平时散念阿弥陀佛以后，怎么回向？
2. 例如，你可以发愿：以今天所持的阿弥陀佛名号功德，回向给所有法界众生，愿他们都能获得利益。
3. 这样的回向，实际上包含了你一整天所有的念佛修行。
平时散念阿弥陀佛以后,怎么回向?
每天集中一个时间，回向一次就行，比如说，愿以今天所念佛之功德，回向给尽虚空遍法界的众生，这就等于把你一天所有的念佛都包括了。
平时散念阿弥陀佛以后,怎么回向?
1. 在日常生活中，选择一个固定的时间进行一次回向就足够了。2. 例如，你可以发愿：以今天所持的阿弥陀佛名号功德，回向给所有法界众生，愿他们都能获得利益。3. 这样的回向，实际上包含了你一整天所有的念佛修行。
行走时念佛后还做回向吗
可以做，也可以不做，不做回向，功德自然回向净土。
持咒为什么不能间断?
所以在什么时候,什么地点,常常都能提起这一句,这是根本的修持。你念阿弥陀佛,阿弥陀佛是本尊,你就念佛号,愿意念咒就念咒,这是散念,同样是根本修持。有的时候碰到为难的事,碰到紧张的事,这个时候你越要念。紧张的事情来了,一着急,脑子会有些乱,在这种情形之下,先抢它几句咒,你再考虑,它就不一样。考试、答...
念佛散念可以功夫成片吗
散(心)念(著)功夫,会有人找你开片(电影)吗?散念念佛只会<分了精神>挡了"近"佛之心,多了动手动足之"开片"心..."一门深入"是<大路> "一尝即得"看<修维> 你要鱼熊合得怕心太多,二边无著,更加愁!!!参考资料：梅花易數
行时正好念弥陀,心头念念绝娑婆
行时正好念弥陀，一步还随一佛过。足下时时游净土，心头念念绝娑婆。傍华随柳须回顾，临水登山勿放他。等得阿侬生极乐，十方来去任如何。——省庵大师《净土诗》每天生活离不开行住坐卧，我们就要在这日常的四威仪当中渗透念佛。行走的时候正好念阿弥陀佛，那我们无论是上下班的路上、做种种工作，...
老太念的散善经文念一遍
心散乱不在定中也不要紧，无论干什么，心里都是阿弥陀佛，如眼看表几点钟了，心中也有阿弥陀佛。口里虽不经心散念阿弥陀佛，总比骂人、讲人家坏话，终日挑拨是非，弄得大家不安好。散心称名，福德、善根也比普通人好得多，修什么样的善事，也不如这个散心念佛。散心念佛时，阿弥陀佛的化佛由口里...
念一句阿弥陀佛不是功德无量吗?
只有临终一心不乱念十声佛号，才能往生西方。心散乱念佛的人，除了不能往生西方外，多数是去往下三途的。从你提问已经可以看出，你是知道这个道理的。是不？
请问,有时在心里默念,“南无阿弥陀佛”好吗?
当然好了 南无阿弥陀佛也叫六字洪明 长念不但功德无量 对你身体的健康 出入的平安 遇事的顺利 都有很好的帮助 还有你身边的人也会和你受益的 所以你的弓的就更大 因为你能为身边的人带来利益 应该坚持 你这种就叫做散念 转念就是在固定的道场里 或者在家的佛像面前 就是你在做...
人死后一直让人念阿弥陀佛,24小时后人会变软,面部会变得红润,跟真人睡 ...
鬼上身，其实也可以说是有的。东方神话，说人死后，会有牛头马面来勾魂，然后根据因果业绩，决定你该下地狱还是进入轮回投胎转世。西方科学，说人死后，精神力强的人脑电波会凝聚一段时间不散，会有死亡之人残留的记忆片段，当你自己脑电波和在空气中凝聚不散的脑电波达到一个频率，你就会感受到这段 ...
佐苏利倍：[答案] 回向,有很多种,下面是常见的三种回向,我们可选择采用: 一. 愿以此功德.庄严佛净土. 上报四重恩.下济三途苦. 若有见闻者.悉发菩提心. 尽此一报身.同生极乐国. 二: 愿以此功德,普及于一切. 我等与众生,皆共成佛道. 三: 愿...
麻江县17182518757： 念佛后如何回向 - ？
佐苏利倍： .正确的回响顺序:从小到大,由自向他;1先回向自己、在世亲人、同修;2历代六亲眷属;3回向给冤亲债主(那些自己曾经伤害过的人,为他们祈福,求得他们原谅);4回向法界.
麻江县17182518757： 平时念佛还用回向吗,如何回向. - ？
佐苏利倍： 有时念佛的时间很短,只几声佛号,又有事情需要处理,每天如此情况很多.这种情况,就无需回向,一是没时间回向,二是还不如把回向的时间念佛.三是虽不回向,但念念之中,都在回向.一向专念即可. 如果念佛时间比较集中,如早晚课,就应该回向.供参考.阿弥陀佛
麻江县17182518757： 我想问问每天念完佛号如何回向才是最好的? - ？
佐苏利倍： 每天念完佛号后,可以这样回向:我将所念佛号功德回向给法界一切众生,愿他们皆能离苦得乐,究竟成佛.回向时需要注意以下几点:1. 要真诚、专注,不要心猿意马,东张西望.2. 要明确回向的对境,即所念佛号或者所做功德的对境,如法界众生等.3. 要明确回向的内容,如离苦得乐、究竟成佛等.4. 要多次回向,使回向的功德更加增上.总之,回向时要专注、真诚,使回向的功德真实、准确地落实到法界一切众生的身上,帮助他们离苦得乐,究竟成佛.
麻江县17182518757： 只念阿弥陀佛佛号,不回向有用吗?如何回向? - ？
佐苏利倍： 」但若我们在诵念类似的回向偈时,只是参照仪轨法本口头上念念罢了,这样回向的功德力是不圆满的.也就是说,当您拜佛、诵大乘经典、持咒密行后的功德回向,必须发自您的内心.因为当您焚香拜佛、作佛事的开始时,您的无形业障也会来到佛前,观察
麻江县17182518757： 念佛怎样回向 - ？
佐苏利倍： 这个回向偈是:“愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国.”这首偈是弥陀化身之善导大师所做,其义完全是弥陀回向.“愿以此功德,平等施一切”:是指弥陀的悲愿,将他的功德,平等布施给十方一切任何的众生.“同发菩提心”:菩提心,愿往生净土的心,是净土法门的菩提心.这个法门不必另外再去发菩提心,愿生极乐、体悟弥陀救度,菩提心就在里面.“往生安乐国”:使我们往生到极乐世界去.
麻江县17182518757： 念南无阿弥陀佛如何回向给死者 - ？
佐苏利倍： 仪轨上,回向偈是:愿以此功德,庄严佛净土. 上报四重恩,下济三途苦. 若有见闻者,悉发菩提心. 尽此一报身,同登极乐国.另外罗嗦两句—— 1,不要执著于功德和回向.金刚经所说,真正无量无边、最大的功德是不执著于相的种种波罗蜜,所以不要执著于这样的相:我念了佛,我要把这个功德回向给我朋友,让他获得福报. 2,念佛的时候做到内心清净.药师如来本愿经所说,若闻我名,至心受持,所求愿满.即是说,在念佛号之时,要能把心内杂念全部清空,一心一意地念他的名号.这样不着于相的功德,一定会使你所求愿满,无论是对自己的,还是对朋友的. 愿你的朋友不堕恶趣,来世与佛结缘,早晚受到阿弥陀佛的接引.
麻江县17182518757： 念佛号需要回向吗?应该怎样回向?谢谢! - ？
佐苏利倍： 当然了,而且要回向西方极乐世界. 愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,希发菩提心,尽此一报身,同生极乐国,十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜!
麻江县17182518757： 我每天念佛完,要怎么样回向比较好呢?!谢谢! - ？
佐苏利倍： 前面师兄的答案很好 也可以先在佛前发愿:弟子不管是过去,现在还是将来所发的无上殊胜的菩提心都回向给:1.金刚萨埵佛,2.天下无边无际的众生,3.你想要帮助的人,4.自己累生累世的冤亲债主) 任选其一都可 这样你随时念就随时回向了,阿弥陀佛!!!
麻江县17182518757： 每天念佛的功德如何回向给冤亲债主? - ？
佐苏利倍： —滴水,把它放到大海里永远不会干沽掉.所做的功德亦如一滴水,法界—切众生如大海.—般平时把所诵经、念佛的功德都回向一切众生皆共成佛道.净土课诵都有这样的回向偈:“愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国.”其实'见闻者'都有包括冤亲债主在内的了,如在特定—段时间内确要指明回向给冤亲债主的,可在此回向偈第二句换上“回向累世今生的一切冤亲债主”,就可以了.阿弥陀佛...祝菩提精进!
