痀偻承蜩文言文翻译

~

1. 《痀偻承蜩》的古文和译文

《痀偻承蜩》 作 者：32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333431343038庄子 朝代：战国时期 仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。

仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五、六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。

吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！" 孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！” 选自《庄子·达生》 注释 1、痀偻：脊背向前弯曲。

“佝偻者”即驼背的人。 2、承：（用长竿）取物。

3、蜩：蝉 4、出：经过，取道 5、道：方法 6.、锱铢：锱和铢都是古代重量单位，锱是一两的四分之一，铢是一两的二十四分之一。这里比喻极少的数量或极小的可能。

7、厥：通“橛”，断掉的树木。 8、株枸：断残的树桩 9、凝：精力专注或注意力集中 10、邪（yé）：疑问语，“吗”“呢” 11、执：举 译文： 内 容：孔子去楚国游历 孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背的老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

孔子说：“先生的技艺真是巧妙啊！有什么技巧吗？”驼背老人说：“我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累叠起两个弹丸而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；叠起三个弹丸而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了； 叠起五个弹丸而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。

我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀。我不反身，不侧视，一动不动，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，怎么会不成功呢？” 孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，它就是驼背老人说的道理！” 扩展资料： 典故出自庄子的《外篇·达生》，讲述了孔子去楚国游历，走进森林，看到一个驼背老人蝎子。

他的粘腻外观就像在地上捡东西一样容易，孔子受益匪浅。它是所有事物的隐喻，只要你专注于所有事情，消除外界的一切干扰，努力工作，集中注意力，努力学习，坚持不懈，即使天生的条件不够，你也一定会有所成就。

说明了凡事只要专心致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不足也不例外。 本篇思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。

主张“无为”，放弃一切妄为。 又认为一切事物都是相对的，因此他否定一切脱离自然法则而认识的知识，认为一切事物的本质并无区别，极力否定离开自然本源而仅仅局限于眼前的现实面前的处世态度，缔造一种“天地与我并生，万物与我为一”的客观精神境界，安时处顺，逍遥自得。

处事主张“无为而治”，反对一切违反自然规律的政治思想。 参考资料来源：百度百科——痀偻承蜩 参考资料来源：百度百科——庄子 参考资料来源：百度百科——庄子·外篇·达生 参考资料来源：百度百科——仲尼适楚。

2. 古文：痀偻承蜩

孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正在用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

孔子说：“先生技艺真是精巧啊！有门道吗？”驼背老人说：“我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。

我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；即使天地很大，万物品种很多，但我一心只注意蝉的翅膀，一动不动，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！” 孔子回去对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，这就是驼背老人说的道理吧！”。

3. 痀偻承蜩 六年级上文言文点击答案

原文

仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。 仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五、六月，累丸二而不坠，财失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？” 孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！”

编辑本段翻译

孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正在用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。 孔子说：“先生技艺真是精巧啊！有门道吗？”驼背老人说：“我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；即使天地很大，万物品种很多，但我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！” 孔子回去对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！”

编辑本段感想

任何一件事情，只要我们心无旁骛的认真做个一年半载，把别的诱惑、爱好暂时收敛和压抑一下，那肯定是可以取得很好的成绩的。佝偻老人的体质没有办法和一般人相比，但是他在捕蝉这件事情上却远远超过了一般人的水平，主要原因就是专一和刻苦。 仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩（读音tiao二声，蝉），犹掇（读音duo一声，拾取）之也。 仲尼曰：“子巧乎！有道邪？” 曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢（读音zi、zhu一声，都是古代的极小重量单位，表示很少）； 累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥（读音jue二声，失去知觉）株拘；吾执臂也，若 槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！” 孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

编辑本段译文

：孔子前往楚国，行走在一座树林中，看见一个驼背人在粘知了，就象拣知了一样。 孔子（上前）问道：“您真灵巧啊！有什么诀窍吗？” （驼背人）答道：“我有诀窍啊。练习了五六个月，用两个（有粘性的）弹丸粘（知了）不掉，那样失手掉的知了很 少；用三个弹丸粘（知了）不掉，那样失手掉的知了有十分之一；用五个弹丸粘（知了）不掉，那就象拣一样了。 （粘知了时）我的身子站定在那，就象没有知觉的断木桩子；我举着的手臂，就象枯树枝；虽然天地很大，容有万物， （此时）而（我）就只知道有蝉翼。我不回头不侧身，不能用世上万物来换蝉翼，（这样）还有什么得不到呢！” 孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！”

4. < >的翻译谁会

【原文】

仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩（1），犹掇之也（2）。

仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢（3）；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘（4）；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知（5）。吾不反不侧（6），不以万物易蜩之翼，何为而不得！”

孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

【译文】

孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

孔子说：“先生真是巧啊！有门道吗？”驼背老人说：“我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！”

孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！”

5. 佝偻者承蜩1.用简洁语言概括这则故事的大意：2.解释下列带点的词语

痀偻承蜩 原文： 仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也.仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也.五、六月，累丸二而不坠，财失者锱铢；累三而不坠，则失着十一；累五而不坠，犹掇之也.吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝.虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知.吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？”孔子倾喟弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！” 翻译：孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样. 孔子说：“先生真是巧啊！有门道吗？”驼背老人说：“我有我的办法.经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易.我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！” 孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！” 适：到.地方去 十一：十分十一 易 ：改变。

---

芦淞区15675863835： 痀偻承蜩 - 搜狗百科？
万霞克痒： 【原文】(选自《庄子·达生》) 仲尼适楚,出于林中,见佝偻(gōu lóu)者承蜩(tiáo,蝉),犹掇(duó,拾取)之也.仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也.五六月累丸二而不坠,则失者锱铢(zī zhū,都是古代的极小重量单...

芦淞区15675863835： 佝偻者承蜩的译文 - ？
万霞克痒： 孔子到楚国去,经过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样.孔子说:“先生真来是巧啊!有门道吗?”驼背老人说:“我有我的自办法.经过五、六个月的练习,在竿头累叠起两个丸子而不会坠落,那么失手的情况已...

芦淞区15675863835： 求庄子寓言《梓庆为锯〉《佝偻承蜩〉译文 - ？
万霞克痒： 白话译文: 梓庆为锯: 梓庆能削刻木头做鐻,鐻做成以后,看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫.鲁侯见到便问他,说:“你用什么办法做成的呢?” 梓庆回答道:“我是个做工的人,会有什么特别高明的技术!虽说如此,我还是有一种本事...

芦淞区15675863835： 痀偻承蜩 六年级上文言文点击答案 - ？
万霞克痒： 原文 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也. 仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也.五、六月,累丸二而不坠,财失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也.吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之...

芦淞区15675863835： 痀偻丈人承蜩翻译 - ？
万霞克痒： 这个故事告诉我们:任何真实本领都是靠勤学苦练得来的.要经过不断的勤学苦练,功夫才能得心应手,达到鬼使神差的境地.一个驼背老人,捕起蝉来竟是那样灵巧,这除了苦练,是任何别的方法都不能够达到的. 主旨句:孔子顾谓弟子曰:“'用志不分,乃凝于神',其佝偻丈人之谓乎?”

芦淞区15675863835： 佝偻者承蜩1.用简洁语言概括这则故事的大意:2.解释下列带点的词语仲尼适楚(适) 累三而不坠,则失者十一(十一) 不以万物易蜩之翼(易) 孔子谓弟... - ？
万霞克痒：[答案] 痀偻承蜩 原文: 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也.仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也.五、六月,累丸二而不坠,财失者锱铢;累三而不坠,则失着十一;累五而不坠,犹掇之也.吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木...

芦淞区15675863835： 痀偻承蜩这几个字怎么念 - ？
万霞克痒： 痀偻,同“佝偻gōu lóu”,脊背向前弯曲,驼背. 承蜩 chéng tiáo,承-捉,蜩-知了.

芦淞区15675863835： 能翻译一下《佝偻承蜩》吗?要带原文的啊!谢谢啦1 - ？
万霞克痒： 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也.仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也.五、六月,累丸二而不坠,财失者锱铢;累三而不坠,则失着十一;累五而不坠,犹掇之也.吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之枝....

芦淞区15675863835： 佝偻者承蜩的意思？
万霞克痒： 佝偻者承蜩 【原文】 仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩(1),犹掇之也(2). 仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也.五六月累丸二而不坠,则失者锱铢(3);累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也.吾处身也,若...