古时说的五时三刻是几点?11点44分还是1点44分,1个时辰2小时再加上刻该怎么算?

作者&投稿:百常 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古时说的五时三刻是几点?11点44分还是1点44分,1个时辰2小时再加上刻该怎么算?~

首先纠正一下:“五时三刻”应该写作“午时三刻”。古人纪时,现在的每两小时一个时辰,一天24小时就是12个时辰。这12个时辰,都用60个干支符号(俗称“六十花甲子”)进行记述。其中,它们的地支字符每天12个时辰是固定的,而天干字符则是10个小时一循环,5天轮回(完全重复)一次。所以,说一天的某个时辰,一般不说它的天干字符,而只说它的地支字符。“午时”,是现在时间每天白天11时至13时的时间区间。

另外,为了精确表示比“时辰”更为具体的时间,古人又把每个时辰平均分成了八个“时刻”(或简单地说成一个字“刻”),两个小时(120分钟)被8除,每个“时刻”就是15分钟的时间长度。

这样的话,“午时三刻”究竟是现在说法的什么时间,也就容易推算出来了:上午11点30分至11点45分这个时间区间,都应该叫做“午时三刻”。

楼上“zhxr63”的回答虽然也有道理,很客观,但是,既然“时刻”的概念跟着“时辰”走,那么,“时辰”和“时刻”之间,究竟是什么关系呢?严格计算起来,一天的一百个时刻中,就要有那么几个时刻区间正好跨在了时辰交界的两边,这样,就要出现大小时间表示单位统一不起来,不能同步使用的矛盾。所以,我觉得还是“一时分八刻”的说法虽然模糊一些,但更容易让人接受。或许这也是古人时间计量和表示的一个矛盾吧,呵呵。

午时三刻按古法算是中午11点44分。 西周时代,出现了天干地支计时。古人把一昼夜分为12个时辰,用12地支表示,每个时辰等于现代的二个小时。古时与现时对照:子时从夜间十一点到次日凌晨一点,丑时从一点到三点,寅时从三点到五点,依此类推,每隔两小时分别为卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戊时、亥时。也有百刻制,一昼夜等分为100刻,一刻合现在的14分24秒。古语中的“顷刻”、“少顷”,均指很短的时间。但百刻制的出现时间尚不可考,只知道东汉许慎的《说文解字》提到了昼夜百刻,马融注解说昼长夜短,昼60刻,夜40刻,或反过来昼短夜长,昼40刻,夜60刻,或二者相等,这要看什么季节。一般认为是从春秋时期开始百刻制的。12地支和百刻制是配合使用的,从汉朝开始。 古人将夜里的时间还分为更和点。一夜等分为五更,一更也等于现在的二个小时,从晚上七时开始起更,一更指七时至九时,二更指九时至十一时,三更指十一时至次日凌晨一时,四更指一时至三时,五更指三时至五时。又将一更分为五点,古代的1点合现代24分钟。

首先纠正一下:“五时三刻”应该写作“午时三刻”。古人纪时,现在的每两小时一个时辰,一天24小时就是12个时辰。这12个时辰,都用60个干支符号(俗称“六十花甲子”)进行记述。其中,它们的地支字符每天12个时辰是固定的,而天干字符则是10个小时一循环,5天轮回(完全重复)一次。所以,说一天的某个时辰,一般不说它的天干字符,而只说它的地支字符。“午时”,是现在时间每天白天11时至13时的时间区间。

另外,为了精确表示比“时辰”更为具体的时间,古人又把每个时辰平均分成了八个“时刻”(或简单地说成一个字“刻”),两个小时(120分钟)被8除,每个“时刻”就是15分钟的时间长度。

这样的话,“午时三刻”究竟是现在说法的什么时间,也就容易推算出来了:上午11点30分至11点45分这个时间区间,都应该叫做“午时三刻”。

楼上“zhxr63”的回答虽然也有道理,很客观,但是,既然“时刻”的概念跟着“时辰”走,那么,“时辰”和“时刻”之间,究竟是什么关系呢?严格计算起来,一天的一百个时刻中,就要有那么几个时刻区间正好跨在了时辰交界的两边,这样,就要出现大小时间表示单位统一不起来,不能同步使用的矛盾。所以,我觉得还是“一时分八刻”的说法虽然模糊一些,但更容易让人接受。或许这也是古人时间计量和表示的一个矛盾吧,呵呵。

关于午时三刻

古代除了用日晷计时外,还以漏刻计时。这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻相当于今天的14.4分钟),因而古代语言中就有“刻”的说法。

两个小时为一个时辰,子时是夜里十一点到凌晨一点,那么午时应该在中午的十一点到一点之间,午时三刻该在十一点44分左右。

是1点44分

十一点四十四分.


古时的午时三刻是指的什么时辰?
- 未(羊)时:下午一点到三点,以下午两点为正点。- 申(猴)时:下午三点到五点,以下午四点为正点。- 酉(鸡)时:下午五点到七点,以下午六点为正点。- 戌(狗)时:晚上七点到九点,以晚上八点为正点。- 亥(猪)时:晚上九点到十一点,以晚上十点为正点。古代的午时三刻,即指...

常说午时三刻,开刀问斩.午时三刻具体是指什么时间?
1. "旧小虚核说"应改为"旧时阴阳家的说法"。2. "午时三刻钟(差十五分钟到正午)"应明确为"午时三刻",即上午11点45分。3. "阳气最盛,阴气即时消散"改为"阳气达到顶峰,阴气相对消退"。4. "此罪大恶极之犯,应该'连鬼都不得做'"中的引号使用不当,应去掉引号或改为中文引号。5. "差...

五时三刻是什么时辰
午时三刻是12点45分。古代计时,一天分12时辰,在日晷上是十二个大区,指针的影子处于哪个区,就表明当时是那个时辰。但一个时辰有如今两小时之久,不够精确,于是在时辰内继续细分,每个时辰分时初和时正两部分;然后时初和时正各分四个部分,这样相对较为精确。

午时三刻是现在的几点
午时三刻是现在的12点45分左右。旧小说有午时三刻开斩之说,意即,在午时三刻钟时开刀问斩,此时阳气最盛,阴气即时消散,此罪大恶极之犯,应该连鬼都不得做,以示严惩。阴阳家说的阳气最盛,与现代天文学的说法不同,并非是正午最盛,而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的,亦即是斩刑有...

“午时三刻”是什么意思?
从明代起,朝廷基本确定午时三刻是斩杀囚犯的时候,因为这个时候阳气最盛,被杀的囚犯阴魂收到的压制最大,不至于作乱。古代行斩刑是分时辰开斩的,亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀,让其有鬼做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀,不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛,不计时间,所以...

五时三刻是几点正确时间是多少
午时三刻约当日十二点四十五分。古代自唐以后将十二个时辰分为初、正两个部分,午时三刻即午正三刻。中国古代长期实行百刻制,清以后改为一日九十六刻,《说文》:“漏以铜壶盛水,刻节,昼夜百刻。“即每刻十四分二十四秒,午正三刻约当日十二点四十五分。

五时三刻是几点几分
午时三刻应该是12点半,古代一个时辰是四刻钟,也就是半小时一刻,午时应该是现在的中午十一点到下午一点,推断出来应该是12点半~

午时三刻指什么时候?
然而也许还有另一层意思。在“午时三刻”,人的精力最为萧索,处于“伏枕”的边缘,所以此刻处决犯人,犯人也是懵懂欲睡的,脑袋落地的瞬间,也许痛苦会减少很多。这样看来,选择这样的时间来处决犯人,有体谅犯人的考虑。古人说的一更二更,其中“更”是旧时夜间计时单位,一夜分为五更。一更为戌初一刻...

午时三刻是几点到几点
午时三刻是指如今的中午12点45分 午时是11~13时 一刻为15分,故三刻为45分 ... 在字典里的午时三刻只说了它是指12点,却没说几分 于是再去找了找答案 看到以下解释 : 古代一昼夜划为十二个时辰,又划为一百刻。 (「刻」原来指的就是计时的滴漏桶上的刻痕) (一昼夜滴完一桶,划分为一百...

午时三刻是几点几分
而一昼夜24小时为100刻,即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。而十二个时辰又分为初、正两个部分,午时三刻一般认为是午正三刻,即12点43分左右。不过也有观点认为,午时当从午初算起,午时三刻实指的是午初三刻,也就是约现在的中午11时43分。古代时间具体划分:子(鼠)时...

长垣县15051892439: 五时三刻是几点几分 -
班红爱罗:[答案] 午时三刻应该是12点半,古代一个时辰是四刻钟,也就是半小时一刻,午时应该是现在的中午十一点到下午一点,推断出来应该是12点半~

长垣县15051892439: 五时三刻是几点正确时间是多少 -
班红爱罗: 古代两个小时为一个时辰,子时是夜里十一点到凌晨一点,那么午时应该在中午的十一点到一点之间,午时三刻应该是在十一点45分左右.

长垣县15051892439: 五时三刻到底是几点啊啊啊啊?
班红爱罗: 是午时三刻咯.古代两个小时为一个时辰,子时是夜里十一点到凌晨一点,那么午时应该在中午的十一点到一点之间,午时三刻应该是在十一点44分左右. 嘿嘿,望采纳!

长垣县15051892439: 古代五刻三十是几点 -
班红爱罗: 古代没有五刻三十,应该是午时三刻. 午时:是从11点开始,13点结束.12点时为正午,也就是午时的正中间. 午时三刻,应该是11点45分.

长垣县15051892439: 五时三刻是几点
班红爱罗: 首先纠正一下:“五时三刻”应该写作“午时三刻”.古人纪时,现在的每两小时一个时辰,一天24小时就是12个时辰.这12个时辰,都用60个干支符号(俗称“六十花甲子”)进行记述.其中,它们的地支字符每天12个时辰是固定的,而天...

长垣县15051892439: 五时三刻指的是现在时间的几点??? -
班红爱罗: 午时三刻指的是现在的12点45,一刻是15分钟,要是五时三刻就应该是5点45!

长垣县15051892439: 关于古代五时三刻的意思
班红爱罗: 2.关于午时三刻 古代除了用日晷计时外,还以漏刻计时.这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻相当于今天的14.4分钟),因而古代语言中就有“刻”的说法. 两个小时为一个时辰,子时是夜里十一点到凌晨一点,那么午时应该在中午的十一点到一点之间,午时三刻该在十一点44分左右. 3.关于午时三刻处斩 午时三刻这个时间,差不多是中午的十二点,这个时间,阳气最盛,人的影子最短,迷信的说法中,此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气. 然而也许还有另一层意思.在“午时三刻”,人的精力最为萧索,处于“伏枕”的边缘,所以此刻处决犯人,犯人也是懵懂欲睡的,脑袋落地的瞬间,也许痛苦会减少很多.这样看来,选择这样的时间来处决犯人,有体谅犯人的考虑.

长垣县15051892439: 古时斩头为什么要五时三刻?五时三刻又是几点? -
班红爱罗: 午时三刻这个时间,差不多是中午的十二点,这个时间,阳气最盛,人的影子最短,迷信的说法中,此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气. 满意请采纳

长垣县15051892439: 五时三刻是几点? -
班红爱罗: 10点45分

长垣县15051892439: 古代里所说的午时三刻是现代的几点几分? -
班红爱罗: 午时三刻是指如今的中午12点45分 午时是11~13时 一刻为15分,故三刻为45分 ...... 仔细看了之后别人的回答,我想想好像也不大对 在字典里的午时三刻只说了它是指12点,却没说几分 于是再去找了找答案 看到以下解释 : 古代一昼夜划为十二...

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