子禽问子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温良恭俭让以得之夫子之求之也其诸异乎人之
翻译：
子禽向子贡问道：“孔子到了这些诸侯国，一定会听到国君们来问政事，是孔子向他们提出了请求呢？还是他们向孔子提出了请求呢？”子贡回答说：“孔子具有温、良、恭、俭、让五种美德，所以迎得国君们的敬重，向他问政。孔子的请求，是不是与别人的请求不一样呢？
注释：
“子禽”，姓陈，名亢。“子贡”，姓端木，名赐，孔子弟子。“是邦”，指所到的诸侯国。“闻”，听。“温”，温和。“良”，善良。“恭”，庄重。“俭”，节制。“让”，谦逊。
“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”一句，提出了孔子游列国时是“问政”还是“闻政”，是“请求”，还是“接受”的问题。“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”一句，不仅回答了上述问题，还点出了实质所在，并启发与他人在这个问题上的方法、情形的对比和思考。
（1） 老师每到了一个国家后，必然听到了那个国家的政治情况；这是求人家告诉的呢？还是人家主动告诉的呢？（意对即可） （2）说明温和、良善、恭敬、节制、谦让除了本身即是美德，所以如果真能做到温和、良善、恭敬、节制、谦让则不但可以使人际关系更加和谐、心性修治更加推展，亦能使得知识的获取过程更加简易平顺，效果更加深入广泛。（意对即可）
断句:子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”
翻译：
子禽向子贡问道：“孔子到了这些诸侯国,一定会听到国君们来问政事,是孔子向他们提出了请求呢?还是他们向孔子提出了请求呢?”子贡回答说：“孔子具有温、良、恭、俭、让五种美德,所以迎得国君们的敬重,向他问政.孔子的请求,是不是与别人的请求不一样呢?
注释：
“子禽”,姓陈,名亢。“子贡”,姓端木,名赐,孔子弟子。“是邦”,指所到的诸侯国。“闻”,听.“温”,温和。“良”,善良.“恭”,庄重。“俭”,节制。“让”,谦逊.
子禽向子贡问道：“他老人家移到哪个国家，必然听得到哪个国家的政事，求来的呢？还是别人自动告诉他的呢？”自贡道：“他老人家是靠温和，善良，严肃，节俭，谦逊来取得的。他老人家获得的方法，和别人获得的方法，不相同吧？”
翻译：
子禽向子贡问道：“孔子到了这些诸侯国，一定会听到国君们来问政事，是孔子向他们提出了请求呢？还是他们向孔子提出了请求呢？”子贡回答说：“孔子具有温、良、恭、俭、让五种美德，所以迎得国君们的敬重，向他问政。孔子的请求，是不是与别人的请求不一样呢？
注释：
“子禽”，姓陈，名亢。“子贡”，姓端木，名赐，孔子弟子。“是邦”，指所到的诸侯国。“闻”，听。“温”，温和。“良”，善良。“恭”，庄重。“俭”，节制。“让”，谦逊。
“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”一句，提出了孔子游列国时是“问政”还是“闻政”，是“请求”，还是“接受”的问题。“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”一句，不仅回答了上述问题，还点出了实质所在，并启发与他人在这个问题上的方法、情形的对比和思考。
子禽向子贡问道：“他老人家一到哪个国家，必然听得到哪个国家的政事，求来的呢？还是别人自动告诉他的呢？”子贡道：“他老人家是靠温和、良善、严肃、节俭、谦逊来取得的。他老人家获得的方法，和别人获得的方法，不相同吧？
老师每到了一个国家后，必然听到了那个国家的政治情况；这是求人家告诉的呢？还是人家主动告诉的呢？
（2）说明温和、良善、恭敬、节制、谦让除了本身即是美德，所以如果真能做到温和、良善、恭敬、节制、谦让则不但可以使人际关系更加和谐、心性修治更加推展，亦能使得知识的获取过程更加简易平顺，效果更加深入广泛。
《学而篇》的原文翻译是什么?
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”译文：子禽问子贡说：“老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。（这种资格）是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？”子贡说：...
赵简子问子贡曰什么意思?
原文：赵简子问子贡曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也！”译文：赵国君主赵简子问子贡说...
孔子踏青文言文
子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。” 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“...
《公冶长第五》古诗原文及翻译
【原文】 5?13 子贡曰:“夫子之文章(1),可得而闻也;夫子之言性(2)与天道(3),不可得而闻也。” 【注释】 (1)文章:这里指孔子传授的诗书礼乐等。 (2)性:人性。《阳货篇》第十七中谈到性。 (3)天道:天命。《论语》书中孔子多处讲到天和命,但不见有孔子关于天道的言论。 【译文】 子贡说:“老师...
急需20则论语..谢谢
手边刚好有一本《论语》，随便哪句都行吗？子曰：巧言令色鲜矣仁 曾子曰：慎终追远，民德归厚矣 子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！子曰：父在观其志，父没观其行，三年无改于父...
《孔子的故事》第一章
(原文)子禽问于子贡曰 :夫子至于是邦也 ,必闻其政 ,求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与! 释义 :这一 篇是孔子 两个学生私下里的对话 。子禽名亢,字子元,少孔子四十岁。子贡是孔子学生中在政治、军事、经济、外交各方面都很杰出的人才。有...
孔子文言文解释
子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。” 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“...
《论语.学而篇》是古代的名篇,它的原文和译文分别是什么?
10、子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”白话译文：子禽问子贡说：“老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。（这种资格）是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？”子贡...
论语翻译及原文
【原文】子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?” 【译文】子禽问子贡说:“老师到了一个国家,总是与闻这个国家的政事。(这种资格)是他自己求的呢,还是人家国君主动给他的呢?”子贡说:“老师温良恭俭...
子贡既学于仲尼原文及翻译
子贡既学于仲尼原文及翻译如下：陈子禽问子贡曰:“仲尼焉学子张篇载:卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?” 卫公孙朝，卫国大夫公孙朝。仲尼，孔子名丘，字仲尼，死后又被谥...
竹万硫酸：[答案] 子禽问於子贡曰:“夫子至於是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”子禽问子贡,咱们先生每到一个地方,都要打听当地的政事,他是想求什么,还是...
新浦区19166429633： 翻译下面句子 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之.夫子求之也,其诸异乎人之求之... - ？
竹万硫酸：[答案] 子禽(姓陈,名亢,孔子弟子)向子贡(姓端木,名赐)询问道:“先生到了这个国家,一定能了解到这个国家的政治.是求取来的呢?抑或是有人讲给他听的呢?”子贡说:“先生是温和、善良、恭肃、节俭、谦让而...
新浦区19166429633： 翻译下面画线句子 子禽问于子贡曰:“ 夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与 ”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之. 夫子之求之也,其诸... - ？
竹万硫酸：[答案] 子禽向子贡问道:“他老人家一到哪个国家,必然听得到那个国家的政事,求来的呢?还是别人自动告诉他的呢?”子贡道:“他老人家是靠温和、善良、严肃、节俭、谦逊来取得的.他老人家获得的方法,和别人获得的方法,不相同吧?”
新浦区19166429633： 《君子三戒》翻译 - ？
竹万硫酸：[答案] 5、君子三戒 子禽(1)问于子贡(2)曰:夫子(3)至于是邦(4)也,必闻其政,求之与,抑(5)与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让(6)以得之.夫子之求之也,其诸(7)异乎人之求之与?” 【注释】 (1)子禽:姓陈名亢,字子禽....
新浦区19166429633： 翻译下面文言文 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人... - ？
竹万硫酸：[答案] 子禽问子贡:“老师每到一个地方,就能了解到该地的政事,是求来的?还是人家自愿告诉的?”子贡说:“老师凭着温和、善良、恭敬、节俭、谦让的品德得来的.老师的请求,与普...
新浦区19166429633： 论语10子禽问于子贡曰子禽问于子贡曰;＂夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?＂子贡曰:＂夫子温.良.恭.俭.让以得之.夫子之求之也,其诸异乎... - ？
竹万硫酸：[答案] 这章的意义是孔子因其温和、良善、恭敬、节制、谦让而得以用一种与别人不同的方法得到他国的国政的讯息.说明温和、良善、恭敬、节制、谦让除了本身即是美德之外,还能去除了暴戾、傲慢、骄奢之气,因而对外可使人际...
新浦区19166429633： “夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”还有“夫子温、良、恭、俭、让以得之”怎么翻译? - ？
竹万硫酸：[答案] 郑康成注:「子禽,弟子陈亢也.子贡,姓端木名赐.」子禽问,夫子所到之国,必与闻其国之政,此为求得之耶?抑其国君自愿与之为治耶?子贡不答以求之与之,乃曰「温良恭俭让」以得之.必曰求之,「其诸异乎人之求与.」此意是说,...
新浦区19166429633： 断句 子禽问于子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温恭俭让以得之夫子之求之也其诸异乎人之求之与夫子至于是邦也必闻其政求之与... - ？
竹万硫酸：[答案] 子禽问于子贡曰/夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与/子贡曰/夫子温/良/恭/俭/让以得之/夫子之求之也/其诸异乎人之求之与/夫子至于是邦也/必闻其政/求之与/抑与之与
新浦区19166429633： 夫子至于是帮也,必闻其政.,, 求解! - ？
竹万硫酸： 1.子禽问于子贡曰:“夫子至于是帮也,必闻其政.求之与抑与之与?” 子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让,以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之与.” (子禽问子贡:“老师每到一个国家,他必将参与国家的政务.这是他求得来的.还是人家请他参与的?”
新浦区19166429633： 夫子温,良,恭,俭,让以得之出自何书?何人所言?夫子是谁? - ？
竹万硫酸：[答案] 出自《论语》子贡所言,夫子是指孔子 子禽问於子贡曰:「夫子至於是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?」 子贡曰:「夫子温、良、恭、俭、让以得之,夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?」
