防人之心不可无出自哪些历史故事？

历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

文学与历史既有区别又有联系，关系如下：
一、区别
1、定义不同：
历史：广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。
狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。
文学：是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
2、来源不同：
历史：历史随时产生，是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活，以史为鉴，借古论今。
文学：文学是意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。

扩展资料：
历史起源：
“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。
“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”，便以历史二字附会之，使其成为对应词。
广义上指客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化，社会兴替的重要的人文学科。
在西方，多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”，原义为“调查、探究”，出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》（Historia）一书。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

一、历史故事：

宋高宗赵构因秦桧“护国”有功，赋予他极大的权力，由他独任宰相近十年，并加封他为太师。朝廷的内政外交，全由秦桧做主，而秦桧的两个儿子也被封以高官。
即使这样，宋高宗身边的贴身侍从和御医都是秦桧的耳目，宋高宗的一举一动都在秦桧势力的监视之下。因为秦桧有金人做后台，宋高宗也对他奈何不得。反倒是宋高宗自己为防不测，每次上朝时，都在靴中藏着一把利刃。
公元1155年，秦桧病重，宋高宗立即起草诏书，解除了秦桧父子三人的一切职务，第二天泰桧就一命呜呼了。直到这时，宋高宗才长吁一口气，从靴中取出了利刃。
官场险恶，人心难测，处处充满了天牢和陷阱，因此一定要小心行事。否则等到阴沟翻船，将悔之晚矣。
二、出处及含义：

“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话出自洪应明的《菜根潭》。意思是： 做人要善良，不能想着害别人，但善良是有底线的，不能盲目的相信别人。

害人之心不可有，防人之心不可无。出自《增广贤文》，告诉我们在社会上要小心谨慎，不要轻信别人，要提防任何人；也不要惹事生非。

害人之心不可有，防人之心不可无”这句话出自洪应明的《菜根潭》。 做人要善良，不能想着害别人，但善良是有底线的，不能盲目的相信别人...

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江源县15339621371： 害人之心不可有,防人之心不可无.出处? - ？
亢蝶桂林：[答案] “害人之心不可有,防人之心不可无”这句话出自洪应明的《菜根潭》. 做人要善良,不能想着害别人,但善良是有底线的,不能盲目的相信别人...

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亢蝶桂林： “害人之心不可有,防人之心不可无”,这句深入人心的话出自《菜根谭》.

江源县15339621371： “害人之心不可,有防人之心不可无”这句话的出处? - ？
亢蝶桂林： “害人之心不可有,防人之心不可无”这句话出自洪应明的《菜根潭》. 所谓的“害人之心不可有,防人之心不可无”其实就是要告戒我们一定要做一个聪明的人.....而不是“聪明”的人...

江源县15339621371： 害人之心不可有,防人之心不可,是什么意思? - ？
亢蝶桂林： “害人之心不可有,防人之心不可无.”是一句民间俗语.其意大致为:行善不能有伤害别人的坏念头,但是也要防备他人,警惕他人.特别是别人学坏在言语里害人要提防注意.

江源县15339621371： 害人之心不可有,防人之心不可无 - ？
亢蝶桂林： “害人之心不可有,防人之心不可无”这句话出自洪应明的《菜根潭》.

江源县15339621371： 俗语说: 害人之心不可有,防人之心不可无.说的是什么意思? - ？
亢蝶桂林： 害人之心不可有,是说一个人要心存善念,不要想着去谋害别人,不要对别人产生那些不好的坏念头,要保持自己的善良,这是做人的根本. 防人之心不可无,是说任何时候,要有一定的防备心理,戒备心理,防止一些意外的发生.主要是针对一些平时交往不多的,忽然间找你的人,这样的人可能无事献殷勤之类的,可能会有一些不好的想法,所以,需要保持自己的戒备心理,不要被别人伤害.当然对于一些自己熟悉相信的人,戒备心理可以稍微轻一些,少一些. 害人之心不可有,是要求自己不作恶,防人之心不可无,是说自己保护自己不受伤.

江源县15339621371： 害人之心不可有,防人之心不可无!子规夜半犹啼血,不信良知唤不回! 求出处 作者等 信息 - ？
亢蝶桂林： 这两句应是化用别人的诗句:明·洪应明《菜根谭》闲适:害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑者.宋·王令《送春》:子规夜半犹啼血,不信东风唤不回.

江源县15339621371： 刘禹锡的故事 - ？
亢蝶桂林： 刘禹锡看病的故事 唐朝大诗人刘禹锡曾任过监察御史一职,后被贬回家闲居,由于失意而积郁成疾.一天,他的一个朋友前来探望.朋友对他说:“您患病有些日子了,应该去治一治了.我给您推荐一名良医吧...

江源县15339621371： 不可救药出自哪里? 害人之心不可有,防人之心不可无.出自哪里,他要告诉我们什么,怎么样做? - ？
亢蝶桂林：[答案] 不可救药出自:《诗经·大雅·板》:“匪我言耄,尔用忧谑.多将熇熇,不可救药.” “害人之心不可有,防人之心不可无”这句话出自洪应明的《菜根潭》. 至于要告诉我们什么,你可以根据字面意思来理解.