： 古代礼貌用语: 中途先走说-失陪 请人勿送说-留步 送人远行说-平安 宾客来到说-光临 等候别人说-恭候 没能迎接说-失迎 需要考虑说-斟酌 无法满足说-抱歉 请人谅解说-包涵 希望照顾说-关照 赞人见解说-高见 归还物品说-奉还 老人...
永泰县15981662237： 求【请、隆、破】3个字的古文解释 - ？
蛮该芯能： 请: 1请求.若弗与,则请徐之.这里是请你做某事.事急矣,请奉命求救于孙将军.这里是请你允许我做某事. 2邀请.乃置酒请之. 3谒见,拜见.其造请诸公,不避寒暑.隆: 1山中央高起的地方. 2盛,隆盛.兴盛,使兴盛.破: 1坏,不完整. 2破坏,打破. 3打败,攻克. 4残破,破败.有哪个解释要说明的话再补充吧~
永泰县15981662237： 急需20篇文言文原文,注释和启示! - ？
蛮该芯能： [原文]楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③:“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④;乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足⑤,子安...
永泰县15981662237： 借助别人力量办好一件事文言文怎么说 - ？
蛮该芯能： 首先我为您对中国文化的学习而感动,现在已经没什么人这么认真了.写文言文其实不是您想象中的那么高深莫测.规则是这样的:先用现代汉语组织好你要说的话,在讲关键字依依换成古汉语的形式.入门可以先试着翻译一些基础的语气词,...
永泰县15981662237： 文言文《刻舟求剑》的意思? - ？
蛮该芯能： 【原文】 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:＂是吾剑之所从坠.＂舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎? 翻译 楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉进了水里.他急忙在船沿上...
永泰县15981662237： 谁知道关于为人、处事文言文名句 - ？
蛮该芯能： 1.生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣.译文:生产财富也有正确的途径;生产的人多,消费的人少;生产的人勤奋,消费的人节省. 2.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.译...
永泰县15981662237： 有谁知道文言文《人有卖骏马者》的译文?! - ？
蛮该芯能： 一、译文:有个要卖骏马的人,接连三天待在集市上,没有人理睬.这人就去见相马的专家伯乐,说:“我有匹好马要卖掉它,我接连三天呆在集市上,没有人来过问,希望你帮帮忙,去看看我的马,绕着我的马转几个圈儿,临走时再回过头去...
永泰县15981662237： “求”在古文的意思 - ？
蛮该芯能： 所suǒ 基本字义 1. 处,地方:住~.哨~.场~.处~. 2. 机关或其他办事的地方的名称:研究~.派出~. 3. 量词,指房屋:一~四合院. 4. 用在动词前,代表接受动作的事物:~部(所率领的部队).~谓(a.所说的;b.某些人所说的,含不承认意).无~谓(不关紧要,不关心).~有.各尽~能.~向无敌.有~不为而后可以有为. 5. 用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思:为人~敬.
