取耳文言文

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1. 耳在文言文里的意思

ěr

(1)

（象形。甲骨文字形，象耳朵形。汉字部首之一。本义：耳朵）

(2)

同本义 [ear]

耳，主听也。――《说文》

耳者，肾之候。――《白虎通·情性》

耳者，心之候。――《春秋·元命苞》

耳目者，心思之助也。――《鬼谷子·权篇》

坎为耳。――《易·说卦》

忠言逆耳利于行。――明·刘基《苦斋记》

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？――宋·苏轼《石钟山记》

(3)

又如：耳目官（指耳、目两种器官）；耳斡儿（亦作“耳挖子”。掏耳垢的小勺，另一头有尖头）；耳朵垂子（借指耳窝）；耳根厢（耳边）；耳顺（六十岁）

(4)

听觉，听力 [sense of hearing]。如：耳识，耳性（记性）；耳重（重听。耳朵听觉不灵敏）；

(5)

耳状的东西 [an ear-like thing]。如：索耳；吊耳；木耳；银耳；虎耳草；耳杯（两侧有便于拿取的耳提的杯子）

(6)

谷物在雨淋后所生的芽 [sprout(of grain on the cereal)]

禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息。――杜甫《秋雨叹三首》

(7)

位置在两旁的如：耳门；耳房

耳

ěr

(1)

听到，听说 [hear;listen]。如：耳食之学（传闻中得到的浮浅知识）；耳顽（听不进去）；耳生（听来生疏）；耳决（犹耳闻）

(2)

附耳而语 [whisper]。如：耳言（犹耳语）；耳报（暗中报告，私下传言）；耳提面命（当面讲，甚至揪着耳朵讲。比喻教导得殷勤恳切）

(3)

通“佴”。退后，居次 [withdraw]

人自为种而天下耳。――《庄子·天运》

耳

ěr

(1)

表示限制，相当于“而已”、“罢了” [that is all]

技止此耳。――唐·柳宗元《三戒》

止增笑耳――《聊斋志异·狼三则》

子曰∶“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”――《论语·阳货》

从此道至吾军，不过三十里耳。――《史记》

(2)

表示肯定或语句的停顿与结束，如同“矣”，相当于“了”、“啊”、“也”

田横，齐之壮士耳。――《资治通鉴》

且壮士不死即已，死即举大名耳。――《史记》

耳

ěr

表示转折关系，相当于“而”

故化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国而忘家，公耳忘私。――贾谊《治安策》

2. 生曰："我要睡,取书做枕头耳,古文翻译

书生说：“我要睡觉，取书做枕头罢了！”

全文解释：

《书低》

一生赁僧房读书，每日游玩，午后归房，呼童取书来。童持《文选》，视之曰：“低。”持《汉书》，视之曰“低。”又持《史记》，视之曰：“低！”僧大诧曰：“此三书，熟其一，足称饱学。俱云‘低’，何也？”生曰：“我要睡，取书作枕头耳！”

一个书生，租借僧人寺院的房屋读书，但每天都外出游玩，午后回房，呼唤书僮取书来。书僮拿《文选》，书生看了说：“低。”拿《汉书》，书生看了说：“低。”又拿《史记》，书生看了还说：“低！”僧人大为奇怪，说：“这三部书，只要熟读其中之一，都足称饱学之士了。全都说它们‘低’，为什么啊？”书生说：“我要睡觉，取书做枕头罢了！”

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3. 古文中耳有什么意思

1. 了

2. 语气助词，无实际意

耳：【er】

1. 听觉和平衡感觉的器官（通称“耳朵”）：~背（bèi）。~垂。~鬓厮磨（mó）。~穴。~聪目明。~濡目染。

2. 像耳朵的东西：木~。银~。

3. 像耳朵一样分列两旁的东西：~房。鼎~。

4. 听说：~闻。~软。~顺（指年至六十，听到别人的话，就能知道他的微妙的意思，后指人六十岁）。

4. 文言文句子翻译,翻译：兴曰,此甚易耳

Zhou Xing said, "It's quite easy! Pick a big porcelain jug and toast it with charcoal, then put the prisoner in it, won't he confess?"

本文出自《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》：“或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋，太后命来俊臣鞫（ju1）臣与兴方推事对食，谓兴曰：‘囚多不承，当为何法？兴曰：’此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙（zhi4）之，令囚入中，何事不承！'俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴臣：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”

比喻即以其人之道，还治其人之身。“请君入瓮”的故事就是由此产生的。

5. 文言文《陶侃》阅读答案

尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不佃，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农作，家给人足。尝造船，其木屑竹头，侃皆令籍而掌之，人咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前馀雪犹湿，乃以木屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。

解释：

有一次，陶侃外出，看见一个人手拿一把未熟稻谷，陶侃问：“你拿它做什么？”那人回答：“在路上看见的，就随意拿来罢了。”陶侃大怒说：“你既不种田，又拿别人的稻子戏耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于农事，家中充足。造船的时候，陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来，人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时，地面积雪，太阳刚放晴，厅堂前积雪，地面还潮湿，陶侃于是用木屑铺散地面。等到桓温伐蜀时，又用陶侃保存的竹头作钉装船。陶侃综合料理事物极其细密，都是这样。

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正阳县18335714425： 文言文耳字一词多义 - ？
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正阳县18335714425： 初中文言文“取”、“伐”、“王”这些字的一词多义 - ？
乐果参术： 取1. 本义:(捕获到野兽或战俘时)割下左耳.(会意.从又,从耳.甲骨文字形.左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵.古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功) [cut off left-ear] (1)取,捕取也.——《说文》 ...

正阳县18335714425： 文言文《许衡嗜学》的句子翻译,问题,另加字词解释: 1.读书何为的为 2.取科第耳的耳 3.如是者凡更三 - ？
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正阳县18335714425： 文言文《陶侃二三事》中“聊取之耳”的聊是什么意思? - ？
乐果参术： 让步的说法, 姑且,勉强,凑凑和和,只好.

正阳县18335714425： 廋耳在古代文言文中的意思 - ？
乐果参术： ěr (1) (象形.甲骨文字形,象耳朵形.汉字部首之一.本义:耳朵) (2) 同本义 [ear] 耳,主听也.――《说文》 耳者,肾之候.――《白虎通·情性》 耳者,心之候.――《春秋·元命苞》 耳目者,心思之助也.――《鬼谷子·权篇》 坎为耳.――《...

正阳县18335714425： 文言文陶侃惜谷的断句 要断的是:侃问欲何用人云行道所见聊取之耳 这句话 - ？
乐果参术：[答案] 侃问:“欲何用?”人云:“行道所见,聊取之耳.”

正阳县18335714425： 生曰:＂我要睡,取书做枕头耳,古文翻译 - ？
乐果参术：[答案] 书生说:“我要睡觉,取书做枕头罢了!”《书低》一生赁僧房读书,每日游玩,午后归房,呼童取书来.童持《文选》,视之曰:“低.”持《汉书》,视之曰“低.”又持《史记》,视之曰:“低!”僧大诧曰:“此三书,熟其一,足称饱...

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乐果参术：[答案] 【答案】 14.D 15.C 16.A 17. (1)把(丰盛的酒菜)又拿回去了,拿来粗劣的饭食给项王使者吃.(“更”、“恶”、第二个“食”各1 分,语意准确连贯1 分) (...