小孩快乐的文言文

~

1. 关于读书快乐的文言文

悬梁刺骨

凿壁偷光

囊萤映雪

闻鸡起舞

假期再读中国的古诗文，更觉中华文化的丰厚博大，也让我想起著名学者季羡林先生说过的：一个国家没有自然科学和工程技术不行，但光有科技也不行，我们更应该重视自己的文化传统，注重对青少年一代进行人文素质的培养熏陶。为了填补我们人文素质教育的空缺，实现培养拥有健全人格的下一代的愿望，我们中小学教师在对孩子进行素质教育的过程中，不能放着宝贵的资源不用，那就是古诗文。

季先生虽不久前离开了我们，但他的思想却深入了人心。再读古诗文，我也有季先生同样的感受，古诗文的宝贵首先在于它能弘扬中华民族的文化。一个民族需要的是一种精神力量的凝聚力，在向新世纪迈进的过程中，如果丢掉了自己的文化之根，就会产生偏差。而古诗文是我国传统文化的结晶，如唐诗宋词、元曲魏晋文章中的精粹部分真可谓是篇篇生彩。我们现实生活中有一些孩子懂得因特网、懂得足球、却背诵不出几首古诗，对自己的民族，对自己的文化缺乏基本的了解，长此以往，不利于民族精神的弘扬。一些中小学生出国后，跟外国朋友聊天，人家知道中国的孔子，易经，老子，自己却不知所云。古诗文是中华文化的载体，读古诗文是少年儿童了解民族文化，接受优秀文化熏陶的途径，多读点点古诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。

我觉得古诗文的宝贵还在于它能放宽人的视野，净化人的心灵。古诗文中表现的主要有诗人对宇宙万物的关怀之情，包括对美好事物追求，对丑恶现实的痛斥。我们如果自小朗诵孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，朗诵王之焕的“欲穷千里目。更上一层楼”，在这种铿锵悦耳、脱口而出中我们体验到的是人对自然生命的关心和一种登高望远的心情舒展。记得我的一个孩子在读到〈〈悯农〉〉时不解的问我：“春种一粒粟，秋收万颗子”是不是说粮食丰收了？我告诉他，你的理解是正确的。但孩子更加迷惑的自言自语道：农夫为什么又会饿死呢？我马上在这里点拨一下，那孩子便明白了以前封建社会的种种矛盾。

我们在读古诗文的同时，还能学到很多有关历史、地理、即文化方面的各类知识，这样便放宽了我们的视野。就拿杜牧的〈〈过华清宫〉〉之一来说：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。当小孩读到此处时，我们可以告诉孩子这短小精悍的前两句是写富丽深严的皇宫气象，那么孩子感受到的便是古代社会的一种文化景象。后两句为了让孩子明白原来是巧妙而深刻的揭露了唐明皇重色好奢，那“长安是唐代皇都，荔枝产于南方地区，杨贵妃是古代四大美女”等等一些地理和历史知识，在孩子的记忆中也会很牢固。还如杜牧的〈〈赤壁〉〉〈〈泊秦淮〉〉〈〈江南春〉〉，我都觉得写得非常好，无疑都是综合历史、政治和文学的好教材。古文方面，读一读〈〈孔子语录〉〉，背一背〈〈生于忧患，死于安乐〉〉我们不难发现我们的眼界放宽了，心胸豁达了，对待问题想得更深更远了。

2. 关于写小孩聪明的文言文 带翻译

“司马光砸缸”

光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其中旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃之，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。 ——《宋史》

译文：

司马光七岁的时候严肃的就像一个大人，听到老师讲解《左氏春秋》，非常喜爱，放学之后又为家人讲他所学到的，因此他也明白了《左氏春秋》的内涵.从此书不离手，甚至忘记了饥渴，冷热。 有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍。有个小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，放弃他都跑了。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，水溅了出来，小孩也得救了。

“曹冲称象”

曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象于船上，刻其水痕所至。称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。

译文：

曹操的儿子曹冲长到五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，可以比得上成人。有一次，孙权送来了一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问属下，都不能说出称象的办法。曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其他东西，（称一下这些东西），那么比较下就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。

3. 较短的（文言文）表现古代小孩聪明的故事

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”

译文：

孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？”

孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？”

4. 古文中描写快乐的句子

1、《国风·郑风·溱洧》——先秦佚名

洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。

译文：洧水对岸好地方，地方热闹又宽敞。男女结伴一起逛，相互戏谑喜洋洋，赠朵芍药表情长。

2、《小雅·鹿鸣》——先秦佚名

鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

译文：弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。

3、《登科后》——唐代孟 郊

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

译文：在春风中我洋洋得意地骑着快马，一天内和同榜的进士们游遍了长安著名的花园。

4、《菩萨蛮·溶溶花月天如水》——宋代张孝祥

夜久寂无人，露浓花气清，悠然心独喜。

译文：长夜漫漫寂静无人，露汽湿浓，花香清新，我悠然闲适独自欢喜。

5、《南陵别儿童入京》——唐代李白

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

译文：喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

---

岳麓区13554195715： 形容小孩子高兴的古诗词 - ？
谢学智托： 1.儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢. 2.儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻. 3.大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.

岳麓区13554195715： 大人小孩玩的很开心用古文怎么说 - ？
谢学智托： 含饴弄叟,

岳麓区13554195715： 表现儿童快乐生活的古诗十首 - ？
谢学智托： 小儿垂钓 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓台草映身.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人 村居 【清】 高 鼎 草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春烟. 儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢. 池上 [唐]白居易 小娃撑小艇,偷采白莲回. 不解藏踪迹,浮萍一道开

岳麓区13554195715： 表现儿童快乐的古诗 - ？
谢学智托： 《宿新市徐公店》 杨万里 篱落疏疏一径深, 树头花落未成阴. 儿童急走追黄蝶, 飞入菜花无处寻. 小儿垂钓 胡令能 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓台草映身. 路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人. 所见 袁 枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾. 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立. 村居 高 鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟. 儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢.

岳麓区13554195715： 古诗中有儿童的乐趣 例如诗句什么 - ？
谢学智托： 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.

岳麓区13554195715： 自编的关于儿童的快乐的古诗一,二,四句押韵 - ？
谢学智托： 明月照松间,清影近柳来前.谁许青黛意,一缕月上烟.此刻 我们属于春天 / 楚小乔 以一朵桃花的名义 让阳光尽情亲吻 把旧念翻新成明媚笑颜 忘记被冷落的残雪 此刻 我们属于春天 再往前一点 也许就能找到出路 不必回头 熄灭的爱恨走逝成灰 ...

岳麓区13554195715： 愿宝宝茁壮健康快乐成长用古文怎么说 - ？
谢学智托： 成长的过程就是破茧为蝶,挣扎着褪掉所以的青涩和丑陋,在阳光下抖动轻盈美丽的翅膀,闪闪的,微微的,幸福的颤抖.成长是放在床头的那一摞摞的武侠小说.英雄美人,侠客伴侣,一部一部...

岳麓区13554195715： 行容儿童笑得很开心的诗句 - ？
谢学智托： 1.《小儿垂钓》 【唐】胡令能 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身. 路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.2.《阮郎归·儿童嬉戏杏花堤》 年代: 宋 作者: 晁补之 儿童嬉戏杏花堤.春归不解悲.重来草露湿人衣.无花空绕枝. 曾学道,久忘机.一尊甘若饴.平生鱼鸟与同归.临风心自知.3.《池上》 白居易 小娃撑小艇,偷采白莲回. 不解藏踪迹,浮萍一道开.4.《村居》 【清】高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟. 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.

岳麓区13554195715： 有关孩子快乐的诗句 - ？
谢学智托： 天真活泼无忧无虑似天使,童言无忌可爱无比似活宝.

岳麓区13554195715： 形容小孩子高兴的诗句 - ？
谢学智托： 宿新市徐公店 【作者】杨万里 【朝代】宋代 篱落疏疏一径深,树头花落未成阴. 儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻.译文 注释 篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴. 小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了.