贵州行2019(一)——肇兴千年侗寨

作者&投稿:戎面 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 贵州的肇兴千年侗寨是全国最大的侗寨,也是2018年春晚的分会场。2017年,我错过了这里的八寨一山徒步之旅,但今年夏天,我决定前往这里一探究竟。从从江高铁站出发,乘坐中巴车,十几分钟后便抵达了侗寨。侗寨的第一道大门前有一广阔的广场,这里是2018年春晚的分会场,广场中央正在修建鼓楼。寨门对面有停车场,自驾的游客可以将车停在这里,然后买门票徒步或乘观光车进入寨子。若乘中巴,司机会让你下车买票,然后再上车进入寨子。
我住在肇兴河畔的兰草昕客栈,这个名字富有诗意,我想它寓意着客栈的高雅和生机。客栈是木质的三层小楼,一楼有茶座,墙边的装饰柜上放着各色的小摆件,小花瓶里扦插的吊兰洋溢着生机。服务台旁的夏兰散发着缕缕清香。客房虽不大,但精致温馨。木质的窗和落地窗帘极和谐,小花瓶中扦插的吊兰摆放在木架上。推开窗,湿润的风迎面吹来,小河的水哗哗流着,对面的木楼窗半开半掩。
客栈的店长小刘是位刚毕业的大学生,他来自黔东南。他善良、能干、稳重而幽默。有时我们在门口聊天,他讲他的工作和生活,对面的侗家木楼上,有他在这里新结识的邻家朋友。当朋友忙时,他会照管朋友的孩子。从他轻轻地描述里,感受着他与乡邻的温情,这种温情,也给了我们这些游客。
到侗寨时,正值他们的节日——六月六,这是他们的粽子节(他们不过汉族的端午节),过节时,吃粽子、唱侗族大歌庆祝节日。小刘告诉我,下午在表演场有侗族大歌的表演比赛。侗族大歌起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史。它是中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱形式。1986年,在法国巴黎金秋艺术节上,侗族大歌一经亮相,便技惊四座,被誉为“清泉般闪光的音乐,掠过古梦边缘的旋律”。2009年,侗族大歌被列为世界人类非物质文化遗产代表作名录。
表演场的长条木凳上坐了许多观众,我寻找无人的空位坐了下来。虽然座位没有层次,但那天籁清泉般的旋律传入耳廓,感觉那样的原始和纯净。侗族大歌歌唱劳动、自然、爱情和人间友谊,是人与自然,人与人之间的一种和谐。侗族大歌来源于自然和生活,比如说蝉歌,就是模仿蝉鸣形成的。他们在劳动之余倾听大自然的声音,效法自然界的声音形成自己的音乐。
侗寨的银饰华贵而有异域风情,一对精致的耳环,画龙点睛点缀了整个脸庞,胸前的硕大的银项圈,彰显着雍容华贵。一块儿不大不小的银背坠垂在后背,恰如其份地填补了后背的空白,与胸前的银项圈相映成趣。女演员们化妆、梳头,演员无论老少,都很投入地做着这一切,我问她们,“头饰和项链是银的吗?”她们笑着回答说,“若是银的早就不见喽。”
各个表演队依次上场,动情地演唱着他们的歌,最后评出一二三等奖。获奖的队伍兴高采烈,放鞭炮庆贺。未获奖的,虽不及获奖的那么兴奋,但也有着参与后的淡淡的满足。他们手拉为演出准备的行李,如一道风景走在肇兴侗寨的主街道上。
鼓楼是侗寨的标志,是侗寨三宝之一。有“无鼓楼不成寨”的说法,鼓楼既是他们的家园,又是他们的殿堂。肇兴侗寨鼓楼为多层密檐宝塔状木质建筑,由杉木制成的柱、板穿榫而成,不用一钉一铆。作为侗寨的政治文化活动中心,鼓楼具有集会、议事、祭祀、娱乐和休闲等功能。几乎所有的鼓楼都占据着该寨或“团”风水、视线最好的位置。肇兴的五座鼓楼,分别属于五个“团”,在弄况坡上观察,五座鼓楼按照一条大船的造型来布局,有船头、船尾、船蓬和两个桅杆。肇兴人希望借着这条船,回到他们的祖先骆越人曾经栖息过的地方。鼓楼是侗民族特有的文化符号,侗家人不仅在这里栖息身体,而且在这里栖息灵魂。
鼓楼与周围青色的山水、绿树、侗家木楼构成一副和谐美丽的画面。夜幕下的鼓楼熠熠生辉,好似五顶金冠,那是来自远古的神秘和庄严。夕阳照在鼓楼顶上,送给侗寨每日最后的光芒。
花桥(即风雨桥,侗寨人称为花桥)也是侗族三宝之一。花桥上有桥廊,桥廊内过道两侧有供人坐靠的长椅。梳状的栏杆既美观又通风透气。清澈平静的肇兴河上,静卧着五座大小相近、风格各异的花桥。分别与五座鼓楼相应。这些花桥全部用杉木建成,檐牙交错,所有的梁、柱、枋、板,全系穿榫逗扣衔接拼合,不用一钉一铆。经多年风雨、人畜走动,尚未有稍许松动变形,工艺之精湛令人叹为观止。
侗寨的人们坐在桥内的长凳上,有的打牌,有的闲聊,有的躺在长凳上打盹,那样放松和闲适。花桥连着肇兴河两岸的人家,也是人们休闲乘凉的场所。河水从桥底哗哗流过,水的流动带来了风,这是夏日里极凉爽的地方。
花桥廊内上方,绘有彩绘壁画,壁画的内容丰富多彩,有侗族神话故事、祖先传说、风俗节日场景,也有侗族的图腾标志,甚至还可以看到源自侗族民间传说的故事图谱。梁上悬挂着灯,夜幕降临时,灯便亮了。花桥更显得亮丽,如花船在水面行走。
每天当我经过这里回客栈时,如侗家人一样在长凳上坐坐,听听水声,沐沐夏风,欣赏两岸的碧树与木楼,美好的感觉和画面便流进心中。
侗寨的生活和经济模式已在悄悄地改变,许多外地客商进入侗寨。他们的物质生活比原来富裕了,但愿他们的精神生活仍像原来那样纯朴、乐观、向上。当我离开侗寨时,仍感意犹未尽,也许我会再来。


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