比丘尼，在佛教指什么，是指和尚还是尼姑
有些区别，详见下面
【比丘】
出家受具足戒者的通称，男的叫“比丘”，女的叫“比丘尼”。比丘含有三义，即
一、乞士，就是一面向社会群众乞化饮食，以资维持色身，一面又向慈悲的佛陀乞化法食，以资长养法身。
二、破恶，此恶是指心中的种种烦恼而言，出家人修戒定慧三学，扑灭贪嗔痴等烦恼，以便达到了脱生死的目的。
三、怖魔，六欲天的天魔希望一切众生皆为其魔子魔孙，永远受他的控制，可是出家的佛弟子目的却在跳出三界，以解脱为期，大家都很认真修行，不为天魔外道所扰乱，于是魔宫震动，魔王怖畏起来，故谓之怖魔。
【和尚】
指归云。郁波弟耶。此云常近此受持
○(发正)记云。优婆陀诃此云依学
○毗奈耶云。邬波陀耶。此云亲教由能教离出世业故。称受业和尚
○什法师云。梵语和尚此名力生
○舍利弗问经云。夫出家者。舍其父母生死之家。入法门中。受微妙法。盖师之力。生长法身。出功德财。养智慧命。功莫大焉
○萨婆多律摄云。有二邬波陀耶一初与出家二为受近圆(此即坛上和尚也四分云同和尚)
○毗婆沙论云。和尚有四种。一有法无衣食二有衣食无法。三有法有衣食。四无法无衣食。
比丘， 佛教指和尚。比丘，一般意译为“乞士”，俗称“和尚”。佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人
比丘尼，俗称尼姑。满二十岁出家，受了具足戒的女子，称为比丘尼。
指归入佛门，受持具足戒的女子。五众、七众之一。又作苾刍尼、■刍尼、备刍尼、比呼尼等。意译除馑女、乞士女、沙门尼、除女、薰女等。略称尼或尼僧。
依《大爱道比丘尼经》所载，比丘尼的出家，始于佛陀的姨母摩诃波阇波提（大爱道），她誓守八敬法，而被允许出家受戒。在我国，依《比丘尼传》卷一所述，西晋·建兴年间（313～317），尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月（357），请昙摩羯多立比丘尼戒坛，净检等三人共于坛上受具足戒，这是我国比丘尼的开始。在日本，司马达等之女善信等人从高丽僧惠便出家，后至百济受具足戒，是其滥觞。
关于比丘尼的戒律，在佛灭后、部派分裂以前，教诫极严。至部派分裂再分裂后，对比丘尼较为放宽。然而，因相传女人障重，故戒条亦多，依《四分律》所载，比丘须守二五0戒，比丘尼则须守三四八戒。
在我国佛教史上，比丘尼之贡献虽不如比丘之多，然其中亦不乏戒行精严、学优行粹之修行者。依《比丘尼传》书中所载，由晋代迄梁武帝之间，我国佛教界即已有不少杰出之比丘尼。如道容‘戒行精峻’（卷一），令宗‘学行精恳，开览经法，深义入神’（卷一），慧果‘常行苦节，不衣绵纩，笃好毗尼，戒行清白’（卷二），慧耀甚且烧身以供养三宝（卷三），凡此皆足令人钦仰。
古代世俗女子虽有读书识字者，然真能登台讲说者则极少见。《比丘尼传》书中所载之比丘尼，则颇有能登台讲解经律、著书立说者。晋穆帝时，妙相‘每说法度人，常惧听者不能专志，或涕泣以示之’（卷一）。齐武帝时，昙彻‘才堪机务，尤能讲说。剖毫析滞，探赜幽隐。诸尼大小，皆请北面’（卷三）。智胜研读律藏，‘自制数十卷义疏，辞约而旨远，义隐而理妙’（卷三）。由此诸例，可以窥见比丘尼在我国早期佛教史上地位之一斑。
至于二十世纪的后半阶段，比丘尼也是台湾佛教的中坚分子。不唯人数远较比丘为多，且颇多能独当一面，弘法利生者。如证严创办慈济功德会，兴办大型医院及大学，其弘法事业规模之大，为前此之台湾所未有。恒清为美国威斯康辛（Wisconsin）大学博士，身任台大哲学系教授，且掌理法光佛教文化研究所，对台湾佛教高等教育有相当程度的影响。其他方面之杰出比丘尼，在台湾亦为数甚多。种种迹像皆显示出，在现代台湾佛教僧团里，比丘尼有相当重要的地位。
佛教有四众弟子：
分别是：出家男女两众和在家男女两众；即：
出家比丘（僧人）、比丘尼（僧尼），
在家优婆塞（男众），优婆夷（女众），
比丘尼，梵文 Bhikkhuni 又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼，俗称尼姑。满二十岁出家，受了具足戒的女子，称为比丘尼。
指满二十岁出家，受了具足戒的女子。事尼姑。
出家的女僧人。
尼丘的意思尼丘的意思是什么
故孔子名丘，字仲尼。指孔子。尼丘的词语解释是：山名。在山东曲阜县东南，连泗水_邹县界。相传孔子父叔梁纥_母颜氏祷于此而生孔子。故孔子名丘，字仲尼。指孔子。注音是：ㄋ一_ㄑ一ㄡ。拼音是：níqiū。结构是：尼(半包围结构)丘(独体结构)。尼丘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您...
出家当尼姑一定要剃光头发吗?
带发修行是俗家弟子，出家则需要剃发。真诚与否是你本心！凡是出家当和尚或者丘尼的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，...
...二五〇戒” “三四八戒”分别是什么意思,内容是什么?
(3)《根本说一切有部苾刍尼戒经》,唐义净译。(4)西藏译《比丘尼波罗提木叉经》。2.法藏部戒本 《四分比丘尼戒本》,与《四分律比丘戒本》一样,是唐代怀素自《四分律》中摘录出的。3.大众部戒本 《摩诃僧祇比丘尼戒本》,东晋法显共觉贤译。据印顺考证,有十三条戒条是流传中被后人增入的...
本是男儿的观音,到中国后因何会以女性形象现身?
观音由男转女之说起源于"化身之说"。《佛地论》记载了化身之说法，说变化身性能够使佛身呈现出种种不同的形象，因而能够顺其自然的按照以各种形象来安抚民众。在《法华经》之中，观音的化身也都是女性，例如童女，妇女以及丘尼，如此看来化身之说确实是让观音在中国奠定了女性的形象。其次，观音转变...
在家人如何修习佛法
这个也要搞清楚,比丘比\\丘尼们是佛法的身体力行者,是世人修行佛法行出离之道的榜样和老师.他们要以接受四方供养为食.清净而无杂染.可是.现在的很多的出家者给人的印象可并不是这样.这个我也不敢多说.其中原故自有明白人知道.商业化的时代让我们无处不见金子的美色.然而,一些在家人因为某种因缘反到...
在家人如何修习佛法
这个也要搞清楚,比丘比\\丘尼们是佛法的身体力行者,是世人修行佛法行出离之道的榜样和老师.他们要以接受四方供养为食.清净而无杂染.可是.现在的很多的出家者给人的印象可并不是这样.这个我也不敢多说.其中原故自有明白人知道.商业化的时代让我们无处不见金子的美色.然而,一些在家人因为某种因缘反到...
佛教中的五戒、八戒、十戒是什么?
佛教中的五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。佛教中的八戒是：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语,五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。佛教中的十戒是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食...
庵和寺与庙的区别
庵和寺与庙的区别主要有宗教、来历、外形等方面。宗教：庵与寺都与佛教密切相关。庵，是修行人专门居住的地方。汉代以后，庵逐渐成为佛教丘尼居住弘法的场所。寺，在东汉明帝时期，天竺僧人摄摩腾、竺法兰来中国布教弘法，两位高僧住在洛阳鸿胪寺，且所带经书由白马拖来，因此鸿胪寺改名为白马寺，白马寺...
玄秘塔碑是谁的作品?
因对佛学虔诚,经师傅推荐,在西明寺受戒于照律师,后又学毗丘尼于崇福寺,并升为律师,同时,传《唯识》于安国寺法师,通《涅盘》于福林寺监法师。随后,他“谒文殊于清凉,众圣皆现;演大经于太原,倾都毕会”。唐宪宗时,因为端甫在佛学界的造诣和声名,得到宪宗的宠遇,宪宗诏端甫率缁属迎真骨于灵山,开法场于...
敦煌壁画北周时期有什么特色
因缘故事有沙弥守戒自杀、五百盲贼成佛、须摩提女请佛、微妙化丘尼现身说法等。壁画构图，有方形或长方形的单幅画，更多的是横卷连环画的形式。北魏壁画多以土红色为底色，用青、绿、赭、白等色敷彩，色调热烈厚重，线条纯朴浑厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。西魏以后多用白色壁面为底色，色调...
邬欧环磷： 比丘,就是现在的和尚(和尚其实是被曲解了原意的称呼)比丘尼就是尼姑 优婆塞就是男居士(未出家的男信徒)优婆夷就是女居士
儋州市13454187974： 佛教里什么叫比丘,比丘尼 - ？
邬欧环磷： 你好,佛教分四众弟子,分别为:出家男女二众,在家男女二众.出家男众称为比丘,出家女众称为比丘尼.
儋州市13454187974： “比丘尼”是对佛教中哪一种人类的称呼?？
邬欧环磷： 是对出家的女人而言的.也就是尼姑.
儋州市13454187974： 请问佛教中比丘是什么意思 - ？
邬欧环磷： 比丘是梵文音译,是指已经受戒了的男众出家人,我们现在一般都是叫和尚,也行.比丘尼也是梵文音译,就是指已经受戒了的女众出家人,我们一般称尼姑是不对的!因为尼姑有贬低的含义,属于三姑六婆里,所以不能称女众出家人为尼故,也不能直接叫某某比丘尼,这样不尊重,因称尼师,或者直接称师父也可以!在佛经里,一律都是称比丘,比丘尼
儋州市13454187974： 佛教的比丘、比丘尼就是指和尚和尼姑吗? ？
邬欧环磷： 简单的说比丘就是修行还不够的和尚.当比丘修行到一定程度就是和尚了.
儋州市13454187974： 比丘尼,在佛教指什么,是指和尚还是尼姑 - ？
邬欧环磷： 佛教有四众弟子:分别是:出家男女两众和在家男女两众;即:出家比丘(僧人)、比丘尼(僧尼),在家优婆塞(男众),优婆夷(女众),
儋州市13454187974： 沙弥和比丘是什么意思? - ？
邬欧环磷： 沙弥意译为求寂、息慈、勤策,即止恶行慈,觅求圆寂的意思.在佛教僧团中,指已受十戒,未受具足戒,年龄在七岁以上,未满二十岁时出家的男子. 比丘, 佛教指出家受具足戒的出家人.佛家指年满二十岁,受过具足戒的男性出家人.扩展资料: 比丘佛教规则: 比丘需守二五六条戒律.然而和尚一词在佛教中实际不是每个受具足戒,乃至出家的人都可以称呼的.和尚翻译成亲教师,“和尚”是对受具足戒十年以上并精通佛法、修为较高、道德高尚、地位较高的比丘僧的尊称.一般寺院的住持才能有资格称为和尚. 相对应的女子称为比丘尼.沙弥是比丘的接班人,式叉摩娜(带发修行的学法女)是比丘尼的接班人. 参考资料来源:搜狗百科-比丘 参考资料来源:搜狗百科-沙弥
儋州市13454187974： 比丘就是和尚吗? - ？
邬欧环磷： 比丘 出家受具足戒者的通称,男的叫比丘,女的叫比丘尼.比丘含有三义,即一、乞士,就是一面向社会群众乞化饮食,以资维持色身,一面又向慈悲的佛陀乞化法食,以资长养法身.二、破恶,此恶是指心中的种种烦恼而言,出家人修戒定慧...
儋州市13454187974： 比丘尼是对佛教中那一类人的称呼 - ？
邬欧环磷： 【比丘尼】梵语尼,华言女.佛初不度女人出家,成道之后,因姨母摩诃波阇波提恳求出家,佛乃度之,故名比丘尼.(梵语摩诃波阇波提,华言大爱道.) 【比丘尼】(亦名苾刍尼),梵语尼,华言女.大智度论云:尼得无量律仪,故应...
儋州市13454187974： 尼姑是什么教 - ？
邬欧环磷： 佛教.尼姑(比丘尼)是指归入佛门,受持具足戒的女子.五众、七众之一.比丘尼为梵文Bhikssuni的音译,亦译作比呼尼、苾刍尼、备刍尼等.意译为乞士女、除女、除馑女或薰女;亦称沙门尼或简称尼、尼僧.现在的尊称应为:“法师”,表示尊其佛法造诣高深.
