仲尼弟子列传（曾子篇）
曾参与他的父亲曾发生过一件事，因为这件事曾参受到了孔子非常严厉的批评。但是，我不太赞成孔子的批评。曾参在除草的时候不小心斩断了农作物的根，他的父亲曾点非常生气，“建大杖以击其背，曾子仆地而不知人久之”。后来曾参苏醒了，欣然而起，回到家后还问他的父亲“大人用力教参，得无疾乎？”后来孔子听闻这件事，非常生气，不见曾参。而之后则让人传话曾参“小锤则待过，大杖则逃走，故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失烝烝之孝。今参侍父，委身以待暴怒，殪而不避，既身死而陷父与不义，其不孝孰大焉！”。要是你父亲把你打死了，你就让你父亲陷在不义里了，这还不是不孝吗？我非常反对孔子的教导，我认为虽有孝道一说，但是帮助父亲掩盖暴行不能算是孝，因为这在本质上是不义的。而曾参也没有全盘接受孔子的教导，所以之后注《孝经》的时候，中和了一下孔子的教导和自己的观点，写下了“身体发肤，受之父母”的一段话。
曾子是一个悟性算高的学生，他曾领悟到“忠恕”。“忠”，是心正、心诚，心不偏不倚。“恕”是将心比心，“己所不欲，勿施于人”。而“恕”加上“爱”，便是仁。孔子更注重“外推”（可能因为他的内修已经到达了很高的境界），想要恢复礼乐，于是将“仁”向政治方面推。而曾参在之后则更偏向小范围的外推，而且结合了当时的实况，选择以教书的方式让他的学生们“内修”仁心。
孔子是在曾参之前去世的，他将自己的孙子托付给了曾参。而曾参在自己的老师死后的下半生中，没有选择出仕，而是选择了教学以及著书。曾参不出仕是否违背了孔子的道路？我认为他并没有违背。曾参不出仕，首先可能是因为他认为自己的内修不够，没有足够的能力去步入仕途。其次，曾参可能发现了生命里更重要的事情，就是去照顾好孔子的孙子子思，以及通过教学、著书的方法，先将大道保存下来。现在去进行仁政并不是一个好的时期，所以曾参为后世考虑，教学也正是为了后面的时代里能够恢复礼乐。
当时，曾参和子夏一起教学。横观历史，子夏培养的学生有很多在政治、军事方面有了很大成就，但影响力没有那么大。而纵观历史，子思作为曾参的学生，又培养了孟子，孟子又对后世有了非常大的影响。可以说，曾参仿佛是将眼光放长远，去影响未来更遥远时代的我们。
曾参在撰写《孝经》时，将所谓的“孝”分成了小孝和大孝。小孝是事亲，便是将仁心推向父母，大孝是立身行道，扬名后世，光宗耀祖，便是将仁心推向天下。《大学》的作者也是曾参，相比较《论语》而言，增生在这本书中描绘出了修炼的路径，也就是渐修之路了。可以说，曾参在教学的同时，也在自己对自己所学过的东西有新的领悟。
曾参是我最欣赏的一个孔门弟子，因为他有“远见”，也可以说有自己的思想，更厉害的是，他能够将孔子的思想和自己的思想结合在一起。而聪明的他，更是通过教学的方式，将大道保存了下来，他的弟子的弟子，更是对现在的我们有着很深的影响。总之，我也希望自己能成为曾参一样的，能将所学和自己的所思结合在一起的人。
孔子的门人眼中孔子是个怎样的人???
然限于《论语》只 是零星记言与记行,未涉及事件的原尾,故酌以《史记.孔子列传》与《史记.仲 尼弟子列传》以及一些与孔子年代相近的书以作补充,期待了解一代圣人的言行事 迹以资取法效尤。 2008-06-11 17:24:49 补充: 二、孔子的为人 孔子到底是怎样一个人呢?这恐怕要从多方面来说明。但要了解一个人,...
有关孔子的资料
《汉书·艺文志》著录《曾子》18篇,已残,今存《大戴礼记》中,自《立事 》至《天圆》凡10篇。清阮元有《曾子注释》。今嘉祥城南20公里南武山南麓有曾庙,又称宗圣庙。 仲由(前542-前480) 春秋末鲁国卞(今泗水东)人。字子路,通称季路。孔子弟子。以政事见称。原为鄙野粗人,孔子设礼相诱,收之为徒。
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之云曰: “曾参字子舆(见 《史记· 仲尼弟子列传》 ,参 ,读为 “骖” 。 《秦风· 小戎篇》 笺云: ‘骖 ,两马 非。 ’ )桓三 年 《左传正义》 云: ‘初驾马者 ,以二马夹辕而已。又 驾一马为两服为参 ,故谓之骖。又驾一马谓之驷。名骖字子舆者 ,驾马所以引车也。 ”翻检...
关于孔子的问题,考试题
孔子曾称其为“瑚琏之器”。他利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达。他还善于经商之道,曾经经商于曹、鲁两国之间,富致千金。为孔子弟子中首富。司马迁作《史记•仲尼弟子列传》,对子贡这个人物所费笔墨最多,其传记就篇幅而言在孔门众弟子中是最长的。这个现象说明,在司马迁眼中,子贡是个极不寻常的人物。
孔子最得意的弟子有那些?
1530年（明嘉靖九年）改称“先贤曾氏”。曾点墓在其故里南武城。曾参 ，约前505～前436，字子舆，春秋末鲁国南武城（今 平邑 ）人。人们尊称为 曾子 。孔子弟子。曾点之子，乐道养亲，曾仕为小吏，以孝著称。认为"智忠恕仁"是孔子" 一以贯之"的思想，提出" 吾日三省吾身 "的修养方法，...
追随孔子周游列国的弟子都有谁
1530年（明嘉靖九年）改称“先贤曾氏”。曾点墓在其故里南武城。曾参，约前505～前436，字子舆，春秋末鲁国南武城（今平邑）人。人们尊称为曾子。孔子弟子。曾点之子，乐道养亲，曾仕为小吏，以孝著称。认为"智忠恕仁"是孔子" 一以贯之"的思想，提出"吾日三省吾身"的修养方法，主张"慎终（...
孔子的弟子有哪些?
有道德的弟子：颜渊、冉伯牛、仲弓 擅长政务的弟子：冉有、季路 辩才出众的弟子：宰子我、子贡 精通文章的弟子：子游、子夏 还有：端木赐、曾参、子謇、高柴、仲由、冉雍、言偃、子张、子羽、子贱、子思、曾皙、公冶长、南宫括、季次、颜路、子木、子羔、子开、子周、子牛、子迟、子华、子旗、...
孔子生平详细的介绍以及他弟子
人们尊称为曾子。孔子弟子。曾点之子,乐道养亲,曾仕为小吏,以孝著称。认为“智忠恕仁”是孔子“ 一以贯之”的思想,提出“吾日三省吾身”的修养方法,主张“慎终(慎重地办理父母的丧事),追远(虔诚地追念祖先),民德归厚”,“犯而不校(计较)”,矢志不懈地实践孔 子学说。相传著有《孝经》和《大学》。在孔...
(孔子、孟子、老子、曾子)的时间排列顺序?
3、曾子（公元前505年—公元前435年），姒姓，曾氏，名参（shēn），字子舆，鲁国南武城（今山东嘉祥县）人。春秋末年思想家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。4、孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。战国时期著名...
孔子简介
在山东嘉祥县南建有曾子庙。 澹台灭明:(前 512～?)春秋末年鲁国武城(今山东平邑县南)人。姓澹台,名灭明,字子羽。相貌丑,品行端正。史记·仲尼弟子列传》说他“行不由径,非公事不见卿大夫”。后来游学于江淮,弟子多达300人,名扬各诸侯国。因其貌丑,孔子开始曾以为才薄,当发现其优点后,则自称“以貌取人,失...
经封十一： 相传孔子有弟子三千,贤弟子七十二人,在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;在语言方面表现突出的有宰我、子贡;办理政事能力较强的有冉有、子路;熟悉古代文献的有子游、子夏.在孔子的弟子中,有不少人都干出了一...
涞水县14713891977： 《孝经》简介 - ？
经封十一： 孝经》出自孔子故居墙壁藏书中.据传孔壁藏书为孔子裔孙孔鲋于秦末时所藏,汉武帝时鲁恭王扩建宫舍,推倒孔子故居墙壁始被发现.《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封...
涞水县14713891977： 孝经出自? - ？
经封十一： 成书于秦汉之际《孝经》中国古代儒家的伦理学著作;也有人认为是孔子的弟子曾参辑录孔子之说而成.为儒家十三经之一.传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会.现在多采用清代纪昀在《四库全书总目》中指出的该书是孔子“七十子之徒之遗言”
涞水县14713891977： 关于孝道的资料 - ？
经封十一： 摘要:“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一.孔孟时期,出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》.历代儒学之士都大力宣扬“孝道”;封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和...
涞水县14713891977： 曾皙的性格特点 - ？
经封十一： 、曾皙,他所说的与子路等三人完全不同.他既不讲从政,也不讲出使会盟,而是刻画一个场景:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”从这充满诗情画意的描写中,他曲折地表达出自己的理想,显得那么...
涞水县14713891977： 孔子的七十二弟子都有谁 - ？
经封十一： 澹台灭明(前502——?)姓澹台,名灭明,字子羽.春秋末年鲁国人.其年龄“少孔子四十九岁”(《孔子家语·七十二弟子解》).其籍贯,文献没有直接的记载,但从《论语·雍也第六》来看,应是武城(今之山东平邑县南)人.宓子贱...
涞水县14713891977： 弟子规孝经可以提出什么问题 - ？
经封十一： 第一:孝顺有什么意义?答:孝着,笑着,你就顺了.第二:兄友弟恭有什么意义?答:恭着,躬着,你就贵了.第三:仁德有什么意义?答:仁着,忍者,你就赢了.好好念佛,南无阿弥陀佛.
涞水县14713891977： 《仲尼弟子列传》古诗原文及翻译 - ？
经封十一： 仲尼弟子列传原文:孔子曰“受业身通者七十有七人”,皆异能之士也.德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓.政事:冉有,季路.言语:宰我,子贡.文学:子游,子夏.师也辟,参也鲁,柴也愚,由也喭,回也屡空.赐不受命而货...
涞水县14713891977： 孔子有名的三个弟弟分别是谁 - ？
经封十一：孔子没弟弟 相传孔子所收弟子多达三千人,有较大成就者72人,其中最主要的有: 颜回:(前521~前481年)春秋末鲁国人.字子渊,亦颜渊, 孔子最得意弟子.《雍也》说他“一箪...
涞水县14713891977： 求详细的《仲尼弟子列传》研究性学习报告 - ？
经封十一： 孔门七十二贤 澹台灭明(前502——?)姓澹台,名灭明,字子羽.春秋末年鲁国人.其年龄“少孔子四十九岁”(《孔子家语·七十二弟子解》).其籍贯,文献没有直接的记载,但从《论语·雍也第六》来看,应是武城(今之山东平邑县南...
