成佛了真的有五眼六通吗?

作者&投稿:索泳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
往生西方极乐世界成佛后真的有五眼六通吗?~

你知道什么是“阿耨多罗三藐三菩提”吗?
阿耨多罗三藐三菩提是无上正等正觉。
可你现在只是一个妄想无明执着的凡夫,梦想着什么都不用做,就能往生西方成佛,这只能说是一个天大的笑话,妄想,执着!就像现在的人,什么都不干,还幻想有一天发大财!

学佛修行,先要了解什么是佛,怎么才能成佛,成佛的条件有哪些,你都做了哪些,还差那些!
想要成佛,必须是为救度苦难中的众生不惜身命,不计得失,不惜时间金钱,无私无我,不为名闻利养,全心全意为众生服务。
成佛还要有四个条件;
第一,愿大成佛。(这个愿,是为了救度众生而发的,不能是为了自己发)
第二,以行还愿。(发了愿要去做,去实现,不能说了不做,忽悠天地罪更大)
第三,经历三大阿僧祇劫不退转。(能经得起组织长时间的考验。一阿僧祇劫表示时间的概 念,相当于10的140次方年。)
第四,品德高尚,具备全面的功德。
佛是了意究竟圆满的人,学佛要先做一个好人,做好一个人,做个君子,才能成为贤圣,最后才能成佛!
成佛以后,三身四智,五眼六通。这些都是成就无上正等正觉之后,奖励带来的附属性功能,相当于游戏里打怪升级的属性增加。
而世间学佛修行净土往生的佛友老修,因为不明白成佛是为了救助众生积累功德才能成佛,只想着自己念佛往生,不管不顾众生还在三恶道里受大苦痛,只能是一个逃兵罢了,因何得成佛?
就算你修的做得很好,能够感应阿弥陀佛来接引你,还要具备几个条件才能往生,就是善根福德因缘具足。还要“自知时至,身无病苦,意不贪恋,心不颠倒,如入禅定。念佛一至七日,一心不乱,这七天一个妄想不打。
往生西方,是从这个世界转生到极乐世界,莲花化生,这就要根据你在世间所做的功德多少,分出三六九等,上品中品下品,各有三个层次。上品上生到下品下生,九品莲台,那也只是一个普通的菩萨相貌,因为阿弥陀佛的大愿力,几乎长得都是一样,没有二样。这也只是菩萨,不是成佛,往生时靠外力佛力接引,并不是你自己开悟成就,自己证得无上正等正觉,如果你是自己开悟成就的,那十方法界任你遨游,何必只是执着西方?执着西方也是执着,只要有妄想执着,就不能证得”无上正等正觉“!
看你想要的,只是想要神通,能隐身,能穿墙,呵呵,怎么觉得你不是要干什么好事呢?还想成佛?还想证得无上正等正觉?
呵呵,因地不真,果遭迂曲!

根据佛经的记载,只要往生西方极乐世界成佛了,真的就有无盐陆通的功能?非常神奇。这就是要人平时保持住,有善心善行善一做好事。

佛家五眼六通 五眼
(一)人眼
(三)慧眼
慧眼实际不是眼。慧眼是说能看到事物都是缘起性空的。天眼看到的是真东西,看见张三、李四,看见东西,比人眼看得远了点、细了点,能从外面看见里面等。慧眼就不是了,一看是缘起性空的,看得万物自性皆空,并非依靠自性而存在,这叫慧眼。实际上慧眼是体察思维。他感觉到空,感觉到了无形无象的气了,这是练功练到这个层次,功能进化了,层次提高了。但他只是有了功能,还不能够认真地分辨,还不懂得机理,不懂得万事万物的气一凝聚,可以变成有形之物,而有形之物里面也有气。这些道理他还不懂,只是感觉到了。到了这个层次就叫慧眼,这时已超出普通层次去了,叫空谛,也叫真谛。
(四)法眼
法眼不仅看得事物空了,而且看到事物的因缘变化,看到事物会变化、会转化,把握事物的整体性的程度高了。看到事物里边不仅有气,是空的,而且空还可以变成实,还能找出具体东西的前因后果,这就叫做法眼。所以,它比慧眼高了一层。法眼对事物怎么来的,怎么变化的,怎么去解决,事物彼此之间的相互作用,相互转化的道理都懂得了,它更高一层了。大伙一听,“我们这都有法眼了,我们都会讲混元气理论了。”但你感觉到了没有呢?你没有感觉到不叫法眼,你光会说,那是“法嘴”在“说法”,你得感觉到它才行。
(五)佛眼
佛眼最彻底了,对一切万物都明了。到了佛眼的时候,他里边既有人眼、天眼、也有慧眼、法眼,而这时的人眼、天眼、慧眼、法眼,和你仅仅有其中某一个眼就不一样了,它是全面都了解,非常彻底了,都包括在里边了。所以人眼它也能用,法眼也能用,慧眼也能用……到了人这个阶段,就要用人眼。此即所谓“见人说人话,见鬼说鬼话;人鬼一起见,人鬼两说话。”这一切都有了。所以不是说成了佛的时候,人眼、天眼、慧眼、法眼都没有了,无所着了,而是都有。人眼也是佛眼、法眼也是佛眼;用人眼是一切都见,用慧眼也是一切都见。没有不包括在里边的,都全部觉了。所以,到了佛眼的时候,是一切无所不见了。当然,佛学讲这个,有的是站在宗教的角度说的,他在练功入定的时候,把入定里边显示出来的夸大了,不是真正从现实世界来观察描述的;有的东西就讲得不完全符合事实。哪些不符合事实,我们不多去批判它,因为一讲那个问题就长了。
六通又叫六神通——六种神通。神通神通,以神来通。六神通包括天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏尽通。
(一)天眼通:天眼通就是有了天眼的神通。天眼咱们讲过了,就不多说了。
(二)天耳通:是听觉的神通,隔很远能听着。《西游记》中有个地藏王,他有个谛听,从这个洞能听出人的好坏,听到人的本来面目。实际上听也好,看也好,即不是用眼睛看,也不是用耳朵听,而是意元体的接收功能,只不过天眼通是借助视觉表现出来,天耳通是借助听觉表现出来而已。
(三)他心通:别人想什么能知道,这也是意元体的接收功能。他不借助耳朵,不借助眼睛,别人心里边想什么,能直接知道了。常人要用说话交流,而什么叫说话?发出声音叫说话。其实脑子里面一想那本身就是用意念在说话。什么叫意念呢?普通的“念”是用声带,用气流振动声带,意念是用意来念,意里边的念,本身它也是个念。意念是运动的,他心通就是把意这个运动感觉到了。其实,眼通、耳通、心通都是意元体的接收功能,心通只是没借助别的东西,别人想什么直接知道了,事物是什么样子也能知道了。
(四)宿命通:就是有了预知功能,能够查过去,查未来。可是过去书上写的宿命通,还有能看着天堂地狱了,上辈子怎么回事,下辈子怎么回事,这一辈子是什么变来的,也可以知道。对此需要说两句。宿命通能查知过去的事情,能查知整个社会过去的事情,这是对的。如你要查知唐朝,用意念推到唐朝,那时候是什么事什么事,追出来都是对的。用预知功能查知后面来的东西,也可以是对的。但是,在这里边,有的人说能看你上辈子是猴转的,这辈子是猪转的,什么是大蚧蛤蟆转世的、老虎转世的,等等。
(五)神境通:又叫神足通。可以把距离缩短,很远一下子就跑过去了,身体没有障碍,能够穿越障碍了。
(六)漏尽通;佛家讲的常人都是有漏业。你有各种妄想,就有各种思念,有了各种思念,就有烦恼,有烦恼就是有漏。漏尽就是没有漏了,什么烦恼都没有了,烦恼一般有贪、嗔、痴、慢、疑,它是佛教最根本的无明烦恼。你把这些烦恼断了,形成戒定慧了,它就不再进入轮回,这就是佛家说的漏尽,讲的是漏尽一切痴幻烦恼。



五眼:指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼六通:天耳通、天眼通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通

而楼主说的想修行得到,是不可行的,五眼六通不是靠修的,人人本来具足,只因妄想执着而丧失本能。放下一切执着,远离颠倒梦想,神通自现


成佛了真的有五眼六通吗?
真的有,佛的意思是 无上正等境界无上正等觉悟 人天导师 (自然包括了无上神通和教导众生神通) 否则如何做人天至尊 呢,佛讲过很多神咒和神通修法原理,同时教众生不要迷于神通,因为不是道。得道了,自然神通就会有的,或者容易修出(人人因缘不同)。五眼成佛才具足,六通阿罗汉就有不必到...

成佛了真的有五眼六通吗?
是的,六通不用成佛阿罗汉就可以具足,还有佛和圆满位的大菩萨才有五眼具足 如有用,请采纳

佛教成佛了有什么神通?
具有五眼六通。五眼:(肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼)六通:(天眼通,天耳通,他心通,宿命通,神足通,漏尽通)

成佛了真的有五眼六通吗?
佛家五眼六通 五眼(一)人眼(三)慧眼慧眼实际不是眼。慧眼是说能看到事物都是缘起性空的。天眼看到的是真东西,看见张三、李四,看见东西,比人眼看得远了点、细了点,能从外面看见里面等。慧眼就不是了,一看是缘起性空的,看得万物自性皆空,并非依靠自性而存在,这叫慧眼。实际上慧眼是体察思...

成佛了有什么神通?
1. 成佛后,具备“五眼六通”的能力,能够洞察过去、现在和未来。2. 在佛教中,人的能力被分为“低能”、“超能”和“潜能”,实际上,每个人内心都拥有相同的能力,只是被自身的欲望和执着所遮蔽。这些能力被称为“神通”,共分为六大类,也称为“六神通”或“六通”。3. 六神通是修行过程中...

佛门的五眼和六通都是啥功能
1、肉眼:见佛性,洞彻本地风光;2、天眼:远近昼夜,都能得见;3、慧眼:能看破假相,识得真空;4、法眼:能彻了世间和出世间的一切法门;5、佛眼:有了佛眼便兼有前面的四种眼,能无事不知,无事不见,一切法中,佛眼常照。二、六通即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通和漏尽通,...

五眼六通是否就佛教中说的神通?
五眼,是指所谓的肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。六神通,通常就是指天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通。这些神通都各有专精,也各有互通之处。肉眼:这是最没有争议的一种眼睛,因为是物质的器官,由肌肉、血管、神经等所组织而成的器官,就是所谓的由父精母血所生成的肉眼凡胎啦。天眼:肉眼在...

成佛了有什么超能力吗?
简而言之,一旦成圣成佛,就具有“五眼六通”的能力,自然能看到过去现在和未来。科学家将一个人的能力低于常态时称为“低能”,高于常态时称为“超能”,无法解释时称为“潜能”,其实在佛教眼里却是一样的,每个人都具有同样的能力,但是都被自身的贪欲、执妄所遮蔽掉了,只有在偶尔的生死关头能够...

佛的神通有几种?阿弥陀佛 穿越神通也有是吧?
佛的五眼六通:五眼者,一天眼,持戒清净。二肉眼,能分别小乘。三法眼,能分别二乘。四慧眼,能分别大乘。五佛眼,能分别最上乘。六通者,一天眼通,见佛性,洞彻本地风光。二天耳通,能懂最上乘法,证与证者,言语互相了解,旁人不知。三他心通,悟与悟者,心得相同。四宿命通,无量劫生死...

五眼六通
五眼:肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼;六通:天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。要特别提醒的是,由于神通是修行到一定境界层次之后自然就有的,尤其是成佛后即具足一切不可思议神通。所以佛教从一开始就坚决反对以获得神通为目的修行,因为这不但与佛法的真正目标相违背,也更容易走火...

清远市18271069778: 成佛后有法术吗? -
韦洋澳朗: 你好!“成佛了之后,当然有了,五眼六通!肉眼天眼,法眼慧眼佛眼!佛教的五眼六通:五眼者,一肉眼,持戒清净.二天眼,能分别小乘.三慧眼,能分别二乘.四法眼,能分别大乘.五佛眼,能分别最上乘.六通又叫六神通,六神通包括天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通.”度虚空法界一切众生.南无阿弥陀佛!

清远市18271069778: 成佛了真的有神通吗? -
韦洋澳朗: 佛肯定是有神通的,但在人间一般不会显示神通,神通大多在反物质世界演绎.

清远市18271069778: 佛有神通吗? -
韦洋澳朗: 神通不是佛专有的,而是每个人自性存在的. 人有 “五眼六通冶. 今天给你们讲 “六通冶. 1 天眼通. 能看到遥远的将来, 能看到未来. 有的天 眼通能看到过去, 但是, 一般的天眼通只能看到未来而不 能看到过去. 生天眼神通的人,...

清远市18271069778: 念佛学佛修行到一定的程度就会得到宿命通吗 -
韦洋澳朗: 神通跟学不学佛没有必然关系,外道也能修得神通.修定能证得初禅以上禅定,基本上就可能会修得一些神通,只是对于我们现在的大多数人来说,要想此生证得初禅很难.更重要的是,学佛的目的是为了成佛解脱,而解脱靠的是智慧,跟神通一点关系都没有.

清远市18271069778: 寺院僧人有天眼吗?怎么样开天眼? -
韦洋澳朗: 有的修行人可能会有.不过人家一般也不会说自己有的.最简单的好好修行,念佛往生,自然五眼六通,不求自得.如果你实在非常希求这种神通,可以多多供灯,还可以多念净眼王如来的名号或者咒语:(那嘛师加戈疏 巴里舒达囊 啦加呀 的他嘎达呀 阿勒哈跌 桑咩戈桑不达呀 的低压他 嗡 加戈疏思 加戈疏 及尼亚那 师加戈疏 维舒大亚 梭哈)

清远市18271069778: 佛陀都有哪些神通,厉不厉害 -
韦洋澳朗: 成佛了 五眼六神通都有滴 梵语s!ad! abhijn~a^h! 又作六通.指六种超人间而自由无碍之力.即: (一)神境通,又作身通、身如意通、神足通.即自由无碍,随心所欲现身之能力. (二)天眼通,能见六道众生生死苦乐之相,及见世间一切...

清远市18271069778: 法师能看到其他人看不到的东西吗法师是不是眼睛开光 -
韦洋澳朗: 呵呵呵 ,不是眼睛开光了,而是修行后得到了天眼,天眼者可看到山岩石壁内外乾坤,宇宙大地,那里都能看见, 在修行中,可以得到5眼,佛家叫五眼六通,五眼有,肉眼,我们都有的,天眼,可看见乾坤大地,慧眼,可见文字义理,法眼,可见三界众生,过去现在未来.佛眼,无所不见

清远市18271069778: 佛的神通有几种?阿弥陀佛 穿越神通也有是吧? -
韦洋澳朗: 佛的五眼六通: 五眼者, 一天眼,持戒清净. 二肉眼,能分别小乘. 三法眼,能分别二乘. 四慧眼,能分别大乘. 五佛眼,能分别最上乘.六通者, 一天眼通,见佛性,洞彻本地风光.二天耳通,能懂最上乘法,证与证者,言语互相了...

清远市18271069778: 如何打开天眼 -
韦洋澳朗: 佛教有“五眼六通”的说法.五眼者:「肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼」.佛陀具足五眼,菩萨则具有慧眼及法眼,阿罗汉及辟支迦佛亦具有慧眼;至于天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏尽等六种神通,证得小乘极果之圣者已基本具足,...

清远市18271069778: 世上真有开天目的吗? -
韦洋澳朗: 通灵也叫扶乩、过阴,也就是请阴灵附体,但多数都是骗人的;佛家有五眼六通之说,五眼就是五种眼睛的神通,其中一种就是天眼通,天眼通能够看到阴灵鬼神等等..

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网