《道德经》第四十二至四十三章 诗解创作 作者:李府钟
原文:
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
诗解如下:
自然界有一种混元之气诞生，
由这一元气 便激活了阴阳二气的竞争。
有了阴阳二气便产生了天与地，
然后又生发出三即物的繁新。
天地物三的相互转化滋养，
才有了万物的生机勃勃之欣。
万物背(阴)月夜休养生息，面向阳白天繁衍生发；
阴阳二气相互激荡，和谐未艾方兴。
人们最厌恶的是什么？
唯独是孤傲、寡众、不善之人。
可那些君王们偏爱炫耀自己，
总会以孤家寡人之称而唯我独尊。
因此万物或遵循天地生灭规律，
知道了有减损才会有受益加增。
抑或是明白过于繁华的时候，
要受益又必须凋零减损。
这些前人的哲理教导，
我辈亦以此来教育启迪子孙。
真正的栋梁之材，不会被狂风暴雨摧毁；
它的教父就是那永不磨灭的“道”之精神。
《道德经》第四十三章（不言之教）诗解创作 作者:李府钟
原文:
天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。
诗解如下:
天下最柔弱的东西，
就是无坚不摧，能打败天下的锐利之器。
往往没有形状的温柔示弱之举，
能瓦解内部，穿透那没有空间的间隙。
我因此认识到了无为理念的益处，
是不可言传的教义。
虽知道无为受益良多，
可普天下做到之人稀少，可说是望尘莫及。
人之所恶,惟孤、寡、不毂出自道德经第几章
这句话正确的来说应该是：人之所恶，惟孤、寡、不毂，而王公以为称。意思是人们厌恶的是孤，寡，不谷，但是候王切以此相称。出自老子《道德经》第四十二章，全文如下：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，惟孤、寡、不毂，而王公以为称。故物或损之而...
读《道德经》第四十二章有感“修道和道运行的逆向性”
“万物之始，大道至简，衍化至繁”。任何事物的发展变化都不是一成不变的。人有生、老、病、死，物有成、住、坏、空。“大道至简”就是“道生一”，一即是道，道即是一，所以道是独一无二的。有禅宗大德高僧马祖，称道一和尚也是这个道理！《道德经》第三十九章“昔日得一者。天得一已清，...
道德经浅析 第四十二章 损之而益 益之而损
道德经第四十二章道生一 一生二 二生三 三生万物 万物负阴而抱阳 冲气以为和 人之所恶唯孤 寡 不谷而王公以为称故物或损之而益或益之而损人之所教 我亦教之强梁者不得其死 吾将以为教父
道生一,一生二,二生三,三生万物出自哪里?
《道生一，一生二，二生三，三生万物》出自老子的《道德经》第四十二章。道生一，一是太极；一生二，二是阴阳；二生三，三是阴阳配合；三生万物，万物是万事万物。本章第一段话，说到一、二、三这几个数字，这并不是把一、二、三看作具体的事物和具体数量。它们只是表示“道”生万物从少到多，...
《道德经》第四十二章读后感
说的是，万物之初有一个原动力，这个原动力就是道。用《圣经》的说法，这个原动力就是上帝。上帝用六天造了万物，第七天休息，礼拜天就是这么来的。应该说《圣经》和《道德经》对万物起源的说法是一致的，就是有一个原动力。回到《道德经》第四十二章，它除了说“道生一，一生二，二生三，三生万物...
197、第四十二章 阴阳一调百病消——万物负阴而抱阳
各位朋友大家好,今天我们接着来聊《道德经》。来看看老子老先生带给我们什么样的人生启发了。前边我们第四十二章讲了:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”讲了世界的起源,我们这个世界怎么来的。今天讲的是:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”这话什么意思呢?老子说这世界上所有的事,万物都是负阴抱着阳,“...
道生一,一生二,二生三,三生万物;万物负阴而抱阳,冲气以为何。是什么意思...
《道德经》第四十二章 [原文]道生一①，一生二②，二生三③，三生万物。万物负阴而抱阳④，冲气以为和⑤。人之所恶，唯孤、寡、不谷⑥，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父⑦。[译文]道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳...
每日读《道德经》第四十一章、第四十二章
那就衍生出更多，多到无穷多的万事万物。老子这句话是对宇宙真理的极富有智慧的解读，后世人都在尝试用自己的见解阐释这句话。但我相信，不管先贤还是后人，都不可能通过人类创造的文字，真正表达出宇宙的无上真理。如何觉知？不知道，但我知道肯定不是靠脑子想的。还是过好当下每一天，且行且珍惜。
道德经42章的理解与体会
也是一种让我们保持机敏灵活的态度，不断适应普遍变化，遵循永恒法则规律的方法，是一种对于人类的思维方式和应对生活的态度的体现。总而言之，《道德经》第四十二章为我们提供了一种全新的哲学思维方式，引导我们看待世界的方式时更加周全的，并能在灵活应对各种变化的情况下寻找到符合本心的答案。
道生一一生二二生三三生万物在道德经的哪一章
《道生一，一生二，二生三，三生万物》出自老子的《道德经》第四十二章。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。天下之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为自名也。故物或损之而益，或益之而损。觐殷死，议而教人。强梁者不得其死，我将以为学父。道是独一无二的...
闻哲银杏： 天下之至柔,驰骋天下之至坚.意思是:天下最柔软的东西,却能驾御天下最刚强的东西.出自老子《道德经》四十三章:天下之至柔,驰骋天下之至坚.
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陕县17162665423： 吸天地之灵气,取万物之精华怎么翻译 - ？
闻哲银杏： it absorbs the nimbus of the universe and the prime of the sun and moon.
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