为什么念佛的时候总是念‘阿弥陀佛’而不是其他佛？

为什么学佛之人总说“阿弥陀佛”，而不说其他佛名？~

因为修净土的人很多，净土是念佛往生成就的。因为阿弥陀佛家喻户晓，念阿弥陀佛又有把烦恼转变成智慧的一层意思，所以渐渐的就常说“阿弥陀佛”了。

一切修学法门第一要念的就是释迦穆尼佛号 现在很多修净土的居士说不念释迦佛号 只念阿弥陀佛这完全是分别执着 根本就是邪知邪见 颠倒之念 要知道没有释迦佛就不可能有其他佛 没有释迦佛说法我们根本听不到其他佛号也没有佛法可修 这也是寺院里都要建大雄宝殿供奉释迦佛的原因 只有释迦穆尼佛才是我们的唯一的根本导师呀

因为阿弥陀佛地位最高

阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主。略称弥陀。梵语amita，意译无量。另有梵名意译无量寿、无量光。浊世之人，死后如没有积善功德，会随业报，流转于六道轮回之内，六道者即天道、人道、阿修罗、鬼道、畜生道与地狱道。轮轮转转，始终在六道中受苦，即使生于天界，天神享尽之后，仍然会再下于人间，又再流转，业力重时，又会再转入畜道，鬼道，最不幸的就是堕入地狱道主动经千劫，求出无期。但只要精勤心称念阿弥陀佛，在临终时，阿弥陀佛会亲自接引是人，往生西方极乐世界，再不受轮回之苦。

关于阿弥陀佛名号之由来，据鸠摩罗什译之阿弥陀经载，此佛光明无量、寿命无量，故称阿弥陀佛。然据梵本阿弥陀经及称赞净土佛摄受经载，此佛寿命无数、妙光无边，故称无量寿佛、无量光佛。一佛而有不同义之二名，为其它诸佛所未见。又于般舟三昧经、大阿弥陀经、维摩诘经等早期经典中，亦仅有阿弥陀之称号，故推知无量寿、无量光之称号，系后代依其名之原义所立。另据平等觉经、后出阿弥陀佛偈、称赞净土佛摄受经等载，弥陀号称无量清净佛，所在之世界称为清净世界、极乐世界。

阿隬陀佛成道之本缘，据无量寿经卷上载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成阿弥陀佛，在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土。迄今仍在彼土说法，即净土门之教主，能接引念佛人往生西方净土，故又称接引佛。阿弥陀三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其胁侍，而与此二尊并称为西方三圣。

于现存大乘经论中，记载弥陀及其极乐净土之事者凡有二百余部，可见有关弥陀信仰及净土教义之深入人心。据般舟三昧经卷上载，阿弥陀佛有三十二相，光明彻照，端正无比。另据观无量寿经之说，无量寿佛之身如百千亿夜摩天阎浮檀金之色，其身高六十万亿那由他恒河沙由旬。眉间之白毫右旋宛转，毫相之大小犹如五倍须弥山之高广；其眼清白分明，眼之大小犹如四倍大海水之纵广。其身有八万四千相，一一相中有八万四千好，一一好中有八万四千光明，遍照十方世界，摄取念佛之众生。于西藏，阿弥陀佛被视为无量光、无量寿二佛，若祈求智慧，则皈依无量光佛；若祈求延寿福乐, 则皈依无量寿佛。

在佛说阿弥陀经中，介绍西方极乐世界的情况及阿弥院佛如何接引世人，到达彼岸，得证菩提。节录如下：

“而时佛告长老舍利弗从是熬方过十万亿佛±。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。今现在说法，舍利弗。彼士何故名为极乐。其国众生。无有众苦，但受诸乐。故名极乐。又舍利弗。极乐国土。七重栏。七重罗纲。七重行树。皆是四宝。周市围绕。是故彼国名为极乐。又舍利弗。极乐国土。是七宝池。八功德水。充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道。金，银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁亦以金、银、琉璃、车、赤珠；玛璃、而严饰之。池中莲车。大如车轮。青色青光；黄色贽光赤色赤光。白色白光。微妙香洁。舍利弗。极乐国土。成就如是功德庄严。又舍利弗。彼佛国土。当作天乐。黄金为地。昼夜六时。两天曼陀罗华。其土众生。常以清旦，各以衣模式。盛众妙华。供养他方十万亿佛。即以食时。还到本国，饭食经行。舍利弗。极乐国土。成就如是功德庄严，复次舍利弗。彼国常有种种奇妙杂色之鸟。白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利，迦陵频伽，共命之鸟。是诸众鸟。昼夜六时。出和雅音。其音演唱五根。五力、七菩提分。分圣道分，如是等法。其土众中。闲是音已。皆悉念佛，念法，念僧。合利弗。汝勿谓此鸟。实是罪报所生。所以者何。彼佛国土。无三恶道。舍利弗。其佛国土。尚无国土。尚无恶道之名。何况有宝。是诸众鸟皆是阿弥陀佛。欲令法音直流。变化所作。尚无晋道之名。何况有宝。是诸众乌皆是阿弥陀佛。欲令法音宣流。变化所作。舍利弗。彼佛国土。微风吹动。诸宝行树。及实罗纲。出微妙音。譬如百千种乐。同行俱作。闲是音者自然皆生念佛，念法，念僧之心。舍利弗其佛国土。成就如是功德庄严。舍利弗于汝决云何。彼佛何故号阿弥陀。舍得弗。彼佛光明无量。照十方国。无所障碍。是故号为阿弥陀。又舍利弗。彼佛寿命。及其人民。无量无边阿僧抵劫。故名阿弥陀。舍利弗。阿弥陀佛。成佛已来。于今十劫。又舍利弗。彼佛有无但无边声闻弟子。皆阿罗汉。非是算收这所能知。诸菩萨众。亦夏如是。舍利弗。彼佛国土。成就如是功德庄严。又舍利弗。极乐国土。众生生者皆是阿卑跋致。其中多有一生补处。其数甚多。非是算数所能知之。但可以无量无边阿僧抵说。舍利弗。从生闻者。应当发愿。愿生彼国。所以者何；得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗。不可以少善根福德因缘。得生彼国。舍利弗。若有善男子善女人。闻说阿弥陀佛。执行名号。若一日。若二日若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不乱。其人临命终时。阿陀陀佛。与诸圣众。现在其前。是人终时心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。”

于密教，以阿弥陀佛象征大日如来法身之妙观察智，称为甘露王。于金刚界曼荼罗中，称为受用智慧身阿弥陀如来，居于西方月轮之中央。其身黄金色，结三摩地印，密号清净金刚，三昧耶形为莲花。于胎藏界曼荼罗中，称为无量寿如来，居于中台八叶之西方。其身为白黄色或真金色，闭目，身着轻衣，跏趺坐于宝莲上，结入定印。

供奉阿弥陀佛要点为：

1、不论现世及未来世，可得无限福报，阿弥陀佛，在供养时，与观世音菩萨相似，不可面向饭桌之前，不可在污秽之地。

2、 供奉阿弥陀佛的信众，如能同时修行佛说阿弥陀经，或专心称念再无阿弥陀佛，必会福缘渐增。恶业消减。所求皆遂。

因为阿弥陀佛具有宏深大愿,《无量寿经》中说：若一日。若二日若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不乱。其人临命终时。阿陀陀佛。与诸圣众。现在其前。是人终时心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
念阿弥陀佛是可以带业往生的，若诚心念十声阿弥陀佛，阿弥陀佛就会在临终的时候接引往生西方极乐世界，是末法时代最好的修行方法，简单而又效果好，所以人们常念阿弥陀佛。

有人念南无佛！表示南无十方三世一切诸佛

还有人念南无药师琉璃光如来..........

并不总是念阿弥陀佛！

但是本师释迦牟尼特别介绍了5大净土经典
《观无量寿经》等

都是念南无阿弥陀法

可见阿弥陀佛和我们又缘分
故念之

且往生阿弥陀佛净土可以
莲花化身，得不退转

多好啊，为什么不念

但是不是嗷嗷叫的念..........
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念佛如何得到一心不乱
http://shixiu.fjbtv.com/nanshi/zhuzuo/yixingbulan.htm
其他原理
http://shixiu.fjbtv.com/nanshi/zhuzuo/

其实，念其他的佛也有。
药师佛，释迦牟尼佛等，还有念菩萨的，比如弥勒菩萨，观世音菩萨等。
不过，现在比较流行念阿弥陀佛。大家都渴望去极乐净土，所以都念阿弥陀佛。

就问题所答:

楼上所说的第一句不对！

佛法之中只有觉悟的高低，绝定没有地位的高低。佛法世界里绝定是平等的!只因悟道的不同,所现的境界不同。
佛在经中告诉我们，末法时期邪师说法如恒河沙...本师释伽牟尼佛叫我们称念阿弥陀佛名号,求生西方极乐世界!所以,学佛修行的人都依经中本师的指意,称念"阿弥陀佛"目地是为了明心见性!求生西文方极乐世界!

有幸得闻净土宗净空法师讲经说法！

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攸县13189932631： 为什么僧人老是念“南无阿弥陀佛” - ？
巢面前列： 阿弥陀佛汉译为无量寿如来,是西方极乐世界的本尊,是“佛中之王,光中极尊”,西方极乐世界是十方第一妙土佛刹. 1.是因此佛因地修行曾发48大愿望,其中一愿,就是众生在寿终之时,凡致心称颂名号十声,就可得阿弥陀佛度化,生极乐世界,速证菩提.(可参阅《无量寿经》第6品,十念往生愿) 2.是念阿弥陀佛名号功德不可思议,是无上的咒语,念一声佛号就相当于念十方一切如来名号,没有一位疏漏的,消除80亿劫的无边罪业,平时念佛,还可以修清净心,无边成就. 总的来说,就是念阿弥陀佛,功德大,寿终可往生极乐世界成佛.

攸县13189932631： 僧人为何老是念“阿弥陀佛”,是何意思? - ？
巢面前列： 【阿弥陀佛(梵Amita-buddha,藏Dpag-tu-med、dpag-yas)】 意译为无量光,或无量寿佛.为西方极乐世界的教主.他以观世音、大势至两大菩萨为胁侍,在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿.这是我国佛教界最熟稔的如来.依据《无...

攸县13189932631： 为什么佛教信众总是念阿弥陀佛而不念释迦牟尼佛? - ？
巢面前列： 您是听到的比较少而已,在佛教里“南无”是皈依的意思,念南无什么佛都可以.念南无什么佛就是皈依什么佛. 而念南无阿弥陀佛,和寺庙上经常都写着“南无阿弥陀佛”是因为“阿弥陀佛”和我们这个世界学佛的人机缘很深,阿弥陀佛度化...

攸县13189932631： 为什么念佛要念“阿弥陀佛”,不念 “如来佛”佛祖呢? - ？
巢面前列： 十方诸佛菩萨共持阿弥陀佛名号,念佛忆佛生极乐得解脱.文殊、普贤都是念佛生净土.

攸县13189932631： 为什么只念南无阿弥陀佛而不念别的 - ？
巢面前列： 只念一佛,是训练以一念代万念的能力,也就是降服自己那些乱七八糟念头的能力.如果东念一佛,西念一菩萨的,与平时念头忽东忽西的就没啥区别了,换句话说,功夫上不去.故提倡只念一佛号,这样更能专心,功夫好上手.

攸县13189932631： 和尚为什么念“阿弥陀佛” - ？
巢面前列： 僧人助念时为什么要念'阿弥陀佛'?这有什么好处?噢!告诉你,因为阿弥陀佛,在他成佛的时候,曾经发了四十八大愿,其中之一是说:若有人,欲生我的极乐国土,他只要念我的名字,至至诚诚,那怕是只念了十声,也可以生到我的极乐...

攸县13189932631： 助念为何只念阿弥陀佛 - ？
巢面前列： 为何命终者助念八个钟头只念阿弥陀佛,而不念南无阿弥陀佛,或诵经做功德呢? 人活著的时候身体健康,诵经念咒皆可,因为健朗的身体,灵活的脑筋诵经唱念可随心所欲,气力充足,精神易集中,一切无妨;但是临命终或命终者其气力已面...

攸县13189932631： 为什么一定要念阿弥陀佛 - ？
巢面前列： 因阿弥陀佛四十八愿殊胜故,念阿弥陀佛者一般都是祈愿临命终时蒙佛接引,往生西方极乐世界!

攸县13189932631： 为什么学佛的人都念常阿弥陀佛,而很少念其它佛菩萨? - ？
巢面前列： 一句阿弥陀佛,一切诸佛都念到了——阿弥陀佛,梵语:阿,无的意思,弥陀,量的意思,佛,智慧、德能、相好、光明等.合在一起,阿弥陀佛,无量觉、无量智慧、无量德能、无量相好..十方三世一切诸佛菩萨,哪一位不是无量觉、无量智慧啊,所以一句阿弥陀佛,所有的佛菩萨都念到了..阿弥陀佛 合十

攸县13189932631： 佛家为什么说话之前要念阿弥陀佛? - ？
巢面前列： 完全是个人习惯,或是佛家弟子,每每为大众答疑解惑时,不知觉就念出,或是佛弟子时时提起佛号警觉自己,或是佛弟子念一句利大众耳根诸如此类.并无其他特殊意思.不必太在意这个.善哉!