提出不战而屈人之兵的全胜战略理论的军事家是谁

作者&投稿:中昌 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 不战而屈人之兵,出自《孙子兵法·谋攻》,原意为让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋,便能使敌军屈服。

解析:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”。它是孙武战争“全胜”观的重要内容,反映了中国古代追求不战而胜的战略思想。也就是说,武力并非是实现预定目标的唯一途径,最好的方法是采用非暴力手段达成预期目的,而条件是要以强大的军事实力为后盾。

同时,“不战而屈人之兵”产生于诸侯争霸的春秋时期。面对诸侯争霸、战争频仍的局面,一些诸侯国从争取与国的目的出发,联合中小诸侯,造成政治或战略上的优势,用避免直接交战的方式迫使敌国退让或屈服。


不战而屈人之兵出自于什么时期
不战而屈人之兵出自于春秋时期。不战而屈人之兵,出自《孙子兵法·谋攻》。《孙子兵法》是中国古代的兵家圣典,为春秋时期著名的军事家孙武的著作。孙子兵法虽然强调不战而屈人之兵,但这是孙子兵法中追求的最高境界或者说是战争的完美形式。实际上在现在同样有很多不战而屈人之兵的战例,比如一个...

不战而屈人之兵善之善者也的意思
“不战而屈人之兵善之善者也”的意思是“不通过交战就降服全体敌人,才是最高明的”,出自《孙子兵法·谋攻篇》,“不战而屈人之兵”是《孙子兵法》的核心之一。“不战而屈人之兵”原意为让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的,现多指不通过双方军队的兵刃的交锋,便能使敌军屈服。

孙子兵法中的“不战而屈人之兵”是什么意思?
孙子兵法·谋攻篇 春秋末年 孙武 孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得...

不战而屈人之兵出处是哪里?
孙子兵法·谋攻篇 春秋末年 孙武 孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得...

不战而屈人之兵出自于
这句话出自于《孙子兵法·谋攻篇》,作者是孙武,创作于春秋末年。“不战而屈人之兵”是《孙子兵法·谋攻篇》中的核心思想之一,作者孙武生活在春秋时期,是一个战争频繁的时代。孙武通过对战争的深入思考和分析,提出了“不战而屈人之兵”的战略思想。认为,最好的战争策略不是通过直接的武力征服来...

不战而屈人之兵是出自哪里?
孙子兵法·谋攻篇 春秋末年 孙武 孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得...

不战而屈人之兵出处
孙子兵法·谋攻篇 春秋末年 孙武 孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得...

不战而屈人之兵是谁提出的
不战而屈人之兵是孙武提出的《孙子兵法》。《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》,是中国古代的兵书,作者为春秋末期的吴国人孙武(字长卿)。一般认为,《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间,即前515至前512年。该书共十三篇。有《计》《作战》《谋攻》《形》《势》...

不战而屈人之兵什么意思
意思为:原意为让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋,便能使敌军屈服。本经:不战而屈人之兵 出自《孙子兵法·谋攻篇》:“凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍...

不战而屈人之兵,的意思是?
屈:低头,降服 兵:军队,军事力量。出自:春秋孙子《兵法·谋攻》,原文:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。译文:衡量战争取胜的一般原则是...

北市区18786722550: 孙子兵法的主要军事思想表现在哪五个方面 -
广甄瑞婷:[答案] 第一, 提出了重战、慎战、备战思想. 第二, 提出了战争与诸因素的关系. 第三,提出了“不战而屈人之兵”的全胜战争境界. 第四、揭示了“知彼知己、百战不殆”的战争规律. 第五、提出了很多具体的、灵活多变的作战原则.

北市区18786722550: 孙子“不战而屈人之兵”的“全胜”战略思想的实质及现实意义? -
广甄瑞婷:[答案] 孙子“不战而屈人之兵”的“全胜”战略思想的实质是战争的最高境界,即不用一兵一卒即可取得胜利,也是战争中取得胜利的上上策;它的现实意义就是通过外交等手段达到解决地区与地区之间,国与国之间,民族与民族等冲突和矛盾问题,而不...

北市区18786722550: 不战而屈人之兵是谁提出的 -
广甄瑞婷: 战国孙武子曰:不战而屈人之兵,善之善者也……

北市区18786722550: 关于“知己知彼,百战不殆”的事例~除了赤壁之战和官渡之战以外滴~ -
广甄瑞婷:[答案] 小议“不战而屈人之兵” 孙子,春秋后期齐国人,曾隐居于姑苏,后为伍子胥推荐给吴王阖闾,献兵法十三篇,并帮助吴王西击强楚,东吞越国,使吴国强盛一时,“北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉.”成为当时名噪一时的杰出将才.然而孙子对...

北市区18786722550: 中国各个历史时期军事思想产生与形成的主要标志是什么
广甄瑞婷: 第一阶段:初见蓓蕾夏商周(形成阶段)1,时间:大约从公元前21世纪---公元前8世... (四):不战而屈人之兵的全胜战略.自古以来战争的 直接目的就在于保存自己,消...

北市区18786722550: 《孙子兵法》概要是什么?
广甄瑞婷: 《孙子》,又称《孙子兵法》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》.传世本《孙子兵法... 作为优先的决策,总结“不战而屈人之兵”的“全胜战略”.而在实战中争取一“军...

北市区18786722550: 什么是中国古代军事思想的精华 -
广甄瑞婷: 一、以仁为本的战争观 这一思想大约形成在奴隶社会的初期,到奴隶社会的末期基本成熟.以仁为本的战争观,主要包括两层含义: 1、战争支柱——以仁为本.《司马法·仁本第一》开宗明义:“古者,以仁为本,以义治为正.正不获意则权...

北市区18786722550: .孙子提出了战争有效投入的四项基本原则是什么 -
广甄瑞婷: 孙子把“不战而屈人之兵”,即力求“全胜”的思想和策略原则,作为战争的最高境界.也就是,要用最小的代价,换取最大的回报. 其主要战争的指导思想如下: 1、重战、慎战、备战; 2、“知己知彼,百战不殆”; 3、以谋略致胜为核心; ...

北市区18786722550: 孙子“不战而屈人之兵”的“全胜”战略的意义体现在哪些方面 -
广甄瑞婷: 《孙子兵法》云:“是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.”战而屈人之兵,需要的是一种战斗的勇气和必胜的信心,但不战而屈人之兵需要的更多是智谋,有时甚至是一种忍让精神. 不战有两层含义:暗战与软战. 其...

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