《记承天寺夜游》与《书上元夜游》所表现的思想内涵是否相同？
不一样。《记承天寺夜游》表达了作者对被贬的失意，“闲人”二字，蕴意非凡。而《书上元夜游》是论述了得与失的关系，表达了因缘自势，随遇而安，达观的生活哲理。故两文的思想内涵不同。
不相同，因为《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的：被贬谪的悲凉，人生的感叹，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含在其中。《书上元夜游》的思想内涵是表现出作者怡然自得的心境，并由此悟出一种因缘自适，随遇而安的生活态度。
不一样。《记承天寺夜游》表达了作者对被贬的失意，“闲人”二字，蕴意非凡。而《书上元夜游》是论述了得与失的关系，表达了因缘自势，随遇而安，达观的生活哲理。故两文的思想内涵不同。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，表达出贬谪的悲凉。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
《书上元夜游》第一部分记述作者在上元夜应几位海南文士之邀,出游赏月观景的一个生活片断。第二部分写作者由“欣然”出游而悟得的因缘自适、随遇而安、当下即是的生活哲理。苏轼的“笑”包括“自笑”和笑人。苏轼的“自笑”,是他出游后的悠然自得之笑,是苦中求乐的自我慰藉之笑。
不一样。《记承天寺夜游》表达了作者对被贬的失意，“闲人”二字，蕴意非凡。而《书上元夜游》是论述了得与失的关系，表达了因缘自势，随遇而安，达观的生活哲理。故两文的思想内涵不同。
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”。 可以看出作者观察庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子，因此是描写月下的静景。 "良月嘉夜，先生能一出乎?”予欣然从之，步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然"这句话完全是在陈述作者在月光皎洁之夜，与朋友出门散步的所见所闻（钓鱼）经历，所以是动景。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
《书上元夜游》所表现的思想内涵是表现出作者悠然自得的心境，并由此悟出一种因缘自适、随遇而安、达观的生活态度.
苏轼曾自评其文学创作：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣！其他，虽吾亦不能知也。”（《文说》）
《记天承寺夜游》全文仅八十四字，抒情如“月夜入户”，行止流畅自然，其情其景，读来历历在目。作此文时“元丰六年”时苏轼被贬于黄州达三年余，“自放于山水之间”，淡然于胸，含蓄以待。
苏轼的随笔小品尤擅胜场，其游记小品更多佳构（笔小品之体，起于魏晋，繁盛于两宋）。《书上元夜游》记于海南月夜出游的片断，上元佳夜，苏轼应老先生之邀出游，城西的风光，僧舍的景物，小巷的民情，纷然攘攘地生意人，鲜活生动的情境，扑拉拉如乳鸽待飞；恬静的心境跃然纸上。“放杖而笑”本于《庄子·知北游》，作者此引，亦有他意自知。每每读此文，皆心闲恬然也。
附：
书上元夜游
苏 轼
已卯上元，予在儋州，有老先生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？” 予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
记承天寺夜游
苏 轼
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月夜入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲如吾两人者耳！
继承天寺夜游和小石潭记这两篇文章所传达的作者的情感有何不同_百度...
1．两篇文章的心情感受有微殊。如，在《小石潭记》中，文章最后写到潭上的气氛，借景抒情，抒写了作者悄怆悲凉的心绪。文章的结尾处，就以“其境过清”收尽全篇。因为景物稍有差异，故心情感受也有所不同。你看，《小石潭记》描写了小石潭景色及其周围环境，而《记承天寺夜游》描写的是承天寺...
《小石潭记》和《记承天寺夜游》有什么异同?
1，相同点:都是作者被贬官时写的游记，反应当时作者复杂的心情 2，不同点：《小石潭记》抒发了作者凄凉的心情，表现了作者内心的失落；《记承天寺夜游》抒发了作者愉快的心情，表现了作者开阔的胸襟。
《记承天寺夜游》与《书上元夜游》的异同?
”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然"这句话完全是在陈述作者在月光皎洁之夜,与朋友出门散步的所见所闻（钓鱼）经历,所以是动景.,1,《记承天寺夜游》与《书上元夜游》的异同 《记承天寺夜游》描写的是静景,而《书上元夜游》写的是动景,但都是月也之景,同样是月光皎洁....
承天寺夜游 与 超然台记 分别表达作者什么思想感情
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭...
同样写“月”,记承天寺夜游好《水调歌头》一词有什么不同?
一个是通过写月，来表达自己的复杂微妙的心境：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。而水调歌头，则是通过写月，联想人间的悲离，写自己对弟弟的怀念。
记承天寺夜游和黄冈竹楼记作者情感有哪些相同之处
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭...
《记游松风亭》与《记承天寺夜游》的共同之处?
两文分别为苏轼被贬惠州、黄州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，都表达了作者的乐观、旷达，随缘自适。
湖心亭看雪和记承天寺夜游的不同
《湖心亭看雪》和《记承天寺夜游》都是写景之作，前者写西湖雪景，后者写夜晚在寺院中所看见的雪景。两者不仅在时间地点上有绝大的不同，而且风格也迥异。苏轼的夜雪，空明，灵气，仿若幽深的山谷中一缕回荡的空气，清新、柔美而不乏感情。他将夜晚下的雪水写得诗意画情，同时也将月光揉和在其中更加...
小石潭记与记承天寺夜游两个作者的异同点
观鱼时写“似与游者相乐”，也折射作者的欣赏美景之初的愉快的感情。而观鱼后坐潭上，感到风景“凄神寒骨，悄怆幽邃”，也是作者抑郁幽伤的心情的反映。四、 同是写“乐”，表现方式不一样：《记承天寺夜游》：“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。……怀民亦未寝，相与步于...
记承天寺夜游 与 答谢中书书 的思想感情有什么不同
《答谢中书书》与《记承天寺夜游》两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同.《答谢中书书》是表达沉醉山水美景的欣喜之情，和与古今知音共赏美景的得意之情，而《记承天寺夜游》表达的是欣赏月光的喜悦之情和对贬谪和无事可做的悲哀。
茌虏迪可：[答案] 不一样.《记承天寺夜游》表达了作者对被贬的失意,“闲人”二字,蕴意非凡.而《书上元夜游》是论述了得与失的关系,表达了因缘自势,随遇而安,达观的生活哲理.故两文的思想内涵不同.
永宁县19656823107： 《记承天寺夜游》与《书上元夜游》的异同《记承天寺夜游》描写的是静景,而《书上元夜游》写的是动景,但都是月也之景,同样是月光皎洁.针对以上异... - ？
茌虏迪可：[答案] “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”.可以看出作者观察庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子,因此是描写月下的静景.＂良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,...
永宁县19656823107： 《书上元夜游》与《记承天寺夜游》的思想是否相同?还要分析, - ？
茌虏迪可：[答案] 《记承天寺夜游》表达了作者对被贬的失意之情,而 《书上元夜游》表达了作者随遇而安,平缓,淡然的心态.所以两文思想内涵不一样.
永宁县19656823107： 《 记承天寺夜游》和《游白水 ,不得其所止;雪溅雷怒,可喜可畏.水际有巨人迹数十,所谓佛迹也.暮归倒行,观山烧,火甚,俯仰度数谷.至江上月... - ？
茌虏迪可：[答案] 6. 与幼子过 / 游白水佛迹院 7. 顾:回头看 但;只 8.A 9. 月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇. ...
永宁县19656823107： 《记承天寺夜游》和《与朱元思书》在写法上有什么不同 - ？
茌虏迪可： 《三峡》《小石潭记》《记承天寺夜游》 《与朱元思书》《岳阳楼记》《醉翁亭记》景色回味 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤 汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千.此则岳阳楼之大观 也,前人之述备矣.然则北通巫峡,南...
永宁县19656823107： 《记承天寺夜游》《浣溪沙》两文都是苏轼被贬黄州时所做,但是由于写作的具体时间及环境不同,所表达的思想也有所不同,请简要分析 - ？
茌虏迪可：[答案] 《记承天寺夜游》描绘了在承天寺夜游所见的月下美景,抒发了作者壮志难酬的苦闷心情. 贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,都包含其中. 《浣溪沙》即景生感,借端抒怀,自我勉励,表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的...
永宁县19656823107： 答谢中书书在朗读节奏和句式上与记承天寺夜游有什么不同 - ？
茌虏迪可： 《答谢中书书》与《记承天寺夜游》两篇短文都写自然景物,但表达的思想感情有所不同.《答谢中书书》是表达沉醉山水美景的欣喜之情,和与古今知音共赏美景的得意之情,而《记承天寺夜游》表达的是欣赏月光的喜悦之情和对贬谪和无事...
永宁县19656823107： 八年级《爱莲说》《陋室铭》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《与朱元思书》重点？
茌虏迪可： 《爱莲说》水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹... 《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无...
永宁县19656823107： 《记承天寺夜游》VS《答谢中书书》甲《记承天寺夜游》 元丰六年十月十二日夜, 解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民 .怀民... - ？
茌虏迪可：[答案] 1、解衣欲睡/月色入户/欣然起行/念无与为乐者/遂至承天寺寻张怀民. 2、(1)消散 (2)参与,这里指欣赏 (3)睡觉 (4)只是 3、(1)潜游在水中的鱼争相跳出水面. (2)我们一起在庭院中做步. 4、(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影...
永宁县19656823107： 同是写景,但《答谢中书书》与《记承天寺夜游》表达的思想感情却不同,试对两篇短文的思想感情加以说明. - ？
茌虏迪可：[答案] 答案: 解析: 《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感. 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的:贬谪的悲凉、人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.
