子曰诗礼乐易未有不兴也夫子
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这句话的意思是:子说:“(人的修养)开始于学诗,自立于学礼,完成于学乐。”出自于《论语·秦伯》
子曰诗礼乐易未有不兴也夫子
这句话的意思是:子说:“(人的修养)开始于学诗,自立于学礼,完成于学乐。”出自于《论语·秦伯》具体全文如下:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。” 【译文】孔子说:“泰伯可以说是品德最高尚的人了,几次把王位让给季历,老百姓都找不到合适的词句来称赞他。”...
尚居罗格: 1.有子曰:“礼之用,和为贵. 2.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也. 3.恭近于礼,远耻辱也. 4.未若贫而乐,富而好礼者也. 5.道之以德,齐之以礼,有耻且格. 6.子曰:“'相维辟公,天子穆穆',奚取于三家之堂?” 子曰...
川汇区15984566744: 论语中关于礼的名言 - ?
尚居罗格: 礼 有子曰:“礼之用,和为贵. 有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也. 恭近于礼,远耻辱也. 未若贫而乐,富而好礼者也. 道之以德,齐之以礼,有耻且格. ”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之...
川汇区15984566744: 孔子关于"小人""君子""仁""礼"的论述 - ?
尚居罗格: 小人 君子子曰:“君子周而不比,小人比而不周.” 《论语•为政第二》 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.” 子曰:“君子喻于义,小人喻于利.” 《论语•里仁第四》 子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒.” 《论...
川汇区15984566744: 文言文《墨子.公孟》 - ?
尚居罗格: 公孟第四十八公孟子谓子墨子曰:“君子共己以待,问焉则言,不问焉则止.譬若钟然,扣则鸣,不扣则不鸣.”子墨子曰:“是言有三物焉,子乃今知其一身也,又未知其所谓也.若大人行淫暴于国家,进而谏则谓之不逊,因左右而献谏则...
川汇区15984566744: 论语的警句有哪些? - ?
尚居罗格: 1、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”【译文】孔子说:“学了以后不断地复习和练习,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来和我一起商讨学问,不也快乐吗?虽然人家对我不了解,...
川汇区15984566744: 《论语》中的“兴于诗、立于礼、成于乐”,到底怎么解释?(不要光说? ?
尚居罗格: 1.兴于诗 孔子之时,诗在知识阶层一次次的引诗、歌诗、赋诗中,不断地重塑着自己的权威和经典地位.诗作为礼乐文化中的举足轻重者,乃是“贵族交往活动显示修养、...
川汇区15984566744: 《论语子路》的翻译 - ?
尚居罗格: 原文是: 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?” 子曰:“必也正名乎!” 子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?” 子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不...
川汇区15984566744: 论语的好句子 - ?
尚居罗格: 几句关于做人的语句 1.子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” 2.子曰:“唯仁者能好人,能恶人.” 3.子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.” 4.子曰:“君子喻于义,小人喻于利.” 5.子曰:“君子欲纳于...
川汇区15984566744: 孟子《养气章》译文 - ?
尚居罗格: 《孟子‧知言养气章》(节录)〔公孙丑〕曰:「敢问夫子〔孟子〕之不动心与告子之不动心,可得闻与?」「 告子曰:『不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气』不得于心,勿求于心, 勿求于气,可;不得于言,勿求于心,不可....
川汇区15984566744: 孔子的哪些思想值得我们继承和学习? ?
尚居罗格: 1、孔子主张礼治,反对法治.礼的意义在古代甚为广泛,指国际间交际的礼节仪式... 孔子说:“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚...