比门下之客

食之比门下之客，怎么翻译呀？~

就是吃饭的标准与食客相同。



如何理解词语意思：
1、理解词语的含义，需联系词语所处的具体语言环境。
透过词语的表面义，深刻体味其内涵：理解词的比喻义则寻找本体释义，理解代词义则寻找上句释义，理解词的引申义、临时义、隐含义、概括义，则从整体阅读出发，结合作者感情、观点、文章主题，从所在的句、段、上下文中去找对应的阐释句释义。
2、“重要词语的含义”包括这些词语的基本义、比喻义、语境义。把握词语的基本义要从分析词语来源、词类、结构入手，对概念的理解要准确判断概念的本质属性。
理解与确认词语的比喻义要从分析喻体与本体的相似性入手，寻找比喻的本体是正确解题的关键。分析词语的语境义，要注意从整体阅读理解的角度出发，将词语放在特定的语言环境中去分析，在明确词语所在的语句的句意、所在段落的含义、所在语段前后关系的基础上理解词语。
学习汉字的方法：
一、联想识字。看见一个字就要想出另一个与它有关的字两者组成词，由词想象出这个词的形态。例如下图春——春风——春风吹，由春、夏、秋、冬想到春风吹、夏雨落、秋霜降、冬雪飘。
二、组词识记。有的词单独识记很难，如果组成词，记住这个词比单独记住这个字要容易一些，字变成词记住它的意义也就记住了这颗字和这个词，一举多得。例如下图肮——脏——肮脏，肮脏的意义是不干净，记住这个词很容易，单记肮就不容易了，又如龌——龊——龌龊，也是一样。

比较，比量。
《孟子·告子下》: 取色之重者，与礼之轻者而比之，奚翅色重？
《史记·游侠列传》: 诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功於当世，不同日而论矣。
《春秋左传·桓公十五年》: 雍姬知之，谓其母曰，父与夫孰亲，其母曰，人尽夫也，父一而已，胡可比也？

比拟，看成和...一样。
《诗经·谷风》: 既生既育、比予于毒。
《春秋左传·襄公五年》: 书曰，叔孙豹，鄫大子巫，如晋，言比诸鲁大夫也。

类似，相像。
《史记·天官书》: 太白白，比狼；赤，比心；黄，比参左肩；苍，比参右肩；黑，比奎大星。

比方，比喻。
《礼记·学记》: 古之学者：比物丑类。

比照，与...相当。
《韩非子·内储说上》: 不救火者，比降北之罪。
《史记·齐太公世家》: 其子曰公孙无知，厘公爱之，令其秩服奉养比太子。
《战国策·齐人有冯谖者》: 孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”

例，可以仿效或依据的事情。
《韩非子·有度》: 故曰：巧匠目意中绳，然必先以规矩为度；上智捷举中事，必以先王之法为比。

亲，亲近。
《史记·司马穰苴列传》: 最比其羸弱者，三日而后勒兵。
《尚书·伊训》: 敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。

接近，靠近，挨近。
《战国策·八年谓魏王》: 或以政教不修，上下不辑，而不可恃者；或有诸侯邻国之虞，而不可恃者；或以年谷不奉，畜积竭尽，而不可恃者；或化於利，比於患。

并列，并排。
《史记·苏秦列传》: 倍韩、魏之地，过卫阳晋之道，径乎亢父之险，车不得方轨，骑不得比行，百人守险，千人不敢过也。
《鬼谷子·中经》: 虽有美行盛誉，不可比目合翼相须也。

齐等，同样。
《孟子·滕文公上》: 子比而同之，是乱天下也。

协调，配合一致。
《孟子·滕文公下》: 比而得禽兽，虽若丘陵，弗为也。
《诗经·六月》: 比物四骊、闲之维则。

勾结。
《荀子·不苟》: 君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞，荡荡乎其有以殊於世也。
《春秋左传·昭公十四年》: 楚令尹子旗有德於王，不知度与养氏比，而求无厌，王患之。
《韩诗外传·卷二》: 君子易和而难狎也，易惧而不可劫也，畏患而不避义死，好利而不为所非，交亲而不比，言辩而不乱。
《管子·重令》: 所好恶，不违於上；所贵贱，不逆於令，毋上拂之事，毋下比之说，毋侈泰之养，毋逾等之服。

阿私，偏袒。
《春秋左传·襄公三年》: 称其雠，不为谄，立其子，不为比，举其偏，不为党。
《新序·杂事一》: 君子谓祁奚能举善矣，称其雠不为谄，立其子不为比。

合，适合。
《庄子·逍遥游》: 故夫知效一官，行比一乡，德合一君而徵一国者，其自视也亦若此矣。
《管子·五辅》: 中正比宜，以行礼节。

和谐，和睦。
《春秋繁露·同类相动》: 百物去其所与异，而从春所与同，故气同则会，声比则应，其验然也。
《吕氏春秋·应同》: 类固相召，气同则合，声比则应。

辅助，佐助。
《国语·齐语》: 桓公召而与之语，訾相其质，足以比成事，诚可立而授之。

密，密集。
《诗经·良耜》: 其崇如墉、其比如栉。
《吕氏春秋·达郁》: 肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也，若此则病无所居而恶无由生矣。

皆，都，到处。
《战国策·张仪说秦王》: 出其父母怀衽之中，生未尝见寇也，闻战顿足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，断死於前者比是也。

及，等到。
《史记·高祖本纪》: 自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。
《晏子春秋·景公冬起大台之役晏子谏》: 晏子使于鲁，比其返也，景公使国人起大台之役，岁寒不已，冻馁之者乡有焉，国人望晏子。

为，替。
《孟子·梁惠王上》: 寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？

通“庀”：治理。
《庄子·徐无鬼》: 农夫无草莱之事则不比，商贾无市井之事则不比。

比只有一个发音：bǐ

食之比门下之客：“比”是比照，就是比照“门下之客”的规矩给他伙食。“门下之客”就是以客之礼待他。
即“给他吃鱼，待遇跟别人一样。”

出自《冯谖客孟尝君》
左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。

---

盘山县13266928657： 食之比门下之客,怎么翻译呀? - ？
晁苗奥替：[答案] 食之:使之食,使动用法. 比:与……相同.门下之客:从后文看,可能应为“比门下之鱼客”. 使人给其食用,与孟尝君一般食客相同的(伙食)标准.

盘山县13266928657： 比门下之客 - ？
晁苗奥替： 比只有一个发音:bǐ食之比门下之客:“比”是比照,就是比照“门下之客”的规矩给他伙食.“门下之客”就是以客之礼待他. 即“给他吃鱼,待遇跟别人一样.”出自《冯谖客孟尝君》左右以君贱之也,食以草具.居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼.”左右以告.孟尝君曰:“食之,比门下之客.”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车.”左右皆笑之,以告.孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客.”于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我.”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家.”左右皆恶之,以为贪而不知足.孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰,“有老母.”孟尝君使人给其食用,无使乏.于是冯谖不复歌.

盘山县13266928657： 比门下之客我们老师把该字读为＂bi＂第四声,我想知道是否正确, - ？
晁苗奥替：[答案] 比只有一个发音:bǐ 食之比门下之客:“比”是比照,就是比照“门下之客”的规矩给他伙食.“门下之客”就是以客之礼待他. 即“给他吃鱼,待遇跟别人一样.” 出自《冯谖客孟尝君》 左右以君贱之也,食以草具.居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长...

盘山县13266928657： 冯媛弹铗是什么意思?这个成语的出处? - ？
晁苗奥替： 应为冯谖弹铗 典故出自《战国策·齐策四》铗当剑讲 ＂齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下.孟尝君曰:'客何好?'曰:'客无好也.'曰:'客何能?'曰:'客无能也.'孟尝君笑而受之曰:'诺.'左右以君贱之也,食以草具....

盘山县13266928657： 冯谖客孟尝君故事概括 - ？
晁苗奥替： 齐人有冯谖(xuān)者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下.孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也.”曰:“客何能?”曰:“客无能也.”孟尝君笑而受之曰:“诺.”左右以君贱之也,食以草具.居有顷,倚柱弹其剑,歌曰...

盘山县13266928657： 经常往来的人——()客 偶尔到来的人——()客 古时寄食权贵门下的人——()客 - ？
晁苗奥替： 第一个是常客,第二个是稀客,第三个是食客.kè 外来的(人),与“主”相对:客人.宾客.会客.不速之客.客气.客卿. 外出或寄居,迁居外地的(人):旅客.客居.客籍.客死. 服务行业的服务对象:顾客.乘客.客流量. 指奔...

盘山县13266928657： 后孟尝君出记问门下诸客文言文翻译 - ？
晁苗奥替：后孟尝君出记,问门下诸客翻译:后来孟尝君出了一个通告,询问家里的食客们.该句出自《战国策·齐策》中《冯谖客孟尝君》一文,记叙了冯谖为巩固孟尝君的政治地位而进行的种种政治外交活动,表现冯谖的政治识见和卓越才能,也反映...

盘山县13266928657： 食时信往,不为具食 两个食的读音 - ？
晁苗奥替：[答案] 都读shi(阳平) 吃饭的时候韩信前去,(嫂子)不为他准备食物. “食”只有在使动用法时读为si(去声).如: 食之,比门下之客.(给他吃的,比照门下门客的标准.)

盘山县13266928657： 《冯谖可孟尝君》 - ？
晁苗奥替： 首先“可”应改为“客” 对冯谖的话语都体现了他的好客. 孟尝君笑而受之,曰:“诺.” 孟尝君曰:“食之,比门下之客.” 孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客.” 孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰:“有老母.”孟尝君使人给其食用,无使乏. 孟尝君笑曰:“客果有能也!吾负之,未尝见也.”

盘山县13266928657： 将欲取之必先予之.这句话中的两个之字分别是什么意思? - ？
晁苗奥替： 前一个:它(物); 后一个:他或她(人)